兔子有错吗？

   张玉庭

每到冬季农闲时，北方的农民总爱带上狗去打兔子。

这个爱好究竟起于何时，有个传说是这么认定的。

那是老早，为了让庄稼长得好点，人们曾派狗和兔子上天找天神要谷种。狗一向认为自已的尾巴最漂亮，就对天神说：“人们要的是象我的尾巴这么粗大的谷穗。”天神刚要应允，不料兔子说了一句：“不！人们要的是象我的尾巴这样谷穗！它小巧！它漂亮！”天神看了看兔子，觉得这小家伙儿挺可爱，也就答应了兔子，给了人们一个兔子尾巴似的谷穗。当狗和兔子从天上返回，人们一听就火冒三丈，认定是兔子坏了他们的事，于是赶走了兔子留了下狗－－狗能看家。后来，因为谷穗长得不大，人们恨兔子，也就常常带上狗去打兔子。

细想故事里的兔子也挺亏的，就因为说了句不合人意的话，就从此摊了个老大的不幸。

那么，兔子究竟有没有错？

我以为没错。因为不论兔子还是狗，都是从“我”这个“特定的”的角度看问题的，既然狗可以认为自已的尾巴最漂亮，兔子也就可以认为他的尾巴才最最美不胜收！如若因此而认定狗对兔错，岂不是太武断？

正如一篇寓言写的。动物学校考美术，题目是《上帝的模样》。 结果小兔把上帝画成了三瓣嘴，红眼睛－－俨然也是只兔；小鸭则把上帝画成了扁嘴长脖子，走路摇摇晃晃的－－俨然也是只鸭子；小马则把上帝画成了四条腿，长脸－－典型的马样儿；再看看癞蛤蟆画的－－上帝居然也是只癞蛤蟆！这的确发人深思，我们很难说谁画的最好，因为，既然在人的心目中上帝是人样，那么，动物心目中的上帝也就完全可以是他们各自的样儿。

不妨让我们打个比方，这就是，如果动物界也有它们的美学，那么，它们各自的美学标准肯定各不相同，正如上述故事中的兔子，它乃是按照自已的美学标准真诚地为人类求取谷种的，人们不仅全然忽略了这一点，还怪它，甚至要带上狗去打它，岂不是强词夺理？

如此看来，美学极有趣，生活中那些层出不穷的美学现象，也的确值得人细细地品味。

比如，“美”究竟是主观的还是客观的，只要您细细地推敲，就准能发现 - - 意味极长，一言难尽。