人生路上的追求
----《道德经》启示录之四十六
作者：焦仕启
经文诠释：
老子《道德经》下篇--德经。
第46章原文：天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊；罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎（jiu:四声）莫大于欲得；故知足之足，常足矣。
第46章译文：统治者治理天下如果遵循“道”的规律，就可以做到政治清明，民间太平安定，就能把运载的战马还给农夫去耕种；如果治理天下不合乎道，政治不清明，祸乱四起，就连怀孕的母马也要上战场；最大的罪恶莫过于放纵欲望，最大的灾祸莫过于不知满足，最大的罪过莫过于贪得无厌；所以，知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持恒久的满足。
思绪流萤：
老子曰：“故知足之足，常足矣”；这是说人的欲望无穷尽，一路要追求的内容太多，如不控制好贪得无厌的欲念，就无法产生心理平衡，甚至可能因欲望过多，出现“马失前蹄”的现象；本文述及的“追求”，意在探讨人在自我发展过程中，应如何驾驭好自己的选项追求。
“追求”，指人尽力寻找、探索的思想和行为，有时也特指向异性求爱，出自《楚辞·九章·惜往日》：“介子忠而立枯，文君寤而追求”；人生有追求，是与生俱来的本能，也是人改变生存环境和获得生存与发展空间，实现自身社会价值的基本表现；但是，人的追求又与人的世界观、人生观和价值观密切相关，不同的“三观”内容取向和前行路上的处理方式，就会出现截然不同的人生结果。
每个人都无法选择出生，却可选择人生；有些人，出身背景好、基因聪慧、长相出众；有些人，出身平民、思想淳朴、相貌一般……一般情况下，普通家庭的人多是懂得脚踏实地，靠双手去创造属于自己的幸福；而一些家庭背景好的天之骄子，却大多因家世好，许多事情垂手可得，有先天的优越感；可是，当风暴来临时，一些娇生惯养的人，因没经过风吹雨打，大多会惊慌失措，甚至屈服命运的摆布；而一直在风雨中生存的普通人，却具有习以为常的应变能力，敢于从容面对各种考验和挑战；据此，人们的总结是：健康的人生追求，当“一步一个脚印”地走向成功。
先看普通百姓的生存追求；大家都知普通人常会发出“一生何求”的感叹；因为，每天起早贪黑，忙忙碌碌，转眼一年又一年，路上的一切苦辣酸甜都要自己尝、一切磨难都要自己撑，先不说理想追求，仅就生活要解决的购房、结婚、生子、培育等一系列难题，就需围绕着“挣钱”二字去拼命奋斗，且没人关心自己累不累，只关心自己挣钱多不多，每个人脚下的路，再难也要在别人的议论中走下去，受了伤也只能眼泪默默地流。
没错，持续纠结的一生，病了要忍、痛了须扛，苦了得藏，看不清人心，猜不透感情，还经常陷于争取无回音、付出无回报的状态，可谓人情很冷、感情很淡、生活很乏，不够精彩，但自己仍要自暖、真诚、认真、从容地向前走……也许，人生就是一份安慰给自己、一份呵护给家人、一份珍惜给现在、一份努力给生活……聚散是缘分，苦乐是体验，得失是经历，输赢是过程……经历一次，懂得一事；相处一场，看清一人；寒心一回，远离一尺；吃过一亏，心长一智；命走一遭，全凭坚持；人活一世，全靠自己……压力大了，自己调解；日子难了，自己扛起。
走在路上，背不动的，就放下；恨不过的，就抚平；想不通的，就丢开……而且，生活似一壶琐碎，盛进忧伤，倒出自信，有波有折，虑出价值；生气是因不够大度、郁闷是因不够豁达、焦虑是因不够从容、悲伤是因不够坚强、惆怅是因不够阳光、嫉妒是因不够优秀……凡此种种，当是成长和追求的节点，也是人生突破的机会，化育的根源皆在自己。
再看气势恢宏的致远追求；先贤们曾这样说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”（苏轼）；“崇高的目标造就崇高的品格，伟大的志向造就伟大的心灵”（泰龙·爱德华兹）……可见，人生追求等同于精神食粮，或沙漠中的绿洲，也似心中的明灯，可以照亮前程，使人生充满激情，心海奔流，自信不管遇到岛屿还是暗礁，只见激越的浪花；当然，少数人也有退宿和哀鸣。
2400多年前的孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”；这说明人的理想、追求和意志，常常要历经磨难，但持有宏大理想追求的人，却眼睛更亮、耳朵更清、意志更坚、信心更足和激情更满；甚至，理想相同的人，亦会自觉聚集在一起，共同成就事业；华盛顿、孙中山、毛泽东等伟人，都是这样的实践者。
