万绿丛中似火燃，

​榴花初夏最宜看。

​风和苑里日相伴，

​   何碍家园北复南？！

万绿丛中数点彤，

石榴花开夏雨中。

问君何能实玉晶，

七分红颜三分风。

        浥露红花照眼明，立夏前后，风和苑中的石榴花开了。

       人们常说，生如夏花。石榴花就是夏花，是欧阳修笔下农历五月的月令之花。它开在立夏，开至芒种，开至端午，开至夏至。

        然而，立夏时的石榴花是最好的。

       夏继春来，百花俱去，再已没有那种争奇斗艳的热闹劲儿，园子一时沉寂下来，只剩下了满园的绿色。

       这时候，石榴花开了，钟形的花朵，花瓣就像还没有熨烫齐整的褶皱的绸裙。千朵万朵，挂在枝头上，象一团团的火焰。风起，石榴花轻轻起舞。它是那样的明艳，那样的温暖，充满了贵气，却无丝毫的妖气。

       如果说桃花是没有出嫁的少女，石榴花就是出嫁后成熟的少妇，丝毫没有羞涩之感，似乎在告诉人们，春日的千红百紫，只是化为初夏石榴花的红艳一身而已，春天并未真正的远去。

       同时，满园的绿色是那样的鲜翠，是那样的柔和，也依然保留着春日的痕迹，加上雨水所带来的清凉，这样，火红的石榴花，丝毫没有夏至后的热酷之感，在人们的心里，是那样的畅亮，那样的温馨，那样的热情。

       于是，初夏那一片浓重的绿海，映衬着石榴花那鲜明的红色，是那样的显眼，既有五分夏日的绚烂，又带有五分春天的艳丽。王安石说过，＂浓绿万枝红一点，动人春色不须多＂，真是对极了。

       看着这火红的石榴花，不由自主地就会想起它的前世今身。

       “王母庭中亲见栽，张骞偷得下天来。谁家巧妇残针线，一撮生红熨不开。”这是北宋 ·王禹偁的《咏石榴花》，告诉了我们石榴花的出身。尽管现代植物考古，我国西藏察隅河山坡上，分布着大量的原始野生石榴，但根据历史记载，后来逐渐扩种到我国大江南北的石榴树，是由张骞通西域时，由一个叫安石国的地方带回的，所以它另有别名，即安石榴。

       “石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩与女儿染红裙。”（明徐渭 《燕京五月歌》）石榴花色，被专称为石榴红，它不同于一般的红色，明亮，大气，温暖，给人无比的想像。人们受此启发，特制成此石榴花色，用来制作女人裙装，便也一样靓丽动人。多少男人不胜其惑，便拜倒在石榴裙下。

       石榴花并不只是以色事人，更重要的，是它的多子。

榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。

可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。

      这是李商隐的诗。在他看来，那枝条婀娜，年年果实繁累，充满了亮晶榴子的石榴，远远超过了那脸颊羞红，但只能一千年才能一结果的瑶池碧桃树。

       在古人看来，石榴花是健康、美艳、吉祥的象征，而石榴树多果多子，象征生命的兴旺绵延，所以适宜种植在园庭中。

     ＂石榴植前庭。绿叶摇缥青。丹华灼烈烈。璀彩有光荣。＂在古人心中，石榴树很大程度上就成了家的家征。长期客居在外，每当石榴花开，便会想起故园以及家里的那个＂她＂。

石榴小萼未开时，浑似红樱压翠枝。

照日含风千万朵，故园千里正相思。

        这是明代薛瑄的《青州分司榴花 》。写此诗时，他正出仕于青州，看到了衙门里石榴花开，于是便想起了自己的妻子。最后一句，一语双关，意谓故乡的石榴花一定也盛开了吧。既然自己睹花思人，想起了千里之外的妻子，那么心同一理，妻在千里之外又何尝不思念自己呢。

      ＂石榴庭院翠华深，千点胭脂一簇心。日永风微花自笑，吹箫人在绿交阴。”北宋 · 黄裳《石榴庭院有感》似乎是一幅初夏风日图，石榴花开了，笑容相对，院中人在浓阴下悠雅地吹箫赏花，是那样的悠闲和自在。

       而我呢，自二OO三年搬入风和苑以来，我们所居九号楼下面的院庭中，就站立着那棵石榴树。这些年来，和我们共渡岁月。

       每至初夏花开，我和养蕊都会站立其下，静静欣赏着石榴花红欲燃的俏丽。当石榴结果时，又会数起石榴果的数目，猜测着其中的石榴子是酸是甜……

      是啊，石榴花大气晚成，它是夏花，也是最晚的春花。

       有石榴花开的地方，就有家园。

楼下花开红欲燃，

风和苑里过年年。

但得枝头双叶在，

人生何处不家园！

夏日何处觅花丛？

枝上玛瑙照眼明。

欲知生命何绚丽，

请君看那石榴红。