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刊头题字：葛裕钧（江苏）
著名书画家
刊头题画：张建新（山东）
中国书画名家
刊头题词：漆爱礼
中国书法名家
诗人风采
诗人简介
张洪生简介：
从教近六十年，下乡山河农场，期间恒山矿一中任校长，自办惊鸣中学任校长，市里的公立，私立，十九中学，学府高中，文成高中，育才中学，今天的四中，开始一直到今天，已年近八十，依然精神矍铄，每天跑五千米，还做走步活动打乒乓球等，身体特健康。
是市劳模，教育先进工作者标兵，市政协委员，人大常委，多次去中央台，重庆台，鸡西市作协会员，党支部委员，黑龙江省作家协会会员。鸡西地域研究会，副秘书长等。
现已出版《让爱的眼光把世界照亮》中篇小说《本不该属于他的路》多部著作，下步准备出版《生命长河中的漩涡》，《老校长与新校长的时代对接》等多部著作。x长篇叙事诗《兴凯湖我的第二故乡》
现任：鸡西市第四中学关工委常务副主任，获鸡西市最美五老的奖励。
黑龙江省作家协会会员
张洪生随笔作品选
读了范仲淹的简介和成就，你会在眼前油然升起一个高大的形象，我们为有这样的先人自豪骄傲。
我现在写的文字，就是对一个范仲淹的传人，转世灵身，我称之为当代的范仲淹，他就是秦皇岛五洲电气有限公司的老板总经理范文礼。
下面是对范文正公的历史评价:
范仲淹是宋朝最伟大的公共知识分子！是宋朝最伟大的言官，是中国历史上具有家国情怀的文学家、政治家！是历经官场风波而丝毫不为所动的大丈夫！是中国文人的典范！
1.范仲淹是宋朝第一个得到文正这个谥号的官员！范仲淹，字希文。北宋著名政治家、思想家、军事家、文学家、教育家，谥号“文正”。在宋代，“文正”这个谥号是授予文官的最高等级，就相当于现在的“伟大的无产阶级革命家”或者“德艺双馨艺术家”的称号。当初北宋名臣夏竦死后，朝廷计划给他的谥号是文正，但极为较真的司马光死活不同意，因为他认为“文正是谥之极美，无以复加”，夏竦还不配，最后还是改成了“文庄”。对于“文正”这种高大上的字眼，皇帝是不肯轻易给人的，整个宋代得到这个称号的也不超过10个人，据说范仲淹是宋朝第一个得到这个谥号的人。
2.范仲淹是个特别忧国忧民的政治家!他心怀“不为良相，即为良医”的伟大志向，整天表情严肃神情忧郁，他居庙堂之高，担心老百姓穿不暖吃不饱，处江湖之远，又担心皇帝胡作非为干坏事，可以说是进也忧，退也忧。钱钟书说，吃了个鸡蛋觉得不错，何必要认识那只下蛋的母鸡呢。但你看范仲淹的诗：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里”。此公连吃鱼的时候，都要想到打鱼人“出没风波里”的辛苦。这是一种忧国忧民的强迫症，幸亏范仲淹有着钢铁般坚硬的性格，否则不得忧郁症才怪。
3.范仲淹是民间外号最多的宋代政治家！他的第一个外号叫“范履霜”。据陆游《老学庵笔记》说，“范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之范履霜”。范仲淹爱弹琴，但只会弹一首《履霜》曲，听曲名就冷若冰霜，这很符合范仲淹的性格。第二个外号叫“吃齑宰相”。范仲淹幼时生活极其艰苦，“日作粥一器，分四块，早暮取二块，断虀数茎，入少盐以啗之。如是者三年”。早上做了菜泡饭，冷冻成冰之后，划成四块来吃，后世便有了“划粥割齑”的美誉。后来范仲淹又得到了“小范老子”、“穷塞主”等雅号，没有一个是不好的，这也说明了范仲淹在人们心中的地位。
4.范仲淹是宋朝官场最具职业精神的言官。
