早秋

        癸卯农历六月二十二，秋就来了，够早了吧！

      秋，这么火急火燎地早早赶来，是有特别重要的事情告诉，还是有特别贵重的礼物相赠？

        或许是今年的署夏过于酷热，而且酷热的时间较长，人们受煎熬太久，情绪到了控制的极限，秋早早来给人们心理上一种安慰，让人们感觉到秋天来到了，舒心的凉爽将要取代躁心的酷热。

       也许赶来提醒人们，今年虽然是好年景，秋粮丰收在望，但因暴雨、大雨等会导致雨涝等不可预测的自然灾害频发，让人们感觉到时刻关注天气变化，抢用一切时间，采用各种形式和措施，抢收粮食，抢疏河道，做好防范，切实保证生命和财产安全。

        别笑话今年早秋的急性子。应感谢今年早秋的良苦用心。她在大家睡梦正香的时候悄悄而来，让大家在早醒就生出心理上的愉悦，消除连续暑热带来的暴躁情绪，让心态平和平静下来。心静自然凉嘛！

        感谢早秋，给燥热的北方及时送来第一场润心的秋雨。秋雨如清茶，爽心润肺安情绪。

       早秋的的风虽然不寒，但秋风秋雨就凉意十足。

        早秋来临，一场秋雨一场凉。但愿好风好雨给早秋的庄稼灌浆催熟，希望成熟的果实一颗一粒都能平平顺顺收碾入仓。

匆匆

        匆匆是流水疾行的声音。

        匆匆是时间奔跑的脚步。

      匆匆是燕子来了又去了的身影。

        匆匆是风行草尖、雨敲窗棂的一个咳嗽……

        匆匆是闪电翅膀的滑翔，匆匆是鸽群哨声的鸣响，匆匆是人生河舟的桨声……

        匆匆不仅仅是一种速度概念，匆匆也是一种行为情状；匆匆不仅仅提示对失去的珍惜，匆匆也呼吁对奋进的重视；匆匆不仅仅表达一种对顷刻逝去的忧伤，更是昭示一种对正在享有的欣喜……

        匆匆虽然表示速度很快、时间很短暂，但迅捷的速度何尝不是生命，短暂的时间何尝不是珍贵的金钱？匆匆的脚步虽然催人老，但匆匆闪现的灵感何尝不在激发一种创造？匆匆虽然容易让人生发岁月易逝、人生短暂的慨叹，但匆匆何尝不能激励人们抒写一万年太久、只争朝夕的优美诗章！

        与其悲叹匆匆，何如把匆匆紧握在自己手中，让它为自己不断创造奇迹和财富。

怀远

      身处边塞关，亦或久栖幽僻地、常居祥和园，都会生发浓烈绵长的怀远之情。

        怀远，是一种极其古老又极为现代的情感之河，河水流淌万载千年，它依然奔腾不息、击心荡肺。

        为了国家安宁，戍边将士远离家乡征战沙场、血洒边关，而在家的父母、妻子儿女、亲朋好友们将一颗思念的心借春风、借明月，寄于千里万里之外；身在千里万里之外的将士们，也只能托鸿雁、请明月、求春风或者驿使捎去平安和安慰。

        为了生活，也为了功名事业，外出做工、经商、求学或者做官，寄身他乡做了异客游子，在家和远游人的双向浓郁的怀远之心，也只有当事人可知、只有明月可鉴！

        在如今的高度文明时代，别离怀远状况比之古代，是有过之而无不及。尤其为生存而外出打工的农民工，家里只要留守儿童、留守老人，那种无以名状的思念与担忧，怎可只用怀远二字可解！

