【诗与大地】2773 西游散记 （之二）圆梦华山║吴熙禄（山东）
西游散记 （之二）圆梦华山
作者║吴熙禄（山东）
导语：1968年春，我在军区学习和在陕西日报社实习期间，借采访之机或星期天曾观瞻过几处古迹。虽说是浮光掠影，但在大漠当兵的农村孩子来说，面对数千年古都充满了好奇，印象很深。离开五十六年来，过往经历萦绕于怀，旧地重游之心与日俱增。近期终于下了决心，七十七岁之际，踏上圆梦之途。卧铺上难以入睡，吟诗一首，早六点发给亲朋好友：
早年闷罐岱南行，
今日普快沿旧程。
古稀重走老干线，
同样路途两样情。
未及成年换戎装，
大漠防空边月冷！
五十九年恍惚过，
白发满头夕阳红！
到达西安，在老乡燕相强（木弓）的陪伴下，先后游历了兴庆公园、大雁塔、大唐不夜城、大唐芙蓉园、华清宫、兵马俑、华山、钟楼、鼓楼、陕西历史博物馆、大明宫遗址博物馆。一行除了工作过的老报社消失、只在新陕报留影稍有遗憾外，上天（登华山）入地（观瞻地下博物馆），所游远超预期，可谓收获满满！归来将游历观感分别整理成篇，分期发给亲朋好友，作为此次西行的纪念。
之二
梦圆华山
吴熙禄
本人故居面对棋山，站在门口仰望千尺绝壁，那是从小的眼福。至于在高岗上瞭望到的西南方的莲花山，正西方尘埃之上的泰山，更是仰慕，期盼着有朝一日走进名山！后来，包括鲁山，逐一如愿。
千里之外的华山，名字是上世纪五十年代看电影《智取华山》时知道的。对电影画面印象最深的，除了人民解放军飞跃天险消灭山顶的残匪外，就是陡峭如削的华山天险了！后来通过学习地理历史知识，知道了华山作为西岳是中国五岳之一，其险峻居五岳之首。走近、哪怕是远望华山，也是我多年的心愿！
一个偶然的机会，使梦想初步变成现实。
1968年夏在《陕西日报》社实习时，与报社记者去潼关采访，路过华阴县时，通过车窗南望，只见远处白云之上一峰突兀、直插蓝天！当我从记者口中得知那就是华山时，惊艳了：啊，华山！这就是我多少年向往的华山！
这种远距离的邂逅，当然不能满足我的华山梦，所以此次西行，登顶华山是目标之一。
5月11日8点多，我终于来到了华山脚下。
我是仰慕华山的险峻而来。根据事先了解，选择风光最美的西线登山。交了相关费用后乘大巴车西行，转山脚、钻隧道，大约半个多小时后下车，又徒步拾级数里，越过象征华山威严的“大華勝景”和“天威咫尺”两座大牌坊，终于来到了通往西峰的索道口。
看着从天而降的缆车，首次历险，难免有少许悲壮的感觉！
进入缆车，徐徐升高，无限风光“飘来”脚下。借助现代化的工具，使我真正领略了“浮光掠影”，人生第一次“腾云驾雾”！
途中20分钟，越过五个山头4200余米，期间如战机翱翔，时而爬升，时而下滑，这对恐高和胆小的游客来说还真是个考验。对面的一位老太太一脸恐惧，我坦然的目光给了她些许安慰，还我一副不好意思的苦笑。这“仙景”也不全是快感！
缆车有“灵”，时快时慢，没看点的地段匆匆略过，经过周围、脚下耐看的地貌时，感觉骤然停驶、缓慢行进，给游客欣赏拍摄的时间。缆车无语，温情满满。最后一段跃升，到达“巨灵足”绝壁隧道“车站”下车。出洞口先看到的是西岳大帝庙，即华山的主宰。然“不到峰顶非好汉”的登高急且，我一改以往游历偏重人文的偏好，竟置“西岳大帝”于不顾，疾步台阶，一鼓作气到达西峰和南峰之间的“屈岭”即小苍龙岭，来到当年解放军扫射敌人、使残匪一个个跌落悬崖的地段。能来到人民解放军华山歼敌、电影拍摄的现场，不是人人都有的机缘。我瞬间泛起荣幸之感！
此刻我想到了五代末、北宋初在华山修道的陈抟老祖，他号“希夷”，“夷”，平地、平坦也，此号是否意味着他的道法高超，能“化险为夷”、行华山如履平地呢？不得而知。其实道佛的神通，大多不过是些传说。事实是，当年面对盘踞华山的国民党残匪，道长、道徒忍气吞声，飞跃天险智取华山的还是靠附近老百姓支援下的人民解放军战士！
