、@【盘古诗联学院《七绝天地》43讲】
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出题：敬金忠(日月）
立意
意是一首诗的灵魂，《刘贡甫诗话》里说：“诗以意为主，文词次之；意深义高，虽文词平易，自是奇作”。王夫之说：“夫论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。”无论诗作吟何内容，只要在立意上有独特的意义，就会取得出人意料的效果，例如于谦的《石灰吟》，石灰作为一种物体，其本身不具备诗意，就像大路上的灰尘一样普通，可是于谦赋它一种精神：“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”，使得石灰的形象大放光彩。
又如本人的一首咏元宵：
似玉如珠品味真，赴汤蹈火未沉沦。
身心甘献团圆夜，不弃人间富与贫。
以玉状元宵之色，以珠状元宵之形，以赴汤蹈火未沉沦言元宵之神，以甘献不弃言元宵之品，借物喻人。所谓咏小物而言大义，即此也。
诗的立意，主要体现在三个字上，即：真、新、深。
3、所谓“深”，就是要深刻，要曲折含蓄，要令人回味。中国文人是含蓄的，文化艺术讲究的是有回味，有想象，如音绕梁，三日不绝，让人细品，越品越有味道。作为中国文化最直接的承载，诗也应具有这样的特点。如：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄的这首《出塞》写的是征人戍边的情形，但却透过诗的语言，我们可以看出作者对有为将军的渴望，颇有一种“安得猛士兮守四方”的感慨，全诗时空转换，既有历史长河的久远，也有“万里”空间的辽阔，给人的想象空间很大。再如：
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
杜牧在《赠别》中不写人垂泪，写蜡烛垂泪，但虽然写蜡烛垂泪，人们读起来，会立即联想到此时写的已经不是蜡烛了，而是写人了。字面委婉，内心深情，余味不尽。又如今人郭定乾写的《插秧》：
白水汪汪万顷田，一田好作一诗笺。
疏疏写下千行绿，如此文章最值钱。
这里作者把田比作诗笺，把插秧比作写文章，最后一句感叹：“如此文章最值钱”。为何这个“文章最值钱”呢？读者可以通过对全诗理解，进行想象，国以民为本，民以食为天，农业丰收，民富国强，焉能不值钱？这种深刻，是非常具有现实意义与强大生命力的。
这期我们以诗的立意《深》的表现手法写一首五绝或七绝 （七绝要求首句押韵）题目自拟 韵部自选。
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《盘古诗联学院编辑部》
顾问：中华楹联学会主任倪进祥
诗经学会主任李瑞林
总编：日月（敬金忠）
讲师：胡愛民 崔艳蕊 刘翠玲
主编：蔡巧灵 柯美柘 李广恒
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主审：杨秀红 天问 蒋贵龙 凌赣文
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收稿： 成人之美
制作：李凤梅
诗歌艺术：陶冉 王立云
图片：网络
盘古诗联编辑部
2023.5.1
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