三木秉凤散文诗选 1181
盼得立秋日,暑气却依然

赤火吐红焱
玉兔炙银蟾
盼得立秋日
暑气却依然
星月照惊鸿
山河易新容
何断萤丝梦
不妨问痴公
暑风蒸壑岩,曲水润干田,无声立秋日,庭菊入幽帘。小径通幽远,小桥流觞闲,爽风何时起,大道法自然。人与万象,浑然自成,厚德载物,天地化生,生生不息中,却又无恒生,毕竟留不住,万象实为空。《金刚经》曰:“凡所有相,皆是虚妄”。然而凡人孜孜所求者不过五福,《尚书》释为:“一曰富,二曰寿,三曰康宁,四曰悠好德,五曰考终命”,即一富二寿三康四德五善终。福从何来?《易经》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子厚德载物。”宇宙世界就是无形能量与大千物象的互相转化,人间一切福禄寿康皆由功德能量随缘随心而化生,相由心生,厚德载物,即为功德之显化,凡是祖祖辈辈连绵不绝恒能“厚德载物”者,必有无穷无尽荫德来支撑,否则人生之福当为定数!若以少言概纳人生,生命不过是做着最朴素的尘杂事务,享受最清静的福禄寿喜,修养最自然的学问道理。如果我们将物质生命看的太重,将人间事务看的太繁,那么“累”由心生,精神的卑琐会带来物质福气的空耗。人为自然之生物,在天地的眼中,人与花草鸟兽没有什么区别,尽管我们给自己冠以“万物之灵”之称谓,但生命的本质就是功德化现的一次物质生死过程,简单地走过无悔无怨便是这个过程的全部内容。
“城阙辅三秦,风烟望五津,与君离別意,同是宦游人。”高眺旷远,夜睹星奇,湖光山色,古道游离。长亭送别,生死契阔,高鸿天远,孑然无依。暑尽秋迎,踏枫残红,日月换骨,西没东升。万缘来往本为空,苦乐得失镜花梦,此生忧道不忧困,厚植功德利子孙。道德仁义,天地人和,道之所生谓之德,德之所显谓之仁,仁之所行谓之义,义之所举谓之善,善之所广谓之爱,大爱无疆谓之勇,勇而合道谓之智。《中庸》曰:“智仁勇三者,天下之达德也。” 智者之善,仁者之善,勇者之善,构成天下无敌的大爱无疆。大道如之简单,大德如之简单,大善如之简单,大爱如之简单,大仁大义如之简单。我们应当在从简单思维中学会简单地生存,从简单的生存中学会简单的享受,从简单的享受中体味生命的上下求索价值与道法自然的意义。其实很多人大都在浪费生命,浮躁的举止,华丽的包装,奢侈的物用,无境的攀比,追风的潮流,日新月异中的眼花纷乱,多少人就这样迷失于尘杂灿烈的世界里,随风浮草,随波逐流。
“海内存知己,天涯若比邻,无为在歧路,儿女共沾巾”。过客匆匆恍惚如梦,生死离别渡口自惊,上有星月无声自照,下闻泉溟黄流叮咚…从童年之梦,到少年之歌,从青年之诗,到中年之惑,到老年之得,到暮年之落,我们收藏的一切财富与名利,最终都将成为生命升华的累赘与难以割舍的牵绊。人间的温馨,自然的纯美,灵魂的富贵,胸怀的坦然,名利的淡泊,我们又享受过多少。蓦然回首,身边兀自开放着的无数小花,潺潺溪水中浮动着的波波绿草,蓬草堂前悠然自闲的花葵,也许生命原本如是简单!不恋天地之美,不求万物之用,不着尘情之累,简朴无华从容走过才是生命的返璞归真…
作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

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征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4,来稿请发裸文,不要文档,文件之类!附加本人照片,简介
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