担当——勇担时代大任
最后,我们讲担当问题。什么叫担当,担当就是挺身而出,就是亲力敢为。没有担当,干净成了空谈,忠诚变为口号。
你天天呼唤忠诚,关键时刻不敢挺身而出;你天天学习然后追求干净,不干事。追求干净但你没有担当,全部空谈。
什么叫领导者的担当?——“六韬”。“六韬”这个兵法,说是姜子牙写的。我们可以想见,六韬传到今天,不仅姜子牙很多后朝后代人都加入了批注,加入了改变。
“六韬”写了领导者的担当在哪里,为什么要担当。将不仁则三军不欺,这个领导者你为将,你不仁三军不欺;将不勇则三军不锐,你不要怪别人不尖锐,你勇不勇;将不智则三军大疑,你都弄不清楚,谁搞的清楚啊;将不明则三军大起,你都不明白,你希望谁明白;将不精微,则三军失其机;将不常戒,则三军失其备;将不强力,则三军失其职;故将者人之司命,三军与之俱至,与之俱乱。在座的4000企业家,你们是企业家,从兵学上说,你们都是为将者。和平时期军队没有战争了,但企业家天天在打仗,你们在打仗。为将者任正非讲,华为连班长都要培养成将军。将不仁,将不勇,将不智,将不明,将不精微,将不强,将不常戒,将不强力,——如何得了,三军以之俱至,以之俱乱。
你不要怪你部属搞乱了,你自己怎么样。必须担当,躲都躲不过,闪都闪不开。你为将者到了这个地位,就是“人的本质在权力中尽显”,不仅是你是贪还是不贪,你是个懦夫还是勇士,更是你敢担当还是不担当,在权力中尽显。出了成绩都是我的,有了问题都是部属的,你这叫担当吗,这不叫担当。
担当,就是勇于负责。
1947年人民解放战场即将由战略防御转入战略进攻,毛连问四个敢不敢:“我们长期在农村打游击,我们敢不敢进攻大城市?进去之后敢不敢守住它?敢不敢打正规战、攻坚战?我们这么大国家,这么多人口,要吃、要穿,面临这么多问题,我们共产党敢不敢负起责任来?”
毛连问四个敢不敢,既是问部属,也是问自己。我们长期农村包围城市,现在到了最后夺取城市这一刻,你敢不敢担当起来,敢不敢夺占大城市,敢不敢守住它,那么城市那么多人口,要吃要穿,面临这么多问题,共产党敢不敢负起责任来,敢不敢担当,这是我们说的核心——担当的问题。
我们讲,担当需要意志,需要胆略,需要决断,担当的核心是敢于承担风险。所以,在今天领导者最好的方式是什么?有些领导授权不授责,把权力交给你,出了问题都是你的,这方式很糟糕。有的授权也授责,权力交给你,出了问题是你的,有成绩是我的,这也不行。
最好的方式是授权不授责,这是领导的担当,权力交给你你去办,出了事我负责,能做到的领导确实不多。我们今天大量的能做到授权也授责就不错了,有的是授权不授责,给你权力给你责任,有成绩我的出问题是你的,那很糟糕的
我们今天大量是授权也受责,但真正担当做的吗。授权不受责,权力交给你,出风险我来担当,这是真正敢于担当的领导者。敢担风险的领导者,才能获得部下真正的信赖。他真正信赖你,因为就觉得你这人仗义,你这人够意思,你到了关键时刻挺身而出。为部下遮风避雨,你敢担当,你敢负责,敢承担责任。
2014年2月,我国领导人在接受俄罗斯记者采访讲,“我的执政理念,概括起来说,就是为人民服务,担当起该担当的责任。”这句话很平常的话,担当起该担当的责任。十八大以来的反腐、十八大以来的变革,力度是非常大的。就像领导人留在陕北的一句话:“我是黄土地的儿子。15岁来到黄土地时我迷茫彷徨,22岁离开黄土地时我已经有着坚定的人生目标,充满自信。作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培育我不变的信念,要为人民做实事。无论我走到哪里,永远是黄土地的儿子。”
这就是做人的根本,就是领导人讲的不忘初心。我不是官僚集团的儿子,我不是利益集团的儿子,我是黄土地的儿子,我为这脚下这片黄土地负责。所以,有了领导人讲的这些话:“得罪千百人,不负十三亿”,得罪千百人就是担当,就是坚决的干。不负十三亿就你力量的来源,我为的是13亿,必须得变革,必须得反腐,必须得前行。这是我们今天讲忠诚、干净、担当。