范仲淹评价自己说：“吾生岂不幸，所禀多刚肠。身甘一枝巢，心苦千仞翔。志意苟天命，富贵非我望。立谭万乘前，肝竭喉无浆。”意思说自己的脾气耿直，在官场上不是个合格的官员，虽然遭受很多的不幸和挫折，但是自己仍然会鞠躬尽瘁死而后已，继续不平则鸣下去。富弼则在《范文正公仲淹墓志铭》中说，“极意论辩,不畏权幸,不蹙忧患,故屡亦见用,然每用必黜之;黜则忻然而去,人未始见其有悔色。或唁之,公曰:‘我道则然,苟尚未遂弃,假百用百黜亦不悔’”。大致意思是说，他的劝谏大部分能被采用，但还是每次都被罢黜，每遭罢黜，范仲淹倒是不难过不后悔。这段评价告诉我们，中国的知识分子在卸磨杀驴的传统中吃尽了苦头，同时也说明范仲淹就是这样一个虽九死而不悔的人，在他身上淋漓尽致地体现了中国古代知识分子“士有志于道”的优良品格。
5.范仲淹是边塞词的开创者。范仲淹后来改行做了武官，负责在西北和西夏人做军事斗争。在军事上，范仲淹不是个刺头，而是个老谋深算的战略家。他不会犯“左倾冒险主义”错误，更不会犯“右倾机会主义”错误，而是步步为营稳扎稳打，采取积极防御政策，培养出许多像狄青那样有勇有谋的将领，并训练出一支作战强悍的部队，为宋朝西北边境的安全立下汗马功劳。在西北戍边期间，范仲淹写下了一系列的《渔家傲》词，气势悲壮苍凉，意境雄健刚烈，开豪放派宋词的先河。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
塞上之秋，战地风光万物萧瑟，不同于江南的绿意满眼繁花似锦，悲凉的胡笳伴随着长河落日，颇有王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境。从写景来看，这首词已经突破了北宋早期花间词的窠臼，境界直白雄浑，仿佛一幅气势磅礴的山水画。范仲淹五十岁开始军旅生涯，天长日久，难免起乡关之思。即使是浊酒一杯，但是“举杯销愁愁更愁”，乡思犹如自己的影子，挥之不去。范仲淹虽有乡关之思，但是“匈奴未灭，何以家为”？所以“燕然未勒归无计”。想到此，白发萧萧的将军和常年征战在外的将士们，不禁流下了热泪。范仲淹留存于世的词作不多，这首词集中体现了他的思想，开启了宋代豪放词的新声。
6.范仲淹是短命的改革家。
“不为良相，即为良医”，这是范仲淹的人生理想，但最终命运选择了他做良相。庆历三年，范仲淹被调回京师任副宰相，开始了他那一段在历史上被称为“庆历新政”的政治改革。这是一段极为短命的改革。改革主要从加强干部选拔管理、富国强兵和推行法制建设等三个方面进行。主要包括明黜陟、抑侥幸等十个方面的内容。任何一项改革必将损害权贵阶层的利益，特别是在加强干部管理、清退不合格官员方面，范仲淹砸了很多人的饭碗，引起了反对派的强烈反对。于是范仲淹被贬到河南邓州去喝西北风了，而他的支持者欧阳修、富弼也纷纷被贬，轰轰烈烈的改革灰飞烟灭。这是他最后一次被“光荣”，再也没有回到京城。这是范仲淹最后的时光了，他从邓州到杭州、青州、颍州，最后逝世于徐州。
7。范仲淹是热衷慈善的教育家。作为宋代最知名的公知，最大胆的言官，范仲淹始终廉洁自律，“直道岂求安富贵,纯诚惟欲助清光”是他为官的座右铭。即要做一个直道而行、清心寡欲、清正廉洁的官吏。他自己奉行简约，“虽位充禄厚,而贫终其身;殁之日,身无以为敛,子无以为丧”，但是对别人，范仲淹却是个大慈善家。富弼说:“公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。每抚边,赐金银甚多,而悉以遗将佐。”他在苏州首先创办“义庄”这种民间慈善机构，以接济族人。钱君倚《义田记》说:“范文正公平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者咸施之。方显贵时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁、娶、婚、葬皆有赡。”