毛泽东，以他为首的第一批共产党人，因有崇高的理想追求，就迸发出了万难不惧、惊天地、泣鬼神的顽强意志，率领红军冲破了五次反围剿，走过两万五千里长征，经过了三大战役，最终诞生了新中国。这看出，一个人如想确立远大的理想追求，年轻时就应有计划和选择地先学习专业知识，培养自己的特殊能力，还要了解人文、通晓时势、学会交际、训练口才、不惧艰难……如此，在夯实基础的前提下，为了生命的精彩，才可不畏波涛汹涌、海风呼啸地吹响人生图强的号角，向奋斗的目标持续出发。
台湾大学有个人生目标影响的追踪调查，调查对象是一群智力、学历、环境条件都差不多的年轻人，结果发现：26%的人没有目标、61%的人目标模糊、9%的人有比较清晰的短期目标、4%的人有十分清晰的长期目标；可见，尽管多数人生命平凡，仍须在遵循因果定律的基础上，立即行动，规避碰运气的妄想和客观借口，结合自己的意愿、现状、兴趣和实力，去设定好自己的长期发展目标和近远期计划，且以百折不挠的精神和方法致胜的坚持，才能去追寻到发展的境界。
理想追求如远航者的罗盘，也似人生乐章的主旋律；比如，著名探险家约翰·戈达德，15岁在一张纸上列举了127项宏伟愿望，未来想去尼罗河、亚马逊河和刚果河探险，登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山，驾驭大象、骆驼、野马和探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路，主演一部像《人猿泰山》那样的电影、驾驶飞行器起飞降落和读完莎士比亚、柏拉图、亚里士多德的著作，谱写一部乐曲、写一本书、游览全世界的每一个国家、参观月球等，且给自己的追求命名为“一生志愿”；44年后，他终于实现了其中的106个愿望。
司马迁遵从父亲遗嘱，立志写一部“藏之名山、传之后人”的史书，可在他写书的第七年，发生了李陵案，为了给李陵辩护，他触怒了汉武帝，也被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”，但在狱中，他一直坚持将《史记》的著述完成，自己也因此成为了历史名人；再如，牛顿7岁就立志要成为打开自然之谜的人,10岁时便能观测天象和探索天体物理规律，16岁时可以实验的方法测量风速，23岁时发现万有引力定律，24岁时开始数学微积分的创造，26岁时就成了著名科学家；还有，茅以升11岁时，看到文德桥压塌的悲惨情景，就立志要为社会设计和建造一座座坚实的桥；为此他刻苦学习，考上了桥梁大学的建筑专业；后来，他设计了著名的钱塘江大桥、武汉长江大桥等，为国家做出了重大贡献。
人生的理想追求，是生命图画的主色调；俗话说：“心有多大，舞台就有多大”，作为生存在21世纪的中国人，不安于现状是可取，但更应树立高远的追求目标，在身处历史发展的重要时期，以火热的感情、坚强的意志和勇敢的精神，去励精图治，践行自己的人生作为。
作者简介：
焦仕启：笔名“秋鸿”，辽宁省营口市人，在北京工作近30（京籍），先后毕业于营口教育学院、辽宁大学、辽宁师范大学、首都经贸大学（经济学专业硕士研究生）、北京大学（MBA专业硕士研究生）；曾任小学、中学、大学教师，当过记者、政府官员、民营大型产业集团总裁和央企高管。因茶余饭后喜好摆弄文字，先后在地方、国家报刊发表和出版了近千万字各种体裁及题材的作品，主要著作有：诗文集《春华秋韵》，纪实散文集《眷恋与希望》，人生启示文集《悟性的境界》，企业实操指导丛书《企业：“经营和管理”意味着什么？》，长篇小说《潮湿的季节》、《那风那草那情》等，多次获国家级奖励。
“伟大征程杯”红军长征出发90周年征稿链接
https://m.booea.com/news/show_3577621.html&
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
大赛投稿邮箱：
942251831@qq.com
纸刊投稿邮箱：
bailu6698@163.com
投稿、订阅微信: mengjian20002012
征稿体裁：现代诗、散文诗、散文、诗歌评论、古诗词赋、报告文学、闪小说、中短篇小说 扫码添加主编微信
换一换
