山水之意
文/张 勇
没有山水的日子很难想象，那一定是枯燥乏味，不够和美。我之所以热爱并行走于山水间，不是为了那些可以描写的景物，那些奇峰、异石，那些名山好水。仅仅，仅仅是想寻找一种和我的心境更贴近的东西。它们如诗如画，存之于山水之途。似一切规律必合乎自然的造化，在山水间缥缈游移。
在那样的时刻，便可置身其中，忘我于外，身心逐渐洁净而馨宁，感受山水可涤躁心、凝静气的意境。
无论是大而阔的山川，还是秀而美的溪谷，当我用双脚印证它们时，才能获得不断的小悟：天地浩大处，日月辗转间，山解水意，水伴山行。山为静，水为动；山为刚，水为柔；山为情，水为性；动静互生阴阳，刚柔天性自然。山和水的融合，又是静和动的搭配，单调与精彩的结合，组成了大自然美的风景。似物外生机充满勃郁，内存坚毅，质朴无华，超然大度。它其实更接近于生命的本质。
山水的气度，犹如母亲的怀抱。俯仰山水，它们犹如令万人敬仰的圣贤，参天地之造化，捭阖宇宙之阴阳，以沉稳的天性，内柔的灵动，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严，生命的永恒。
人生之旅，山一程，水一程，总是在路上。人生的许多智慧，都得益于山水的启迪。在我们一生当中，生命将会存在于大地并不时开出各自的花朵，然后陆续消逝，留下思想的芳香。当我们存在时，就该惜视当下，多去看看沿途活的风景，感受自然山水的意境，见证人心之间的微妙。
而对于山水，我们其实不过是其中的一枚山石、一棵小草、一片树叶、一滴崖边落下的水珠，一只树枝上歌唱的小鸟，一只林丛中攀跳的小松鼠……宇宙是一个合理的生命组合体，而山水养育一切，养育着一切的存在与消失。
热爱山水，把它们当作自身最终的归宿，一直是宗教、哲学及好事者们探寻的同一命题。因而，才有禅家“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水”的人生三重意境；才有老子骑青牛出函谷关，四皓隐居商山采芝操，李白溺水吻月，苏子深夜泛舟赤壁，朱熹整整峨冠博带走进白鹿洞书院等沉净世俗的故事传说；才有古人笔下“晴山看不厌，流水趣何长”，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”，“一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹”，“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”等借景抒怀的意境；才有我们各自人生中常难开解的遗憾、苦难、孤独、超脱、静守、陶醉、喜悦等诸多俗世的意境。而这些意境都是需要用心灵默默地去体验。
山水，造就了人与自然的和谐共生。它们如同天然的“滤清器”、“清洗机”，可以清洗燥热，清洗烦忧，清洗苦恼，清洗尘埃，清洗不平……没有山水的人生是黯淡的，疏远山水的人思想是驳杂的。面对山水，更不会尽情舒展韵味无穷地默思和遐想，感受山水的灵性、宁静、博大和忍耐，换取一个平和的心境。无尽的山水意境，也是人的意境。
人至山水处，寄情山水间。走近山水，徜徉山水，感受山水，在清晨，在日中，在黄昏，在阳春，在绿夏，在深秋。这一切是为了身心的融入，不是为了简单的描写。
【作者简介】张勇，笔名訥言，1964年生，热爱生活，喜欢悦读写作，陕西商州人，大学文化。1982年以来已有600多篇论文、散文、杂文随笔、报告文学等体裁文章在《陕西日报》等省内外数十家报刊平台发表。有30多篇论文、散文、杂文随笔及获省级以上奖励作品入选《中国“八五”科技成果选（三卷）》《商洛文学·获奖卷（1978～2022）》等版本。出版文集《案牍筆谈》。《世界文学》签约作家。
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