范仲淹受宰相晏殊的邀请，在著名的应天书院做过老师，培养了一大批知名的官员和学者。他深知教育对国家的重要性。他曾大声疾呼，“善国者莫先于育人，育才之方莫先于劝学！”在尊师重教思想的指引下，范仲淹每到一处，总是首先兴学聘师，后来做到副宰相时，更下令所有的州县一律办学。在苏州做官的时候，他买下一块叫做“南园”的地，本想建造私宅的。风水先生告诉他买了块风水宝地，今后范家必将出公卿贵人，范仲淹听了大喜，既然是块风水宝地，那就拿来做学校好了，让它源源不断地培养出对社会有用的人才，岂不比我家多出几个公卿贵人更好吗？于是他就在这里修建起了苏州郡学，这就是现在著名的苏州大学。
范仲淹的历史地位
范仲淹，北宋时期的杰出政治家和文学家，以其卓越的政治才能和高尚的道德情操，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的政治生涯涵盖了兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职务，因直言不讳而屡遭贬斥，但始终坚守自己的信念和原则。范仲淹的思想和行动对后世产生了深远的影响，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，体现了仁人志士的节操，成为流传千古的名句。
范仲淹的文学成就也极为显著，他的作品集文学与政治于一体，展现了其深厚的文学造诣和独特的政治见解。他的文集《范文正公文集》至今仍被后人传颂。
在政治上，范仲淹是宋仁宗时期的贤臣，以其高尚的品德和卓越的政治才能赢得了人们的尊敬。他的声名不仅在生前广受赞誉，而且在死后也得到了历史的检验和尊重。例如，在清代太平军内乱时期，苏州天平山的纪念祠未遭破坏，显示了范仲淹的声名历久弥新。
范仲淹的人格魅力和道德风范，使他成为了中国文人的典范，被后人誉为“本朝人物第一”，甚至有人推崇其为“有史以来天地间第一流人物”。他在宋代士人中的影响力是深远的，他的政治热情和主体精神对宋代士人产生了重要影响。范仲淹的学术造诣同样卓越，他泛通六经，长于《易》，为士人讲解经义，无私奉献，成为了宋代士人中的领袖人物。
综上所述，范仲淹在政治、文学、学术和人格修养等方面都起到了领风气之先的重大作用，他的历史地位是崇高的，被后人尊称为“范文正公”，其思想和成就永远载入史册。
很对他同时代的著名学者，政治家军事家，文学家，都对范仲淹给以很高的评价。今天我们在回顾他的所作所为，所说所想都是一笔厚重的财富，他德才兼备，文武双全，高风亮节，能力超拔，恩泽后人，他是值得我们学习，尊重的光辉榜样。
走进学生心灵深处的励志教育
-----牡丹江师范学院励志教育纪实
一,远见卓识的决策
学校的功勋校友韩乃寅老师用自己朴实的情感，渊博的学识，丰富的生活经历，深刻的认识到当代大学生必须有雄心壮志，挑起历史的重任，继往开来。这是时代的呼唤，老师的要求。
我们伟大的祖国正处在飞速发展的关时期，要实现两个100年的奋斗目标要实现振兴中华的中国梦需要老一辈打下的江山在年轻人的身上发扬光大，为达此目的，韩老师读了《习近平七年的知青岁月》并写了厚厚的一本读书笔记。
结合自己的经历，他认为习近平的这本书是对年轻一代，进行励志教育的绝好教材，于是建议学校开设励志教育课。
学校有关领导经研究做出了英明决策，决心开设这门别具特色，修身课。
于是在领导的重视下励志教育成为牡丹江师范学院学生入学的必修课。
这个决策放布下来后，学生们踊跃报名参加，经过筛选，确定80人参加选修学习。
在此之前，韩老师做了一堂励志报告，在全校引起激烈反响激发了师生的情绪，热情之火被点燃了。
