红尘的石头“引子”
——活着的意义
文;张洪福
人生在世一蜉蝣,转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几?一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在?昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒,青山偏会笑人愁。
——清·石天基
这首的道理不言而喻,说的无非是看开,放下。可是人是有七情六欲的动物,太多的情怀抑郁在胸,无法排遣,总有不吐不快的感觉。于是,寄情于文字,留恋于网络,彳亍于虚拟的世界。对我来说,常怀一颗无分别之心,只求同频。无长幼、无美丑、无贫富、乃至于无男女。不去想尔虞我诈,专心于笔墨,心无旁贷。虽然几十年平庸碌碌,但谁的内心里还没有年少轻狂,谁回忆里没有青春怡动,虽然整天与“茶米油盐姜醋茶”打交道,但谁不渴望“琴棋书画诗酒花”。有酒有肉,不如有朋友,有山有水,不如有你陪。

走过阡陌交通,笑看五行八桌,红尘滚滚,浮世汤汤,经历了苦闷,也留下了美好。曾经有句很时髦的老话:“哭也是歌,笑也是歌”。对于热爱文学的人来说,无论以何种方式——小说也好,诗词也罢,哪怕是散文、杂文,无非是抒发自己的情怀——所见、所闻、所感。
有时候,很多人,以第一人称来书写,感觉那样更加真实。“情不知何起,却一往而深。”总想写好这一生。于是开始写诗,写词,写散文……。在这个文学落寞的时代,被那些经济的宠儿所不齿,可是没有人让他们来“齿。”都默默的写自己的身同感想。往年没有时间来系统的把点滴事迹的集中起来,今年因身体不好,痛风下地行走困难,躺在床上没有事做,就开始以文字的形式,写自己生活中的一点一滴。不要问我文学里这个是谁,那个是谁,其实故事是真的,但不一定你想象中的“张小乙”“李天甲”“王谋丙”身上。
是我非我莫当真,亦幻亦梦亦情深。
无石天下哪有玉,一痴多少悟终身。
但有一点,情感一定是真的,把我这一生感情写出来,可能心会轻松许多。爱过的,我没有后悔过,恨过的,也无所谓恨了,伤就伤了呗!前世不解缘,今生不相见。抚平了就好!不相见,不相念,相见过后,时间久了,也许就不相念。好多人说,人生从新来过多好!人生如只如初见多好!我想问句,难道你不幸福?感觉不行幸福,就去养老院走走,感觉不幸福就到医院里看看,感觉不幸福就到火化场去思考……,放下也好,放不下也好,最终都得放下,你也许会改变别人的世界,但我想这种改变不会太大。你也许能左右有些事情,但好像改变不了本质的结果。那么,放下,对自己来说不是什么坏事。你会发现你对别人也许很重要,但不是必不可缺。所以学会破我所执,学会顺其自然,虽然努力会改变一点点命运,但首先保证人健康快乐。如果说在生命与拼搏中做个选择,没有祖业可以继承,改变命运方式似乎只剩下了一种,那就是拼搏。但过分的拼搏,没有那个不是以付出身体为代价的。谁都知道身体是革命的本钱,可是更多的时候是放在嘴边说说,或者和,是用于劝别人。把这句折中的时候,往往也是要身体动不动的时候。其实我觉得这时候折中也不晚,一边拼搏,一边修养。修养是为了更好的奋斗,奋斗累了就歇歇脚。我曾无数次问自己,生命的意义什么,追求长寿是为什么。
有个网络笑话:有个人,向一位“高人”长寿的秘诀,高人问:“你抽烟不?”那个人说“不抽。”高人又说:“你喝酒不?”。那个人回答:“不喝。”高人说:“你吃肉不?”那个人说:“本人素食,”高人再次问:“你纵情好色不。”那个人说:“本人倾心寡欲。”高人说:“那你活着干嘛,死了算了。”其实这个故事,在变相讲一个道理,那就是生命的意义是什么。人的一生,如果为了安逸,而穷困潦倒。我感觉即使百年有何意义,难道真的就是那句:活着就好吗!所以我认为,拼搏能改变自己的命运,不求风风光光,至少不能让世人嗤之以鼻。可是过分的拼搏也不必,“命有一尺,就别去苦苦求一丈”。到头来,也无非是用身体换来的钱财,再用它来修复身体。我的观点不是自相矛盾,也就是说,什么事要有个度,一要努力改变命运,但不要过分的难为自己,因为即使是过分难为自己,也不一定就能功成名就。不是每个下海者都能游到对岸,也不要因为害怕游不到对岸,而放弃。矛盾——不如说中庸。
人生不满百,常怀千载忧。
自身病始可,又为子孙愁。
下视禾根土,上看桑树头。
秤锤落东海,到底始知休。
——人生不满百·唐·寒山
