大隐（连载五）
——用心凝结文字.用情书写文章
李勤锋
五
大家可能心里有个疑问，已有很多作品、有很高文学成就的韩济生先生是什么学历呢？是哪个高等学府毕业？
在这个论宗分派的年代，要想有成就、出个名，必须要懂潜规则，按潜规则办事，潜人、被潜成了喜闻乐见。
有个网上广为流传的视频，一个民间中医，在电视上说着自己如何用祖传秘方，给患者治病。突然坐在专家席上的名牌大学教授问他：“你有行医证吗？”
“没有”
教授旁若无人的又说：“没有行医证就是非法行医，就是违法，公安就可以抓你”
这时台上的观众不乐意了，七嘴八舌的和教授怼上了。
“能不能看好病，和有没有行医证有啥关系？医院倒是有资格，钱没少花，病没看好。他没有行医证，可是能看好病，患者能解除病痛，犯什么法？”
这说明，我们这个现实社会，有些地方剑走偏锋了。“没有学历有能力，没有文凭有水平”是一种常见的鞭挞人的现实苦涩。
韩济生先生有作品，没有名望，有创作，没有地位，是不是因为他没有来头，这个不好断言。
和韩先生相识，有几个年头了，真没听说他是啥名牌大学毕业的，有多么高的学历。当然，我也没好意思问过他。
我和大家一样，这个疑问在他的一部部长篇面前，渐渐变成了谜团。
前段时间，读了一本书，一个人在书中提到了他：“济生兄在铁路一个普普通通的单位干着普普通通的工作。我们是在一次作家班上结识的，记得当时他非常敬仰作家，对我等初出茅庐比他年纪小不少的年轻作者也不耻下问。后来他拿着他的短篇小说《河工》，带着他的女儿，在一个晚上找到我家请教文学。我读了他的《河工》，觉得其文气与海明威的《老人与海》有些相近，便把我的《老人与海》一书借给他，建议他学习其中的一些艺术。几年后在公共汽车上见过一面，他告诉我，不久他们那些在山东茌平下乡的知青要搞一次返乡活动，当时他谈得有些激动。现在，他打来电话，说要自费出一本自己的书，要求我作序。”
这是我目前知道的他作家教育经历，就是曾参加过一个作家培训班。这位先生的这段记叙，倒是无意中显露了答案的另一半，就是韩先生非常敬仰作家，不耻下问，能够带着女儿去作家家里“请教”。
我想参加过什么班不重要，重要的是韩先生这种自励进取的治学精神最为宝贵。这与时下写了几篇文章，得了几个奖就翘尾巴的人是明显的两类人。有的人写了几篇好文章，就招摇过市，到处显摆，目的就是抬高自己，把自己商业化，把文学物质化。
对于韩先生的写作，我认为虽然没有教科书式的高大上，也没有著名作家的写作技巧，在我看来，他确实是一位在写作上很讲究，也很会写作的名副其实的作家。
从《河工》和《我在冥界当大佬》中可以看出。
《河工》应该是一篇自传式短篇小说，写了作者在山东“三北”地区某县当知青时，代人出“河工”的苦难经历。
读这个短篇，有两点写的十分巧妙，角色出场和语言安排都恰到好处。一个是在小说中安排了一头“小公牛”，用小公牛和主人的关系，小公牛拉车，小公牛倔犟的撞向肥头大耳的吴部长，小公牛被杀及被杀时凄惨血腥的场面，展现了特殊年代，不同成份，不同人物的不同下场。
为什么说安排小公牛巧妙呢？因为，故事毕竟发生在新社会，甚至有些人还活着，要把小公牛替换成人，一些事写起来就不方便，或者写不到位，如：你不能说顶撞了吴部长的人被吴部长杀了吧？但吴部长欺男霸女，无恶不作，得罪他，他非要致人于死地的“狠”，是一种事实存在啊！这时候安排小公牛出场就很方便充分表现现实了。
在小说中兰平这个角色的着墨和出场也十分合适，让人觉得她就是“初恋”，可又和“初恋”的位置若即若离，展现了在黑暗生活里的爱恨情仇，特别是把兰平被谁强暴这个谜底，安排在兰平为救弟弟去求吴部长时揭开，写出了兰平作为作者似曾的初恋那种人不由己的无奈。
《我在冥界当大佬》围绕中国人的传统文化和信仰，以惩恶扬善为出发点，用精彩纷呈的故事去表现“世道有轮回，苍天饶过谁”。通篇写来，似在人间又不在人间，把似人似鬼的人间百态，揭露的体无完肤。
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