韩老师的同学张洪生被确定为任课教师，因为张洪生经历丰富，参加过文化大革命，十年上山下乡，东北师大历史系毕业。多年从教，有丰富的教学经验，有多种教学研究成果。还专修过哲学政治。
于是在伯乐的推荐下，我如期的上任了。张老师，当过校长，模范班主任，教学标兵，办过私立学校，在多个学校任教。
教务处的小韩老师鼓励我说你应该是这个课最合适的人选。他还说我全力配合你。
二,第一堂课的震撼
第一课很关键，怎样切入新课，我考虑了很多，也精心地进行了备课，作为老师我知道背什么？知己知彼，首先课要新颖，要让学生感兴趣，，要有穿透力，要让学生真正感受到励志教育对他的重要性。
新时期大学生口味高，我准备了几个方案，写了一封励志信，我知道我的一切做法学生的认可，买账，原来我准备让学生念后来学生赵泽龙，跟我说老师不行，那些灵魂的说教，太常规了，学生不一定感兴趣。说实在的讲了一辈子课此时我真不知道该讲什么？该怎么讲，打破常规，不拘一格，跳出清规戒律，深入学生的心，打动人心，引起共鸣。
我走进课堂，开始没讲课，唱了一首歌，《骏马奔驰保边疆》，虽不专业，引起了学生的好奇，接着我宣布，我74了，我还有梦想，我要挑战生命，活到2050年，这时如同一颗炸弹爆炸，引起了学生的骚动，他们甚至鼓起掌来，因为我不想=像74岁声音洪亮，出语不凡，学生的赏识给了我很大的勇气，于是我的话匣子被打开，话如泉涌，我用激昂慷慨的语调说：同学们！我一个快入土的人尚有如此奋斗之心，你们是早晨八九点钟的太阳，含苞待放的花朵，为什么不应该怒放！
由此我开始切入了主题，解读励志教育，一句话励志教育就是你怎样取得成功的人生，
为国为家，为社会，为亲人担当什么责任，怎样做人，有什么样的信仰，什么样的追求？不虚度年华，做一个堂堂正正的好人。我通俗易懂的讲解深入了每个同学的心。
我说习近平不是天生的，是练出来的，人人皆是人才，人人皆可成才， 你要正视自己，天生我才必有用，你的潜力十分巨大，努力挖掘你的一切潜质，潜能，你就可以成为了不起的人。
接着我我又讲了怎样武装自己，使自己有真才实学，有实力，做一个真正强大的人。
你怎样强大起来，就是要有渊博的学识，人有两大能力，一是分析，二是记忆能力，我讲了学习方法，记忆方法，怎样磨练自己的意志，学习习近平什么？顽强的意志，少有大志，不论什么条件下，都不气馁，不灰心。习近平说，别人是从零开始，我是从负数开始的。我被人说成是黑帮子弟 ，被管制监督。但习近平有顽强的意志，刻苦读书掌握本领，磨练意志提高各种能力，最后终于迎来了柳暗花明的春天。
在学生高昂情绪的感染下我几乎是滔滔不绝，思如泉涌，我用了这样一句话结束了这堂课，励志教育让我们相识，我们也一定会因为励志教育成为被人歌颂羡慕的师生，！学生们给了我极大的鼓励和肯定，事后，小韩老师也向我表示祝贺，并再一次给我加油打气。我真可谓信心满满 。他们说，听张老师的课，如喝甘甜的清泉，清澈，透明，甘醇。我觉得你被人需要，才能找到感觉 。
三,课程设计的独到
学生的赞扬，小韩老师的鼓励让我找回了自信，此时我突然想起毛主席的话：指挥员不能超越物质允许的范围去求取得胜利，但指挥员完全可以凭借现有的条件，演出威武雄壮的活剧来。
我好像回到了年轻时一样，热血沸腾，心潮激荡，神采飞扬。心情久久不能平静，我在燃烧，我在释放。第二堂课怎么讲，下一课怎么背，总结出规律做出切实可行的规划。学生的积极性怎么调动，课堂气氛怎么调节，内容专门设计讲授方式怎么打破常规创新思维，这些都不能违背一个原则，就是怎么提高学生的能力，让学生从心灵深处感兴趣，积极参与，主动配合，
