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我们的节日

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“六一”就要到了，又恰逢周六，队长早早策划，众驴一起过一个快乐的“儿童节”！去哪啊？队长反复斟酌。周五晚七点，队长来电，焦台村老乡电话，讲玉杏熟了，我们去过一个杏（幸）福的节日吧！

晨六点半出发，阳光灿烂，同车的“大长腿”，一边哼着“太阳当空照，花儿对我笑……”的儿歌，一边从包里拿出了一打的红领巾。看见红领巾的那刻，俺有点小激动了，说真的，记忆中从没有正式过过“儿童节”，就别说戴红领巾了，想不到知天命之年的“儿童节”，竟还这么有仪式感。“大长腿”细心地告诉俺，系红领巾的手法和要领，俺郑重地把红领巾系在了脖子上，那一刻，仿佛一下回到了童年，心中满满的激动和憧憬。

抽一条红领巾，俺把它挂到了驾车的“蕾蕾”肩上，“蕾蕾”一声“小艺、小艺”，请放《中国少年先锋队队歌》，车里瞬间响起了“我们是共产主义接班人……”，欢快、嘹亮、激越的童声。就这样，沉浸在浓浓的回忆中，弥漫着节日的气氛，过卧虎山，穿九重天，直奔焦台村万亩杏园。

焦台村栽种玉杏有2000多年历史了。据《水经注》记载，这里有谷名金舆谷，谷中有山曰玉符山，山中盛产杏果，此果成熟后，果实如美玉般晶莹剔透，百姓便称之为玉杏。后乾隆爷去泰山祭天经此，品尝后大为高兴，遂钦定此果为宫廷御用，由此这玉杏又有了“御杏”一说。

玉杏熟了，从下九重天开始，路边杏园，满眼都是金灿灿个头如核桃般的杏；棵棵杏树上，一串串、一簇簇、一个个黄里透红，挂满枝头，宛如珍珠，阳光下熠熠生辉，垂涎欲滴。这早上刚过七点，摘杏、卖杏的村民，已经三三两两，活跃在杏园、路边，丰收的喜悦溢满了每个人的脸庞。

望着眼前的场景，儿时与杏有关的一切，不由自主地从脑海里浮现出来。那时村里的杏树都是集体的，每年麦黄杏成熟后，都要由生产队组织社员采摘，然后担到附近的集市上出售，村民吃杏是必须到队里去买或赊的。一分钱都要攥手里半天，舍不得花的年代，父母哪有钱给孩子买杏，馋猫的我和小伙伴只有另想办法。先是到社员摘过的杏树上找，看有没有漏网之鱼；我们身子轻，总能在大人够不着的树梢上，找到又大又红又甜的麦黄杏。但这样的一星半点，咋能满足我们这些吃货的馋瘾，顽皮的我们，一番合计，就学着电影里八路军打鬼子的办法，用起了调虎离山、声东击西的游击战术。先找好目标，就近埋伏，然后由一个小伙伴把看坡的爷爷想法调开，随后几人一拥而上，速战速决，满载而归。这办法屡试不爽，但很快就被识破，有一次，正在我等在树上得意忘形，又吃又糟蹋的时候，被看坡的爷爷堵在树上，逮个现行，不仅回家挨了父母一顿臭骂，还在课堂上做了检讨，好一阵在同学前抬不起头来。

前几天看网上一视频，一老农，望着老屋前满树金黄的甜杏，却再也看不见偷杏的孩子，感慨万千。是啊，时光无法倒流，当年偷杏的孩子，再也回不到过去，回不到快乐的童年了！现在的孩子，有谁还用得着去偷杏？

回忆间，不知不觉走进了杏园。蹲在树下，扒拉着老乡刚刚摘下的玉杏，看队长笑眯眯地与老乡砍价；蓝天下老李、叶子戴着红领巾摘杏的样子，让俺恍若梦境，这老顽童的“六一”真是不孬；花婆婆、张洋、蕾蕾等，树上树下边吃边摘，笑靥如花；而更多的驴友则像俺一样满园溜达，在一棵棵树下，寻找那最好看、最好吃的杏送入嘴中。这玉杏真的是好吃，但俺怎么吃，也吃不出儿时的味道了。抬头看，天空瓦蓝，流云飞舞，九重天、老仙岭方向风光如画，忍不住急忙跑到杏园一角，拿出手机，摄录着这晨光中的美好。

