2024年第186期 总第747期
重读诗佳篇，如品陈酿香
一一重读高春林诗集《牛会哭的山寨》
作者 邵春生
主播 一 萍
再次翻开老友高春林诗集，《牛会哭的山寨》。这是老友20年前即2004年出版的诗集
高春林老友是石屏县原文体局局长，石屏县原文联主席。省作协会员，著有短篇小说集《野菜淡淡香》散文集《透亮的红风衣》和编著了反映石屏风土人文与石屏文献名邦历史特色的多种著作。而这本诗集在今天读来仍如他的其它著作，很具特色和韵味。
读老友的诗总能听到山水间声声乡音萦耳，总能呼吸到那山水间新风野禾的馨香，更能让心灵感受到他对百姓深深的爱。
老友写了很多诗，但《牛会哭的山寨》只收了99首，他不要一百，中国哲学中九为最大。99重阳也。难怪他的诗充满阳刚情怀，敢骂、敢笑，敢恨，敢愛，此中真歌哭，情文俩俱备:"我看着一面一面的/红墙/似面对老百姓那心脏里/流出的血" "我突然想到那黄土原/那苍凉/那雄浑/那生机/那无奈/老百姓天天面对/滴一串串汗珠/描出大地/唱出心曲/黄色/代表人民"《故宫留影》。面对富丽堂皇的故宫，想到的是老百姓那心脏里的血。寻遍诗海宫词，只有春林这样独道之思把诗写到这样深情之处。世间人常问情为何物？这不就凸现了情为何物了吗！这才是热血深处真真的情与诗的境界。他的诗没有雕凿，每一字句都是心灵的直呈。热辣辣象春风:"春小伙一个辣辣的热吻/把一个甜蜜的梦/抛给人间/把田地染绿/把山水染绿/把天染绿/把人们的心也染绿"。《春天的足迹》。
他写的诗从内容到范围很广，但一直扎根于生活的肥沃土壤中，无论写什么人神事故，都能让生活的浪花一朵朵发出泥土的芳香。
他写诗不是为了诗。
目前许多人为了诗，每天写，天天写。…为了摘取诗人桂冠，拼命写些囗水话的句子砍作几段叫做"诗"而发表，生怕别人不知道他是"诗人"。
还有的人一天堆砌文字玩，弄得自已都已经不知"诗"为何物了。还沾沾自喜，洋洋得意。沉在所渭诗海酒事中，当然这也是这些诗人的活法，是无可非议的。
春林写诗不为"诗"而写诗，诗只是表达思想感情的一种文体，一种反映触动心灵的人与事的手段形式。真正的"诗"在作者表达的题材内容中，做到"诗言志，诗言情"。这样的诗在诗集中信手拈来，比比皆是。
″一声吆喝/把太阳牵出山窝/犁铧翻开新的土垡/透出长久的清香/秧苗在茧手中成长/稻谷在汗水中金黄/天空的脚印/日子的发展/在耕作中蕴藏/耕作/耕作/耕作才有希望"。这首题为《耕》的诗，全诗十二句。首句出语不凡。"一声吆喝/把太阳牵出山窝"，这是作者思想感情的暴发，这种诗意、诗象、诗情的深度表达，极致的夸张，是意料之外又情理之中那心灵中深深诗情的突显。充满农忙耕作的人们早早起来，一声吆喝把还在熟睡中的太阳叫醒牵出山窝。把"耕"写得生动而形象，通过"耕"反映出对生命充满渴望的勤奋耕耘。还有那首《山石》也是把山里普通石头写得灵性十足"大风吹来/高声叫娘"。石头也写得如此有生命。
有一句老生常谈的话:"诗情画意"。诗是情的表象，情是诗的灵魂。如果把诗中的真情抽去，诗就失去灵魂。诗的灵魂实际是由诗人对事物的真情认知支撑的。所谓的"真情认知"是指对所写事物的意与象的深刻理解并赋予他新的生命意义的认知。这种真情认知是由作者的"三观"决定的。正是这正确的"三观"决定了诗的灵魂。装是装不出来的，华丽文字也是掩饰不了的，唯有真正不断自省吾身，修德养仁，不断提高公德认知意识，克服私欲方能修得正果。