我是东北师大历史系毕业为我讲励志教育奠定了雄厚的基础，我的丰富的生活阅历又为我准备了渊博的知识和素材。我觉得竟管这样我还要提高自己的知识水平，跟上时代，用最新的最鲜活的现实知识去启迪学生的心智。
于是我到新华书店买了习近平的《治国理政><信仰
<信仰的力量》《习近平的七年知青岁月》《梁家河》《平易近人》一大堆书，我在学习，由于我丰富的生活阅历，结合时代，我如饥似渴的捧着书，手不释卷的读起来，获得了深深的感悟：旧书不厌百回读，学后深思理自知。纸上得来根底浅，绝知此事要躬行的道理。把自己模糊的不求甚解的东西，弄明白了，一些新的理论也入脑入心了，收获颇大。对文化自信有了较深的理解。
与一次的体会到，高尔基说的我像饥饿的人扑在面包上，扑在书籍上。列宁说：只有用人类创造的全部财富丰富自己头脑的人，才能成为共产主义者。我把过去的知识整合起来根据学生的需要和自己的感悟每堂课都让学生感到耳目一新，喝了一杯清凉饮料既解渴，又爽心悦目。我深深的知道面对着这些勤苦好学的学生，做老师的我应该怎么办。
学生的如饥似渴折射了新时代大学生的高素质，看到一个个全神贯注，目不转睛的张张笑脸那年轻人朝气蓬勃的光辉形象油然升起使我陷入往日的回响，当初我也和他们一样，年龄相仿，血气方刚参加文化大革命走遍祖国的大好河山，上山下乡历经艰苦磨练感同身受，我知道学生们在想什么，需要什么，一种责任感和非凡的担当，在我们师生间架起了心灵相通的桥梁，我在卖力气的讲授学生如饥似渴的听，真如被雨露阳光滋润的小草，个个挺拔矗立，情感被点燃被感化，被吸引。正如学生说，我在同龄人中虽不算领先者，可是我们在努力狂追，用领先者的心态，名牌的心态奋进的激情打造自己，约束自己，对未来，对人生充满信心，正如学生赵泽龙说：无人攀处留足迹，敢做挑战第一人！
四,内容的丰富
我们向习近平学习什么，最主要的是他手不释卷，刻苦钻研的精神，不惜跑几十里去借书。废寝忘食起早贪黑，点着油灯，读一宿书，把鼻子都熏黑了。跳蚤的叮咬，虱子的侵袭。那艰苦环境的磨练，使他什么苦都不怕，为锻炼自己的吃苦耐劳，承受能力，肩挑100多斤重物几十里地不换肩。
家国情怀，恒心毅力，不怕寒冷，大冬天跳到水里，一干就是一上午。用自己学得的知识为乡亲服务办沼气池。
讲革命先烈的英雄事迹。讲老一辈革命家的高风亮节。讲信仰的力量。讲古代人刻苦读书的故事，讲岳飞的故事，文天祥的故事。引用名人名言：马克思说，如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会被他的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲，我们的幸福属于千万人，我们的事业虽不显赫一时，但将永远存在，面对着我们的骨灰高高尚的人们将撒下热泪。
古今中外革命家，科学家，学界泰斗。马克思，恩格思，列宁，斯大林的故事，
人海沉浮，成功，失败，浩然正气，身败名裂者的来龙去脉，让人唏嘘短叹。
讲古今中外奇人秘史，天文地理，百科知识。讲党史，家风世风，社会风气，包罗万象，海阔天空，昨天，今天，明天。形势，局势，国际关系，台海动向，趣闻轶事。身边的名人，每天发生的动人故事。
五,上课方式的灵活
通过实践我明确地认识到，励志教育学生水平和能力的提高是问题的本质。所以有了明确的认识，我就在怎样让学生有真才实学，有真正的本领上下了功夫。比如：学生的表达能力，俗话说：看花容易绣花难，要知道梨子的滋味必须亲口尝一尝。这样我在实在实战能力上下了功夫，要知道时间紧，任务重，要有效的利用每一堂课的宝贵时间，正如深圳人的话，时间就是金钱，效率就是生命。