走出杏园，撩一把水渠里的水洗下手，品评羡慕半天农家菜园里，那绿油油的小白菜，顶花带刺的嫩黄瓜，众驴惬意地向“晓露泉”走去。

“晓露泉”，始于明洪武年间，为灵岩寺外八景之一，济南新七十二名泉之一。来之前，孤陋寡闻的俺，真不知道济南还有这么一处名泉，就是队长告俺的时候，俺也没把这泉当回事，心想，这山野之中能有什么了不起的泉。待俺走近，眼前的一切真把俺吓了一跳，这泉，还真有些了不起啊。不说泉，单看泉上那遒劲的千年翠柏和紧紧缠绕的古藤虬枝，就让人惊叹不已。泉水来自古柏下一洞穴，近前查看，一妇女正从洞中井口提水，走进洞内，竟是一番清凉的世界，掬一捧甘冽的泉水，也让俺瞬间明白了“晓露泉”名字的由来。据说这“晓露泉”还有天气预报的功能，当洞内石头上结满露水，两日内附近必细雨霏霏或雨水淋淋。“晓露泉”就是这么神奇，这么灵动，数百年来默默滋润着这片神奇的土地，护佑着附近的乡亲。凝望着著名书法家蒋维松先生题写泉名的泉池，青山倒影中的“晓露泉水库”，突然领悟，刚才杏园旁水渠里那清凉的水，一定来自这泉，那甘甜的玉杏，也一定是因这泉才如此甜美。

吃过杏，赏完泉，老顽童的兴致一个个高涨起来，怎么快乐怎么玩。前行南山的路上，那戴着红领巾的老李，不知从哪变戏法般鼓捣出一瓶啤酒、一盒麻辣小龙虾，旁若无人有滋有味地吃喝起来，且还不时用自制的树枝牙签，挑几个小龙虾诱惑众驴，那一副悠然自得的样子，真让人忍俊不住。那“大长腿”，用黑色面罩将自己的脸捂了个严严实实，太阳是晒不着了，可人却似变成了一个江湖侠女，胸前的红领巾，咋看咋滑稽。

穿过积峪村时，路旁的村民，望向我们的眼神，个个异样，似乎在说，这是那里来的一群疯子。

出积峪村南望，天空湛蓝，满目青山，缕缕白云，在山顶升腾发散，如梦如幻，令人沉醉迷离。 “白云如练绕南山，遥听樵歌紫翠间。落日云头秋色晚，望中应见鹤飞还。”的诗歌，悄然浮上心头。队长说：爬上南山不远，就能看见“五老神“山了，“六一”节，咱们也做一会神仙！是啊，天天忙忙碌碌地生活工作，抽一天放纵自己，当当神仙又何妨。

说话间，“花婆婆”突然大声喊了起来，“快看、快看”，抬头望，蔚蓝的天空中，战机拉出的白烟，如长练似长龙横贯天空，美丽的山林画卷中，又添加了一抹灵动的色彩。

迎着朝阳，沐浴着初夏的晨光，沿山野小径，众驴快意地走进了南山。

山，没有什么名，老百姓习惯称作“南山”；海拔600米左右，不高也不陡，感觉用不了多长时间，就能登顶。近到山脚休息时，不待队长催促，喝口水俺就笨鸟先飞，一个人沿着小路大步向前。小路虽年久失修，但印迹明显，从小在山里长大的俺，自信绝不会迷路。行走不远，小路出现了分叉，直行有些许的台阶，右转是印迹模糊的土路；直行登山最近，右转这要转到哪里？分析判断一番，俺便自负地选择了直行。一开始，小路无遮无拦，只是在废弃的地块间转来转去；上行十几米后，荆棘、灌木渐渐稠密起来，脸不时被枝条抽打，背包、衣服不时被荆棘钩住，若不是赶上来的纪兄帮忙，简直寸步难行。这路对吗？恰在此时，那老李也顺着此路，从另一边爬了上来，正在一片碎石区艰难跋涉，后面不远处“花婆婆”紧紧跟随。老李、纪兄都过来了，这路还能错！？看灌木下人员活动的痕迹，俺更相信这路没错。还有几米就到悬崖前了，从左面绕上悬崖肯定没问题。与老李、纪兄在碎石区汇合，三人两前一后继续向前爬行。三只山鹰，在悬崖上空盘旋飞行，相互追逐，清脆的叫声响彻云霄。忽在此时，从下面传来了“花婆婆”等的大声呼喊，“快下来，快下来，路错了！”这路怎么可能错？这好不容易上来了，要下去太累了。三人抱着方向没错的信念，继续坚定地向上攀登。离悬崖也就一米左右了，稠密的灌木荆棘，让人再也无法前行！万般无奈之际，三人只有承认路线错误，下行返回了。