        怀远之心之情，古今相通。只要有社会，就要有人去服务和建设；只要有人为这个社会做服务和建设，就会有别离和因别离而生出怀远之情。

        怀远，人类永恒的生命主题；怀远，人类永恒的情感长河！

履痕

        风有声而无形，风的履痕是尘土飞扬沙堆积，草木变色云奔跑。  

       雨有声又有形，雨的履痕是草木洗澡地流水，万物变样天哭泣。

       日月有影，岁月有痕。岁月是风雨流影的积聚。

        菡萏妖娆淡淡风，梧桐斑驳凄凄雨，金菊独傲霜露里，既是时令的杰作，也是风雨的履痕。当然，更是岁月的留影。

       苍鹰的翅膀旋上蓝天，似乎没留下什么痕迹，但它扶摇而上的那种姿态和气势已贯长空。

        飞天仙子的长袂曼舞，飞机划过蓝天的一缕白烟，神州飞船飞向太空的一炬火焰，嫦娥四号软着陆月球的探测器，都是人类从神话到现实的思维履痕。

     履痕是风雨走过的声音和颜色，履痕是动物走过的的脚印，履痕是人和动物筑造和建造的物体，履痕是人类创造的结晶，履痕也是岁月和历史的陈迹。

      履痕深深浅浅，履痕新新旧旧，履痕近近远远，履痕平平仄仄……

        履痕体现跋涉的过程，履痕张扬创造的精神，履痕反映过往的存在。履痕是过去时、现在时的模糊而真实的呈现，履痕是未来时的诗与远方……

秋日韵味

       日子，似乎天天如此，太阳升起又落下，黑夜过去又白天。

     夏至过去，尽管暑热刚刚开始，但日脚一天比一天缩短，夜影一天比一天延长。朔北处暑时令，日出时针指向六点二十。

        清晨的风，不再那么热情，吹在身上，让你不由皮肤发紧、血管收缩。

        夏日早起的鸟儿似乎懒惰了许多，地里的秋虫早早咝咝呼唤，也不见它们回应。

        唯独大街小巷清洁工的扫帚，不到凌晨五点，就已唱起高亢的拼搏歌曲。那落满路面、带着粘性香味的槐花槐叶，在扫帚的驱赶下，极不情愿地集合聚拢。

        一丝风吹来，树枝还没怎么舞动，想回家的树叶就像蝴蝶一般扑棱棱舞起来、旋下来，整得清洁工又去清扫它们。

        一场雨猛不丁在清晨老头老太太出门锻炼的时分下起来，凉凉的雨点落在头上、穿透单薄衣服，寒颤出几个哆嗦，驱回了出门的脚步。

       柏油路不仅顷刻湿漉漉流开了水，还铺上了湿漉漉粘脚的树叶槐花。

        看那树，一棵棵在绵绵雨丝中笼起轻烟，带上了几分凄凉和伤感。

       秋菊最是兴奋和精神，焕发着青春而醉人的光彩。

       田野里即将成熟的稻谷，弯着粗大的穗子，静静回馈着润泽的恩情。

       天凉好个秋。秋日的韵味浓浓淡淡在秋风秋雨中。

渡口

        河岸的风吹着水上的云，水上的云像羊群啃着岸边的碧草。

        小船不时回望身后的小路，有过河人疾步走来，便抖擞精神朝彼岸望去。

        早出打鱼的渔农，撑着沉重的船，摇碎夕阳满载而归；不知何时驶出，此刻却安全归来的大小船只，疲惫而又高兴地驶入港湾、停靠码头，系牢生命的绳索。

      渡口，渡水和远行者的出发地；渡口，回岸和归来者的停登处。

        游子和创业者从这里出发，渡口，是乡愁和动力点；探亲和在外回乡者在这里重新踏上故乡的土地，渡口，是梦魂和心身的安放处。

        渡，是去彼岸寻梦；渡，是回此岸置身安魂。

        江河的渡口是渡人或物过岸回岸；人生的渡口是渡人追梦开创事业和圆梦回归原点，开始新的征程。

        渡去渡来，是渡口的职责和义务。出发和回归、开拓和创新，是人生的目标和意义。

人生的骰子

        用来游戏，趣味无穷；用来赌博，倾家荡产、害人害己；表达相思，情意绵绵又入骨。

      同一种事物，扮演的角色不同，表达的意义和取得的效果大相径庭。

     人生是生活的直播，没有排练、预演和回放。

        人生不是游戏。如果在人生的直播过程中出现一点游戏性，那可能是在做放松、消遣心态与精力的调整。

        人生更不是赌博。如果要以赌博的心态和态度对待人生，那一定会输得一塌糊涂。

        人生少不了相思。以相思的心态和态度对待人生，人生的路上就会充满爱、充满阳光和鲜花，人生的信念就会坚定、执着、富有意义。

        在漫长的人生旅途上，免不了遇见和使用骰子。骰子毕竟是我国创造的一种娱乐工具，在两千多年的流行过程中，形成了相应的娱乐文化。但我们一定要清醒地认识骰子，骰子产生时的游戏娱乐意义、在读书人和士子中表达相思的寓意已经丧失，而扮演的赌博角色越来越重。因此，如何用好人生的骰子，是人生不得不面对和认真研究的课题。

晚霞

       傍晚的西山头，有晚炊的火焰烈烈燃烧，那是晚霞在舞动血色纱绸。

       残阳把如血的余晖铺满天边，铺出璀璨的壮丽，昭示生命力量的强大。

       晚霞并非夕阳的附庸，唯命是从地作着夸张的点缀。晚霞绚丽自己紫红、橘黄、橙蓝等混合色彩，彰显与众不同的思想个性。

       舞动蝴蝶一般美丽的翅膀，飘动山岚一般轻盈的纱巾，徜徉河水一般自由的思绪，在西边的天空，在东边的远山，尽情地抒发一腔对蓝天、对大地的深情。

      带着诗的激情，迸发火的热情，曼舞鹰的豪情，荡漾海的浓情，展示一幅如梦似幻的美丽画卷。

        夕阳被西山装进口袋，晚霞被鸟翅收进巢窠。晚霞被做晚饭的人们当作香料制作成美餐，摆上了家家户户的餐桌。

       晚霞如诗似画，晚霞却如美餐佳肴。

        夜歌袅袅。

        夜的静谧徐徐而至。