我把课堂变作群言堂，避免独角戏，多角戏，把独唱变做大合唱。把纸上谈兵，变作实际操作。这样既调动了学生的积极性，又达到到了教学相长的效果。学生们很有成就感，都愿意在课堂上有表现的机会。老师讲学生讲相结合，课内课外相结合，用微信平台，发心灵鸡汤。给学生确定题目，留有针对性的作业，学生们像小学生完成作业一样认真在百忙中抽出时间完成作业，不把写作业当负担，当作一种神圣任务去完成。
六,学生的积极配合
由于学了励志教育，大家明确了怎么做人，怎么约束自己的行动。所以很多可喜的现象出现了。比如学生赵泽龙主动为同学服务，每天督促大家按时出席，细心在在百忙中了解同学的需求，在老师和和学生中间架设了沟通的纽带，使老师的讲课和学生欲求合拍，既及时的为老师当了助教，又使同学们带着愉悦的心情，听每一堂课。
学生张博，吴湘雪，潘佳帅毛遂自荐担当主持人。吴金雷向老师提问，真正的实实在在的课堂活跃，互动。学生张泽戈自动要求给学生讲课。学生李振荣主动给学生讲幽默，活跃课堂气氛，------
七,不断的深化创新挖掘，励志教育是什么?
励志教育是什么？
可以用很多词语，说明，励志教育是唤醒剂，是挖掘机，是发动机，是方向盘。
是燃烧，是动力，是修养，是人格，是梦呓，人海沉浮，成败得失，成功的密秘，找到可行之路，寻到窍门走向胜利。
找到你的尊严，使你变成，不被遗忘的角落，你有存在感。只有自己足够强大，才不会被别人践踏。人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗 ，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者，也不要做安于现状的平凡人。造船的目的不是停在港湾，而是冲击风浪；做人的目的不是窝在家里，而是打造梦想。不看昨天谁是你，只看今天你是谁；不谈以前的艰难，只论现在的坚持。人生就像舞台，不到谢幕，永远不要认输！励志教育就是长知识，长智慧，长身体，长见识，长本事，长能耐。
励志教育就是成功教育，就是成才途径，就是拥有有价值的人生，如何做人，我看了几个人的人生，吴胜明，叶嘉莹，褚时建，人在逆境中，到底在想什么？取决于什么？东山再起，可能吗？
人海沉浮，成败得失，寻找前车之鉴。
找到成功之路。披荆斩棘让生命不朽。你行我行，他也行，大家都是堂堂正正的大英雄。
八,学生的收获变化
过去天天玩游戏，如今天天上网看新闻，了解国家世界大事，过去时间抓得不紧，现在要与时间赛跑，不浪费一分一秒，因为世界上最昂贵的浪费，就是对时间的浪费。
如学生任喻冰说：我过去对未来就业茫然，如今我已下定决心，把我学习的知识回报给家乡，我要用我的努力让家乡的贫穷落后面貌改变。
学生赵泽龙说:我要用我的行动去体现孝心，感恩的心，我参加工作的第一年就要用我挣的钱，领我的父母，去北京到天安门看看祖国首都的雄伟，壮观。让他们感受到人生的美好。学生吴金雷说，我要到国外的孔子学院去任教，宣传弘扬中华文化。
学生普遍愿意磨练自己，认真像小学生一样完成老师，布置教给的作业。写决心，谈体会一丝不苟，精神状态非常高昂，浑身有用不完的劲。
原来的懒散不见了，他们在认真规划自己的人生，有明确的奋斗目标，不虚度年华做一个在祖国的发展洪流中的推波助澜者。
九,成果的丰硕
十,励志教育伴随我成长
年轻人就是就是血气方钢，我让他们谈理想，谈未来。真好似磨拳察掌，大家都发言踊跃。