一上一下，耗时近50分钟，愣是把一场没有多少难度的驴行，变成了一场苦行。疲惫不堪之际，再一次体会到了路线错误的危害。

回到原点，立奕、花婆婆、叶子、蕾蕾都在等着我们，唯恐我们三个老顽童再次偏离了方向。回头看，路旁田野里正有一村民劳作，忍不住相问，“刚才那路能上山吗？”老乡头也不回地说：谁也上不去，那地方有村民放生的蟒蛇，很少有人去的。闻此，哥三目瞪口呆。

稍事休息，步入正途，继续前行。小路虽坡度较大，但没有了灌木荆棘的羁绊，攀爬起来十分轻松，强行军一刻钟后，终于在一棵高大的野杏树下，与队长率领的大部队胜利会师。

这杏虽然在山下刚刚吃过，可那是在杏园。面对这半山腰上的野杏，那感觉和表现可就大不一样了。看人马齐整，此处风光秀丽，队长提议先合影留念；“大长腿”则建议，先请群里名符其实的少先队员“猴哥”，领唱《中国少年先锋队队歌》，可人家“猴哥”根本不接这茬，只是静静地蹲在树上，微笑着等候合影。这众驴中的部分馋猫，欲火攻心，瞅着树上的红杏，早已急不可耐，垂涎三尺，那还想唱什么歌；不待合影完毕，就纷纷上树，直把这老杏树撼的地动山摇，那树上的杏也如冰雹一样，噼里啪啦的落了下来。不得不说，这老顽童耍起来，那也是非常非常厉害和好玩的。

伴随着阵阵笑声，过足了撒野的瘾，老顽童们继续向山顶进军，期待着尽快与“五老神”手拉手平起平坐。

也许是太想与“五老神”见面的缘故吧，众驴前行竟似生了飞毛腿般，很快不见了踪影，只剩下“大长腿”、“蕾蕾”和俺拖在后面，不停地回望，摄录山谷秀丽的风光。

路是“之”字型的，中间一段坡路虽说仅有十几米，但光秃秃无抓无拽的还是十分险要，我等几个小心翼翼，手脚并用，稳步攀行，很快上到了平路。上来后，小路沿山势向东蜿蜒，林木茂密，荫凉舒适，穿行其中，犹如泰山的“快活三里” ，轻松惬意。看“蕾蕾”和“大长腿”仍在后面流连忘返，俺只好独自前行。一处转弯之地，植被繁茂，阴森森有点恐怖，此时脑海里不知咋的，竟想起了老乡说的大蟒蛇，总感到那大蟒蛇，就在某棵树上或某块岩石后窥视着俺，一阵头皮发麻，吓得俺连滚带爬往前冲，直到看见悬崖下有说有笑的众驴，咚咚直跳的小心脏，才渐渐平复。

来到悬崖之下，没想到这里竟是一处清幽之地。只见这里视野开阔，地势略微平坦，几个石槽和米臼横七竖八扔在一角，但足以证明，这里过去曾经有人长期居住。审视悬崖，方见崖壁下竟有浅浅的洞穴，里面泉水叮咚，且还摆放着一尊观音；石壁之上隐隐似一块石碑，走进细看，果不其然，但由于风吹雨淋，年代久远，文字已经漫漶不清，辩识半天，只识得“大明弘治年十二月……”的字样。此刻，老李、立奕两人，正在用力下拉一桑树树枝，以方便那些吃货在上撸取桑葚；猴哥与张洋的爱犬“小九”，玩的不亦乐乎，头都不抬一下；叶子正瞅着崖壁下的“观音洞”痴痴发呆，放空自我；而队长则正笑眯眯俯视着眼前的美丽山河。

过足了嘴瘾、眼瘾，起步前行，众驴继续向山顶进发，蓦然回首，忽然发现了崖壁上端巨大的鹰巢。原来刚才那来回盘旋、高亢鸣叫的鹰，就住在这里啊。

山顶近在咫尺，不足百米，爬起来却是异常的艰辛。骄阳下没有一丝风，循着坡度极大的山野小路上行，手脚并用，没多久就汗流浃背，酷热难耐了，要不是念着去“五老神”山，真的是一步都不想走了。人靠信念尚能支撑，那狗狗“小九”那有什么信念，此刻，只是伸着长长的舌头喘气，无论如何也不走了。无奈，张洋只有苦笑，或提或抱，拖着“小九”艰难攀行。

