
东方飞龙(五十九)
作者/三木秉凤(周凤森)

美国独立建国至今已传四十四任总统,但并不是每任总统都是政治家!还有投机政客与政治流氓等鱼目混珠其中。什么是政治家?具有全局眼光带着公心对国家政治秩序作出相对合理的战略设计者就是政治家,如首任总统华盛顿规划了美国的宪 政体系并带头遵守以示后人,如林肯总统将美国南方种植园的黑奴变成自由民从而推动了美国乃至世界的人权进步,如罗斯福总统倡议建立的国际联合组织用以处理世界重大安全问题等等;什么是投机政客?眼光短视或者局部仅仅为某一政党或某些利益集团谋取福利的凡凡之辈,这种总统占大多数不再列举;什么是政治流氓?政治流氓也称政治无赖,就是将个人或集团私利上升为“国家利益”并以此为借口捏造“莫须有”罪名,用军事或经济手段不顾国际社会反对攻击其他国家的人,非常典型如小布什总统捏造伊拉克拥有大规模杀伤性武器的事实,绕过联合国强行占领伊拉克并且对其总统萨达姆处以绞刑。所以中国面对未来的每任美国总统,首先从其政治历史考察出其政治品德,方能制定相应应对之策。对于“翻手为云、覆手为雨”的政治无赖总统,我们不会祈求会尊重中国的“核心利益”,对于像奥巴马这样的当面一套背后又一套的美国总统,发展国家硬实力提高自卫能力是唯一应对手段。
为什么美国在世界上“推翻”了若干政治“专制”国家却对朝鲜束手无策?就是因为朝鲜的导弹及核能力让美军在进攻时心存畏惧!美国之后的世界大国必须站在世界各国的共同利益上走王道政治之路!走互利共赢之路!走文化大同之路!道德经曰“圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害,圣人之道,为而不争”,这就是文化布施。
前文已言,何谓文化?文以载道,大化天下,犹如“细雨润物无声”般以文中道理化导天下、教化天下才是世界文化的共性作用。当前世界文化思想之混乱,皆是源于文化教育与知识教育的界线模糊!人类发展既需要文化之修也需要知识之学,文化载道知识传术,文化养心知识养身,文化修养属于精神建设、灵魂建设、道德建设,知识应用属于科技应用、经济应用、物质应用,文化教我们如何做人,知识教我们如何做事!中国古代承传的教育是文化教育而非知识教育!
中国自从清末民国之初的新文化运动开展以来,知识教育代替文化的教育风靡全国。非常片面的“知识改变命运”,“科学技术是第一生产力”及“物质决定论”等等口号深入人心亦甚嚣世界。
前文讲过文化与知识,分列道与术之范畴,两者又属太极广义之中的一对阴阳,人类社会的发展既需要物质建设,更需要精神建设,两者必须同步前进,犹如人之两腿走路,只有相互推进没有先后之分!此乃方为社会和谐之根本。
西方教育自启蒙运动以来,其教育走向知识化,东方教育清朝前则属文化教育。虽然知识教人做事而文化教人做人,但西方知识教育中,因为有宗教教育的社会和家庭背景,而宗教文化仍然和知识教育形成阴阳互补,所以长期以来西方教育形成了独特的文化与知识互补的地域太极! 近百年我们在引入西方的知识教育的同时也将中国传统的文化教育打入冷宫,清末妄图“师夷长技以制夷”之策必然会打破文化建设上的阴阳失衡!
文化的目的就是让人类灵魂达到理性与博爱!不管有神文化还是无神文化,其文化教育的目的都是让人类过和谐恒久的理性生活。犹太教文化是世界现有文字记载的有神论思想的源头文化,东亚易经文化则是无神论思想的文化源头,两者都距今四千年以上。而产生于南亚的佛教按照佛历记载,佛教已经产生约三千年,佛教关于宇宙本体宗义教育属于无神论,但佛教对宇宙现象论的解读却是有神的,然佛教中的鬼神是一种宇宙现象而不是宇宙主宰,这与犹太文化的“上帝主宰说”及“神造万物说”是有着本质区别的。犹太文化最终向纯宗教方向发展,佛教文化向人文哲学发展,易经文化则转向自然哲学方向,这都与民族根性文化的发源密切相关。
反观 产生于古希腊的西方始祖哲学,更像是一种哲学探索、哲学研究、哲学争鸣而不符合哲学定论。不知从何时开始,西方哲学思想家们开始以人类哲学作为哲学方向,以阶级矛盾的对立与调和,以所有制的不同形式或以社会资源分配的不同方式并依照西方文化的思维模式和行为理念等将西方人类的发展历史进行有序整理、科学归类,并在此基础上将人类社会的存在形式按照历史进程分为以下五个阶段即:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会以及科学社会主义社会即共产主义社会。然清朝后中国百年历史证明,资本主义的市场经济完全可以与社会主义公有制度以及封建传统思维方式相结合发展,诚可若是!这也为世界顶层制度设计与经济及文化的大融合提供一个试验舞台。
作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的20届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

“三木秉凤杯”第二十届征文已经拉开帷幕,从2024年5月1日起至 2024年11月1号,历时六个月。
征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4,来稿请发裸文,不要文档,文件之类!附加本人照片,简介
5 ,来稿一经刊发,除政治原因与学术抄袭外,不得以任何理由要求删除!
6,征文目的是为了传播文明文化,无需打赏!只需阅读,点赞,在看的数量。如有偷机取巧,阅读量与后台统计不符,或被举报者,一律视为购买,立即取消参赛资格,全网通报,且永远不得参赛!
7,杜绝一稿多投,如一经系统检测发现,将不再允许参赛!
奖项设置:
特等奖1名:奖金3000元。
一等奖3名:奖金600元。
二等奖10名:奖金200元。
三等奖20名:奖金100元。
优秀奖500名:奖金30元。
鼓励奖300名:奖金10元。
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