千古奇丐——武训
梦在远方
你是真正走进
中国历史史册的唯一乞丐
却没有江湖丐帮
逞凶斗狠死皮无赖
有时我想你是菩萨
用忍辱波罗密多
为中国平民教育扫清障碍
说不清
精英贵族与草民百姓
从何时开始区分开
但现在依然有农民工的存在
说不清
社会改良与社会革命的成本区别
但张养浩的"兴，百姓苦
亡，百姓苦“
依然在中学课本上反复讲解
说不清
”劳心者治人，劳力者治于人"
之论点的好坏
但没有教育的普及
一个国家和民族
无法适应现代文明的节拍
"上学是"每个社会人的本能需求
"兴学"是每个国家民族的
天赋职能所在
一八三八年
你出生
在动荡漆黑一团的清未时代
自小挨饿
乞丐的人生第一课与生俱来
用双手的劳动换碗饭吃
讨要工钱时
你才发现没有文化
与人生无助的悲哀
十六岁你被亲戚欺负
二十岁你被恶霸打昏之后
弃之在荒郊野外
三天不吃不喝
灵魂在生死临界点上
前后左右徘徊
这在中国几千年来
是"穷家遭遇"已见怪不怪
遇到你这个叫"武七”的山东人
偏偏想把它弄个明白
你不知道
"知识就是力量"的文雅说法”
但你目不识丁
才被人当成玩物弃之尘埃
普天之下
有多少象你一样的"武七"？
你要用兴学的方式
"尽其在我"的努力
为天下苍生奉献你的一切
你剑走偏锋的人生选择
有凤凰涅槃重生的光彩
有人说你疯了
因为你除了行乞
还常常说出
打油诗般的"兴学"歌曲口诀
只会说不会写
明心见性
质朴简洁
有人说你是苦行僧
其实你每天乐乐呵呵
逍遥自在
原来人一旦拥抱着信仰
每天都是春暖花开
只有那些彷徨迷糊的人
才天天让灵魂煎熬
在万千烦恼中无法停歇
乞丐是你一生的本色
俭朴是你坚守的道德
你用奴颜温暖世态的炎凉
你用卑膝天天将你的信仰朝拜
五十岁你在堂邑县柳林镇办起
第一个崇贤私塾
五十三岁你将了证和尚的庙产
改成馆陶杨二庄义学
五十八岁你行走在临清御史街
在你五十九岁人生闭眼时
第三所义学开学不到一个月
是那个被弹劾为"目不识丁"的
山东巡抚张曜
对文化的认识
和你有相同的感慨
所以才向清庭保荐
宣付国史馆为你立传入册
是河北正定县
那个军阀段承泽
为了收容教化难民
特邀漫画界孙之俊
用《武训先生画传》的方式
扩大了民间对你的了解
是陶行知给孙瑜导演
拍摄电影的启示
是赵丹用精彩电影演技
复活了你一生的枝枝节节
是毛泽东的一篇社论
让你家喻户晓
是江青二个月的社会调查
反而衬托了你一生清贫的品德
是红卫兵一九六六年对你的
掘墓焚尸
抬骨游街
增添了你的传奇
是季羡林一九九六年
重建《武训魂亭》《嘤鸣台》
让你重新完成
与中国文化长河的对接
含华吐芬
嘤鸣琴瑟
氤氲相感
江涛彭湃
同气相求
声震于野
我弄不明白
从光绪到辛亥
从汪精卫的伪政府
到蒋介石的独裁
从毛泽东的新中国
到如今走进新时代
为什么都无法将武训绕开
还是陶行知先生说的好
中华民族
是一个多灾多难的民族
武训不属于仼何一个小圈子
他属于各党各派
偏偏又无党不派
他属于整个中华民族
他与老百姓的民生艰难同在
他五十九岁
在历史一瞬间的璀璨
仿佛一抹亮眼的"北极光"让帝王将相
书生秀才
土匪军阀
高官姨太
莘莘学子
在朝在野
良心复苏
拱手朝拜
他象印度的甘地
凝聚着民族的力量
他象瑞士老师"菲斯泰洛旗"
力行"爱的教育"痴心不改
倘若现在武训的精神
飞到十四亿中国人的心中
兴学，助学，去学
大中国梦幻才能五彩缤纷
日臻完善和谐
啊，武训
你最早点亮中国的希望工程
你最早践行教育救国大政方略
是毛泽东对你的批判
丰满了你的骨骼血脉
是毛泽东对人民的教育
弥补了你精神的短缺
只有这样你才能更好的
垂天下之训
立人心之戒
在你面前
那些挪用教育经费的事
那些克扣学生营养歺的人
何以与日月同在
何以与天地同戴
2024年7月2号修改于印心书
作者简介
梦在远方： 中学教师，崇尚简约，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），虽不能至，心向往至。
主播简介
水云天，郑州市朗诵协会会员，喜欢旅游，爱好朗诵，愿在声音的海洋里陶冶自我。
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