10.40分，众驴提升465米，终于到达了海拔596米的南山山顶。站立山顶的那刻，感觉一切都值了。

“一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”站立山顶，我们虽没有诗人那样“四海五湖”的博大胸怀，但我们抬头看到了难得的“日晕”，眺望到了古老的齐长城、雄伟的泰山。那一刻，激动的心情、浪漫的情怀，油然而生的豪迈，是一点也不输古人的。

沿山脊线悠悠漫步，两旁山河如画，众驴赞叹不已，幸福满足的心情溢于言表。你看那对神雕侠侣，正在亲密无缝地指点江山；老李在变着法地耍宝逗乐，队长在对着一棵灌木发呆，大长腿站在一块石头上转圈摄像，“猴哥”在开心地逗着“小九”……。仔细看，忽然发现，一位男士却正闷闷不乐，愁眉不展。原来那“小九”也是儿童，大概是众驴有些忽略人家的缘故吧，这狗狗到了山脊平地，还是耍赖不走，无奈，只能由喜欢狗狗的驴友轮流携行。此刻，这兄弟抱着“小九”，刚刚疲惫不堪地来到树下。

悬崖边一块象形岩石，引起了俺的注意；蕾蕾说：像小鸟的嘴。但俺怎么看，都像是只静卧的鹰。这是刚才鹰岩的位置啊，不像鹰像啥！？

越过一处断崖，学着“花婆婆”在断崖处略略停留，充分享受了一番山风的凉爽，开心地向一棵“消息树”走去。这树是这段山脊唯一的一棵树了，居于山脊东段的最高点，看到的第一眼，就让想起了电影中的“消息树”。

这树树冠很大，上面结满了成熟的桑葚。队长说：下面不远就是“五老神”了，大家在此补充点能量，一会由此下山，去探望“五老神”。歇息完毕，起身下行，队长提议，由“大长腿”领唱“中国少年先锋队队歌”。胸前飘着红领巾的众驴站成一排，那狗狗“小九”也插在了队中，“大长腿”大声起头“我们是共产主义接班人……”，但众驴却你看看我，我看看你，一个也没有唱出声，喜的一旁的“猴哥”抿嘴偷笑。不出声心里唱就好，开心就行！举起手敬一个标准的少先队队礼，愉快地合个影，老顽童们大步流星地向“五老神”走去。

去“五老神”一路下行，自上而下俯视全是连绵的青山，成片的房舍，根本看不出有任何特别之处。小心攀下一处十几米的断崖，站立垭口，方才略略窥见“五老神”的风采。这“五老神”，其实就像是仙气飘飘，巍然屹立在山顶的五位老人，从上面或下面看，都不能看清其芳容，只有用无人机从两侧观看，才能一睹风采。没有无人机，不能纵览全部，那就近距离对话。老李腿脚麻利，率先从断崖左边接近“五老神”。十几分钟返回，看见俺像个老顽童样兴高采烈，手舞足蹈，并郑重推荐，一定要贴近欣赏。踏着前人的足迹，俺抓树枝，抠石头，五刹并用，一步步走进了“五老神“。这五老，个头有大有小，身材有胖有瘦，面貌有丑有俊，但却一个个仙气飘飘，遗世独立，令人羡慕。你看那老大，头挽发髻，眉毛修长，面含微笑，一脸憨厚，正笑看人间；老二老三两人相互对视，似在唇枪舌战探讨人生；老四老五手牵手，肩并肩，一副正要结伴云游的样子。

徘徊在“五老神”身边，凝望着蓝天下树木、山林、村舍，突然想到，所谓的神，其实都是人赋予的，真正的神永远是人，人世间的每个人是都可以成神的！

返回垭口，凝神屏气，从石缝中走下一道高高的台阶，沿山崖柏林穿行，十几分钟后转到了“五老神”山的正面，翘首回望，山崖风光如画，动人心魄。

驴行即将结束，快乐仍在发酵，“花婆婆”、“蕾蕾”等，手捧清香鲜艳的荆花，快乐前行；狗狗“小九”迈着细碎的小步，撒欢般冲在队伍最前，那老李、纪兄则卷起帽檐，扮起了少数民族大叔的样子…… ，一行人在惬意中悠悠地向停车场奔去。

丰子恺说：“小孩子的生活，全是趣味本位的生活，他们为趣味而游戏，为趣味而废寝忘食。”让我们这群老小孩，余生，永远像孩子一样为趣味而生活吧！