沿最险要的岭背，到达西峰山顶岩体一侧，首先看到的是传说太乙真人修道的莲花洞，后面依次是标志“劈山救母”故事的一组景观：供奉沉香母亲等三位神像的翠云宫即三圣母殿、形状断开的斧劈石和大斧……先人富于想象，赋故事于这无语的山体，丰富了华山文化，于是“拜望三圣母，欣赏沉香劈山”的心愿，就成了部分游客“越是艰险越向前”的动力！
是不是为了考验游客？在靠近极顶“莲花峰”时，一处绝壁横亘眼前，岩体上悬着四根铁链供两行人抓着攀爬。对于我这个年近八十、行动笨拙的老者来说，确实是个考验！极顶在即，岂能功亏一篑！犹豫片刻，放过后面的几个年轻游客上去后，我壮了壮胆，把提包推到胳膊腕，抓住铁链，脚蹬岩窝，自我鼓励，终于迈上山巅！此刻，我真正体验了什么叫做“硬着头皮”的感觉！
“欲与天公试比高”。来到西峰极顶，在写着“2086，6米”的标志碑旁坐下，留影天际！思前想后，有点像神话故事：一别五十六年，山、人变迁，——原来云层之上的巨峰，现在置于脚下！“山登绝顶我为峰”！这不是在诵读名句，而是当时的写真！回顾登山旅程，步步升高的台阶，不断淘汰着游客。当下时间，环顾周围登顶的游人，看上去没有超过六十岁者。七十七岁的我不光站在了西峰最高处，年龄也有很大可能“站”在了当天游客岁数的峰顶！
环顾云天，俯视山下，心中说不出的豪迈！
遥想大明万历二十六年冬末，八世叔祖吴鸿功从固原返乡莱芜、奔仲兄之丧路过华阴时，远望西岳曾留下“婆娑泪眼辨三峰”的诗句。（1）今天站在西峰极顶，作为莱芜吴氏的后人、登山者之一，也算告慰了先人！
极顶下侧就是杨虎城建的剑形标志杨公塔。四面铭文，其中一面是极言西峰险峻的“壁立千仞”四字。这位促成全国抗战的功臣之一虎城公，虽遭食言“光头”的暗害，能留名西岳，受亿万游客瞻仰，无负当年兵谏的一腔热血！
西峰险峻，垂直落差极大，是自古有名的“舍身崖”。其本义是“舍身救亲”，出自古代一孝子为换久病的父母痊愈而跳崖、感动上苍被神灵救回、父母同时康复的故事。传说中的人物为尽孝而舍身，题名“舍身崖”名副其实。而峰顶摘星石背面刻的却是“守身崖”。为什么以“守”代“舍”？不是笔误，应该是世人痛惜太多的“一跃而下”、阴阳两隔！反观今天高楼林立，是处“悬崖”，时有“舍身”的不幸消息！所以一个“守”字，意在告诫世人要正视人生、珍惜生命，防止极端之举！
当然，“守”住正道，不要把自己逼上绝境更为重要！
我想，华山之险，无非是地形的落差炫目。人生遭遇落差形成的“险峻”，对于人生的历练来说，何尝不是一种风光！关键看以什么心态或曰角度去想！人到低谷，只要迈步，就是向上……
因为买了返程票的关系，登华山西峰后我不得不割爱返回。华山五峰，只登一峰。本人是冲着华山的险要而来，只要登上绝壁莲花峰，应该说是已经圆梦。然说到观瞻华山文化，远未达到目的。不仅是因为时间限制，还有不了解华山文化景点的分布、未按最佳登山路线游历的原因，以至于原路返回、遗漏华山文化的主体区域玉泉院，和陈抟老祖擦肩而过！（2）
不熟悉旅游线路，会留下遗憾，而不了解景区管理的灰色地带，那就不是遗憾的问题了。游历归途，才知最险的不是华山西峰，而是世道人心！我捏着“一卡通”的身份证，一路刷着通关的快捷，没想到这“一卡通”在下山索道口受到人心“病毒”的攻击而被“卡”住。全程票在检票员嘴里竟成了单程票。要不是联系收费人“搭救”，就被“宰”了！我得救了，然与我同样遭遇、处在“悬崖”边上的五六个面带愁容的老年人呢，有人搭把手吗？此情此景使我想起白居易的诗句：“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间！”自古亦然。
当然这一小插曲不影响此次游历华山的整体快感！
之后的感觉告诉我：此次登华山，其意义已不止于圆梦。有形有限的华山旅途，升华了无形无限的心灵境界！从此，神系极顶，心胸大开，延缓了落日，壮怀了晚年！
2024年5月30日于金鼎花园南区（今汶河社区）
注：
（1）见《莱芜吴氏族谱》。
（2）陈抟，（音：团）五代末、北宋初在华山修行的著名道士。是道教符号“阴阳鱼”的明晰者。
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