说担当就担当,你的心里底处在哪里,你的力量来源在哪里。刘少奇同志以前经常讲,共产党员不要忘记这个事情,共产党人担当。大地的母亲安泰,希腊神话中的安泰谁也打不过他,砍掉胳膊长胳膊,砍掉脑袋长脑袋。后来他的对手,发现了安泰这个巨人全部的秘密,大地是他的母亲,这个家伙只要牢牢往大地上一站,他的母亲通过他的两个脚后跟,源源不断给他提供能量,所以谁也打不死他。他对手发现这个秘密,下步花言巧语的向他接近,走到很近的距离,趁他不备突然间一把把安泰抱起来,让他两个脚后跟脱离大地母亲的联系,在半空中把他给勒死了。
刘少奇的意思就是,共产党人一定不要被别人抱起来,一定不要脱离自己的力量来源——与人民的联系,这是你力量来源,脱离联系,你要抱起来被半空中被人勒死。
尤其是我们在今天看到,作为领导者的忠诚、干净、担当,绝不仅仅是个洁身自好问题、个人修行问题。
因为,我们今天面临一个百年变局的大时代。百年前气不如人,志不如人,思想文化不如人,横看不如人,竖看不如人,怎么看怎么都不行,哪都不行,人家的月亮就是圆,人家的素质就是高,人家的环境就是好。
发展到今天,我们提的理论自信道路自信制度自信,文化自信。中华民族正在由百年前的三个不如人,气不如人,志不如人,思想文化不如人到今天的四个自信。
中华民族正在经历巨大的历史变迁,100多年民族命运天翻地覆的改变,但这种改变,受到了百年未有之大变局的的影响,包括像今天的中美贸易战。领导人讲,中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松敲锣打鼓就能实现的,必须准备付出更为艰巨,更为艰苦的努力,我们前面没有红地毯,没有夹道欢迎,没有鼓掌,没有鞭炮,没有剪彩。
清华大学阎学通教授讲的非常好,中美关系什么时候改善?他说很简单不复杂,中国国力江河日下,中美关系一定改善。
你挺惨的挺可怜的,我给你点东西帮助帮助你,那关系肯定改善。中国国力蒸蒸日上中美关系一定麻烦。现在中美达成协议可能性很大,因为双方互有需求。它是个战役战术性协议,双方都需要喘息。我们需要喘息,我们股市需要恢复,我们经济需要提振。他们需要喘息,2020大选需要选票。所以双方达成协议前景很大,不要以为贸易战就不打了,还要打。
特朗普的经济顾问斯蒂芬·摩尔讲话,先与中国人达成协议,明年大选胜选后再对中国来硬的。讲得很好,一定要知道对方底牌,因为你正在蒸蒸日上,所以麻烦会接踵而至。
我们在今天讲的忠诚、干净、担当,绝不仅仅是我们恢复我们的光荣的历史传统,而是在一个民族复兴的时代的过程中。
美国国务院研究室主任斯蒂娜讲,美国今天第一次面临一个非白人的竞争体的崛起。与苏联的竞争,在某种程度上是西方大家庭内部争斗。第一次面临一个非白人的强大竞争对手,这是一种完全不同的文明和意识形态之间的斗争,美国以前从未经历过。
美苏冷战,是资本主义对马克思主义,马克思主义也是西方的历史、西方的文化、西方的哲学、西方社会的产物;冷战完全西方的内内部的事情。
过去历史文明,所谓世界文明,就是西方基督教为主的文明,俄罗斯东正教也是基督教的分支,过去都是白人之间的事情,冷战是白人之间的事情。
今天是个全新的非白人竞争体。斯蒂娜非常奇怪,她是个黑人,黑人讲非白人竞争体。从今天看,当我们一些人还在把中美的矛盾认为是国家利益的冲突、价值观的冲突,对方在做人种文明的差别。
我们现在复兴的,绝不仅是中国共产党的胜利、中国特色社会主义的胜利,而是中华文明的复兴。中国共产党所有的奋斗,只是为中华文明复兴的开路排头兵,杀出一条血路,完成中华文明的伟大复兴,历史上前所未有过。我们四个自信最根本的是文化自信,对中华文明的信心。
最后,在这样一个时代,我们需要精神,我们需要信仰,我们需要思想,我们需要人格,这是新时代,百年变局的大时代。在这个时代,我们在座的企业家,你不想扮演都得扮演这样的角色,在中华民族复兴过程中企业家所扮演的是至关重要的角色。
恩格斯说,“一切问题取决于经济”。今天,我们发展的成功,文明的复兴是,很大程度上就是我们中国特色社社会主义所取得的成功。所取得成果中,企业家不可磨灭的巨大贡献。在今天我们提出忠诚、干净、担当,就我们今天的进一步发展,真正完成民族复兴,我们需要的精神,我们需要的信仰,我们需要的思想,我们需要的人格。