武陵春 • 梦断旧时桥

作者：尹玉峰（北京）

        落叶飞花流逝水，梦断旧时桥。吴带当风玉步摇。步步喜眉梢。

        烟霞明暗衣袂舞，几许墨难描。出水曹衣丽影娇。吟唱老歌谣。

行香子 • 再逐梦寻真

作者：尹玉峰（北京）

        玉汝于成，温润空灵。万排珠帘响民情。艰难困苦，时我坚贞。渡桥仙山，经寒暑，泛兰馨。

        明天更好，心头萦绕，布衣天下共光荣。回怀几度，感动三生。再逐梦寻真，散尽云雾，璀璨光明。

        这座玉山子，宽110厘米，高55厘米，重达202公斤。姑且取名"太守乐山图"玉山子，因她是根据欧阳修《醉翁亭记》题材所创作。

        乾隆二十四年以前，西北的和田，叶尔羌等产玉的地带都被准噶尔部占领，宫廷玉料来源窘困，而乾隆又是位"玉痴"，他为了巩固西北边彊，同时也为了玉，在乾隆二十二年痛下决心平定了准噶尔，为玉料进京，发展琢玉业奠定了基础。清代玉山子雕琢到了乾隆时期达到顶峰，这不仅是因为皇帝的喜爱，还有加工技术，工具，审美等方面的飞跃。若把明代玉山子看作写意画，到了乾隆，玉山子就几乎达到工笔画的程度。清代玉山子雕琢受清初"四王"画风影响很大，山体布局讲究均衡，稳重，层次复杂叠起，意境清奇。至今全世界公认最为著名的乾隆顶盛作品有二件:"大禹治水玉山"，"兰亭雅集玉山子"。这两件玉山子代表了乾隆时的文人墨气，百姓烟火之审美，以及雕琢技艺的最高水平。

        总体厚重均衡，山体走势符合我国地理西高东低的分布规律，山峦叠嶂，树荫蔗天，曲栏亭台隐逸山水之间。艺术家着力刻划"醉翁亭"峰回路转，林壑深秀，亭台翼然临于泉上的优良意境。"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴"，正是滁州太守欧阳修笔下的大自然。《醉翁亭记》一文，充分反映古代仁人志士在逆境条件下仍然保持豁达开朗的个性。全篇除了"与民同乐"外，无半点"怨"字，反而，太守因宾客乐而其后乐，这样的情怀不正是当今民藏家所要保持的情怀吗？     

        背刻《醉翁亭记》全文，字迹镌永篆秀，起首印"乾隆御览之宝″，押款"乾隆御制"，为整座作品带来皇家气息，这是宫廷官造的绝世之作，是民藏中的国宝。这座玉山子，材质洁白无瑕，莹润如脂，充分说明玉山子在宫廷玉雕中的高贵地位。时至今日，这种名贵的材质更使艺术品频添无可估量的价值。

↑以慈善中国书画院、中国书画艺术研究院为主体的中国梦慈善中国万里行组委会重庆团队——重庆简德道艺术品有限公司创始人收藏大家庄洪海先生坚信文物背后所承载的历史和文化价值，并把民藏的意义提升到高度的社会责任感和履行收藏人弘扬传统文化、奉献爱心的使命。（图：庄洪海先生光荣做客中央电视台《民族品牌之路》接受访谈）

↑都市头条编辑委员会主任尹玉峰（左）在中共中央党校国家行政学院(南门)崇学山庄对庄洪海进行特别访谈。