读巜全唐诗》看作者介绍，无一例外的凡是能流传于世让今天的人仍喜欢的诗，都与作者经历磨难，人生进入一种百姓境界，脱离名利场才能让诗有灵气而让诗流传下来。哪朝哪代皇帝不精通诗律，有哪个皇帝的诗歌流传后世呢？《诗经》伟大，也是楚地民歌嘛。
中国诗歌后来种种流派大量横空出世，诗坛诗人如大潮涌起，各种表现多种思想意识突出自我各领风骚的诗一泄千里。后来诗坛出了小插曲，直白到"走过半个中国去睡你"，尿诗也有了屎诗也有了。
"无边落木潇潇下"。诗坛的一些诗的灵魂被污浊了。失去了"真情认知"的真，这真情是在正确"三观"中呈现的"真"。在《牛会哭的山寨》这本诗集中的诗对"真情认知"有了完美地体现。就读一读《牛会哭的山寨》这首诗吧"这山很高/又很秃/这里的人心也很秃/种包谷/撒荞种/放几只鸡/砍几垛柴/…这里的风很尖/阳光很尖/刺伤秃顶/…人们眨巴着眼/舔着焦唇/…那些荒坡上的老牛/俯视着山下/那一汪亮湖/不时沉闷地叫一声/哞/腮边挂着几颗/浑浊的眼泪/牛会哭/人们怎么会不哭"。这样的诗就是为民鼓与呼的诗章。这就是"真情认知"诗魂的展现，这就是作者对"秃"的善良"尖"的环境作出的真情描写。所以有了今天的扶贫工作和乡村振兴。
而"带领全家进天堂"的这种精神在《老农情》中更显得情真意切。这首诗的"意"要表达的是″老农情"，而这首诗的"象"确是我的"婆娘"。这样的意象更能表现浓烈的老农情。"我爱我的婆娘/愛她会吃饭/爱她能吃饭/爱她能吃多多多饭/…一碗饭/一桶汗/一碗饭/一坡果树一仓粮/一碗饭/鸡鸭成群牛满山/一碗饭/驮起一座山/一碗饭/培养好儿郎/一碗饭/带领全家进天堂/我爱我的婆娘/爱她能吃饭"。这是说的吃"饭"吗？让我们在非常饥渴中去吃一口饭，慢慢嚼一样，读这首诗也要细细如嚼饭，才能品出"饭"中无穷嗞味。才能让读者心灵受到振撼。
著名诗人米思曾为高春林《牛会哭的山寨》诗集作序。诗集中的《老农情》这首诗深深触动了米思及老师。他写道:"大有耳目一新，酣畅痛快的感觉。这叫你吃惊，叫你不解，再读，直白率真的话。你敢说吗？这样的诗，你敢写吗？不得不让你佩服"。我要说的还有一句话，这样的诗你会把"老农情"的"意"，用我爱我的"老婆"的"象"构思来创作吗？
还有巜羊皮三弦和竹巴乌》中那种来自山乡浓郁生活气息的诗句:″石屏的牛街有个叫那刀的山寨/这里山很高/高得直插月霄/拉太阳烧火/拽白云聊壳"。山寨的高寒山区变得如此豪迈多情。"小伙子弹一把自制的/羊皮三弦/…白鹇飞来了/野猪听呆了/猴子圆睁大眼/…姑娘们坐在石头上/吹起自制的竹巴乌/吹得太阳害羞/吹得月亮迎合/…三弦和巴乌的吹弹/…是日月合鸣的光/是天地孕肓的果/体现着人类生存的/顽強"！这是诗的人性美，诗的真情美！
高春林老师的诗集《牛会哭的山寨》是一本值得好好认真读和学习的好书。但我读的肤浅。
《牛会哭的山寨》出版刚好20周年，重读老友的诗集，算是个人感概之至胡乱塗鸦，有请各位诗家指正，谢谢！
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主编 曹立萍
作者 邵春生
主播 一萍
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