浅说交友
文/张 勇
《菜根谭》里有话说：“遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应该防口。”意思是，如果你遇到一个表情阴沉、不喜欢说话的人，千万不要推心置腹表现你的真情；如果你遇到一个自以为是、固执己见的人，要小心谨慎，尽量不和他说话。还说：“交友不宜滥，滥则贡谀者来。”也是提醒人们，在交友之前要看好对方的为人，而不可太泛滥，这样那些曲意逢迎的人，便没法接近你了。这都说明，交朋友一定要谨慎，不要因为盲交、错交、滥交而带来终身遗憾。
“朋友”当中，固然有“道义相砥、过失相规”的“畏友”，“缓急可共、生死相抵”的“密友”，也有“甘言如饴、游戏征逐”的“昵友”，甚至有“利则相攘、患则相倾”的“贼友”。还有欧阳修赞扬的“同道”朋友，也有他深恶的“同利”朋友。再有，如鲁迅说的，骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们之间，也可以叫作“朋友”。
所以，慎重选择朋友，警惕交上假朋友，就成了一条重要的处世之道。 选择真朋友并不简单，所以古人常有“相识满天下，知音能几人”的感叹。
选择朋友的标准是什么呢？《后汉书•刘陶传》里说：“所与交友，必也同志。”《国语》中说：“同德则同心，同心则同志。”《淮南子》也说：“行合趋同，千里相从；行不合，趋不同，对门不通。”《韩诗外传》还说：“同明相见，同音相闻，同志相从。”晋人傅玄在《何当行》中也讲：“同声自相应，同心自相知。外合不由中，虽固中必离。”孟轲还告诫人们：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”等等。这些都强调了“同心”、“同道”、“同志”的重要性。
朋友，有“益友”、“损友”之别。孔子说：“益者三友——友直、友谅、友多闻，益矣”，“损者三友——友便辟、友便侫、友善柔，损矣。”还说：“无友不如己者。”这都是在说，要与正直的、诚恳的、见闻广博的人交朋友，这才有益；同谄媚奉承、喜欢夸夸其谈、当面恭维背后诽谤的人交朋友，那是有害的。也不要和自己志趣不一样的人交朋友。交益友，在品德上可以互相砥砺，在志趣上可以合力同向，在工作上能够互相促进，在生活上可以互相照顾，有了困难互相帮助，有了缺点能够互相规劝、批评，在学识上能够互相取长补短，这对一个人的成长进步无疑大有好处。反之，交了“损友”，当面说好话，净给你灌迷魂汤，背后却耍手段、使绊子，甚至攻讦戕害，自然是有害无益、有损无补了。有的人走弯路、犯错误、裁跟头，除了个人主观上的原因，客观上说，与交上了“损友”有很大的关系。
有这样一句话：“重要的不在于是谁生的，而在于你跟谁交朋友。”毛泽东老人家曾讲过：“朋友有真假，但通过实践可以看清谁是真朋友，谁是假朋友。”从实践中听其言、观其行，其所言所行合乎“同道”的“畏友”、“密友”、“益有”者，一般来说，可以称之为真朋友；其所言所行堕入“同利”的“昵友”、“贼友”、“损友”者，自然便是假朋友。真朋友，自然可交、当交；假朋友，则应毫不犹豫地与之“息交以绝游”。否则，“染之以朱则赤，染之以蓝则青”，便悔之晚矣！《结交行》诗曰：“种树莫种垂杨柳，结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹，轻薄易交还易离。”
此正是，“友也者，友其德也。”这就要求我们交友要重品行，有规矩，这样才能广交友、交挚友，朋友圈就纯洁，有正能量。
【作者简介】张勇，笔名訥言，1964年生，热爱生活，喜欢悦读写作，陕西商州人，大学文化。1982年以来已有600多篇论文、散文、杂文随笔、报告文学等体裁文章在《陕西日报》等省内外数十家报刊平台发表。有30多篇论文、散文、杂文随笔及获省级以上奖励作品入选《中国“八五”科技成果选（三卷）》《商洛文学·获奖卷（1978～2022）》等版本。出版文集《案牍筆谈》。《世界文学》签约作家。
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