编者按：“一个生命一直坚持做生命教育，一做就是二十年。这个生命就是王定功！王定功视生命教育为生命，为之生，为之死，让人情不自禁！”孟国泰先生动情地说。今选王定功的佳作《生命教育学术的四重境界》，以飨读友。

2009年3月，姚期智先生在香港中文大学为丘成桐举办的沃尔夫奖庆祝晚宴上发言，一向严肃的他总结了科学研究的几种境界：首先是以研究谋生，其次是做出了一些影响某个研究领域的工作，再次是开辟了某个研究方向，而科学研究至高无上的境界是改变了人们对世界的认识，如牛顿和爱因斯坦，那是一种我们梦寐以求的神仙般的境界。他说：丘成桐的研究和影响就达到了这神仙般的境界。

生命教育之于我，不亦如此吗？

首先，生命教育研究赖以谋生。我以生命教育开课，发表论文，出版著作，申请项目，若够幸运的话，也可能获奖。它是我的工作，是我的职业，是我稻粱谋的主要部分。

其次，试图影响一些人、一些领域。关系最切，获益最多，影响最深的人，当然就是我自己了，我将生命教育融入了自己的工作和生活的方方面面。我以生命丝语检讨和改进，以生命诗语润泽生命，以生命思语做出学术贡献，以生命释语歌哭笑傲。然后，我以生命教育影响家人和学生。我写《致内子》《致女儿》《致儿子》，我是这么想的，也是这么做的。我要求我的学生要有科研意识、运动习惯、超越情怀，我与我的学生、我的团队，以及我的团队与别的团队之间，聆听、对话、同行，共同推动中国生命教育的进程。

再次，我试图开辟一个研究方向——审美生存意义上的诗学研究，生命教育指导下的生命课堂构建，以及直接的生命诗语创作和践履。我发表了《生命课堂的基本特征和构建路径》，这是迄今为止以生命课堂作为关键词在《教育研究》上发表的唯一论文。

最后，我试图改变人们对世界的认识。我视生命教育为钻之弥坚，仰之弥高的乌托邦。我主张教育应从知识教育，经素质教育，跃升为生命教育；我主张课堂应从知识课堂、能力课堂，跃升为生命课堂；我主张教师应从知者为师、能者为师，跃升为觉者为师；我认为青少年的所有问题——生命安全健康的保障，校园欺凌的防治，青少年抑郁的防治等问题，归根到底都要与全社会的进步结合起来，西药、中药、营养、锻炼一起来，标本兼治。我提倡诗的世界观、人生观、价值观；我主张向死而生，虚怀敞开，泰然任之，诗意栖居；我反对996、007、KPI、白加黑，主张闲暇出智慧，向往牵萝补屋，植竹留云，停琴贮月，横剑啸空。

从某种角度讲，我为生命教育而生，为生命教育而死。生命教育就是我，我就是生命教育。我的尊长杨捷教授给我起了一个外号——生命王，我没有拒绝，我很喜欢。

王定功简介

河南上蔡人，中共党员，拥有法学博士学位，并在教育学领域完成了博士后研究。目前，王定功担任河南大学生命教育研究中心主任，同时是教育科学学院的教授、硕士生导师以及博士生授课教师。他的研究方向主要集中在生命教育、教师教育、中国近代教育史等领域。王定功的学术成就包括出版了《生命价值论》等专著3部，并在《大教育学框架内建构生命教育学》等学术期刊上发表了20余篇论文。此外，他还主持了包括国家社科基金2014年教育学一般项目《生命教育学学科建构研究》在内的9项科研项目。

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