张泽戈同学说：今天的幸福生活是先烈用鲜血和头颅换来的，我们必须身在福中要知福，用感恩的心，珍惜我们来之不易的美好生活，节俭勤奋，在思想深处清醒，用自己的行动给下一代做出榜样。一种历史的责任感，一种与生俱来的觉悟，受党的多年教育和培养，使我苦心钻研，用自己的亲身体会，讲几代人的苦辣酸甜，用自己上千下乡的体会，讲习近平通过下乡插队的历练，学习环境的艰苦，在自己成长道路上的磨砺作用。习近平能从负数开始，一步一步度过难关，被乡亲信任认可，由一个被称为走资派的后代，信任为村的党支部书记。实在是令人叹息，那坚强的毅力恒心，吃苦精神实在可圈可点，难能可贵，令人佩服，那种韧劲，执着精神，持之以恒的坚持，信念，确实是一个有志者的顽强和远见卓识。经过一个阶段学习以后，他们对励志教育产生了极大的兴趣在学习新得上说：人不但要有物质食量，更不能缺少精神食粮。其实就是崇高的信仰。人的一生要有定位。不能虚度年华，不说轰轰烈烈，也要有价值的度过。留下自己的曾经和应该。励志教育是及时雨，是惬意的风导航的灯。带领我们走向成功。我们做为中华儿女，炎黄子孙，从老祖宗身上要学会感恩，善良，孝心，精忠报国，和为贵，与人为善，路见不平拔刀相助，大公无私，廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。天下兴亡，匹夫有责。养浩然正气，己所不欲勿施于人。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！
从近代仁人志士身上学习，大丈夫为国捐躯死而无憾。苟利国家生死与，岂因祸福避趋之。
现代，要有爱国主义，国际主义，热爱党，热爱人民，家国情怀。
当代，要融入振兴中华的中国梦，奋战在改革开放的宏伟事业中，有大国担当，人类共同体的使命，为世界提供中国速度，中国智慧，中国方案。践行社会主义核心价值观，做一个有责任感，使命感的新时代的好青年，好公民。
学生刘思雨说：现在科学技术日新月异的发展，时代在飞速前进，几乎为我们插上了腾飞的翅膀，我们必须跟上时代，为自己鼓劲，加油，寻找动力，让励志教育伴随我成长，做一个时代的弄潮儿，有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦关终属楚。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞。送人鲜花，手留余香。回报：你今天被别人关爱，是因为你一直在关爱着别人。做一个有高尚情操，博大情怀的高品位的人
自豪吧
你应该有一个自信力
那就是你有强大的实力
因为你有健康的体魄
你更有健康的心里
你能经得起风霜雨打
你曾经经历过很多惊心动魄
但如果对于别人肯定结果是截然相反
可你却表现了非凡的表现
你打乒乓球很有风采
你跑万米更是体现了独有的魅力
尤其是遇到小病小灾
那就是更显示了你的存在
我想你在自由的做着别人看来是非常
不容易做到的事，
可你却轻松愉快
你每天都在经历着考验
可你每次都是化险为夷
表现了一种奇迹
你好像是钢铁
你好像是特殊材料
是那么另类
在别人看来是那么不容易的事
在你却易如反掌
多少天，多少往事
你时时都在经历
简直是神了
你的功能
你的脑力
你的抗病能力
谁能与你相比
你有博大的胸怀
你有非凡的毅力
你有抗摔打的身体
你有那么多格外的机遇
你还有别人无法比及的是
你有阑尾炎
但你能自我诊断
争取控制
你坚持不手术
以为你有你的观念
那就是人生的器官没有废物
都是整体的一环
因为有了阑尾会增强免疫力
是你更经得起疾病的考验
你患感冒
好像好几天
但事实又一次说明了你身体的强大
安然无恙
你腿长了骨刺
大夫让你开刀
可你就是不迷信
硬是锻炼
把骨刺磨平
有好像是新安装了上下契合的器官
你每天坚持长跑
越是在风雨天
你就越是体现了非凡
以为你知道下雨天空气中含负氧离子
更多更饱满
质量是一般时间的几倍
这种认识使你根本不怕雨天
你甚至可以在雨天像海燕
像雄鹰
发出气派的呐喊
你虽然古稀之年
可是你的大脑却一点也不迟钝
相反更加炉火纯青
可以滔滔不绝的演讲
更可以敏锐逇思想
你的状态
是那样的让别人感到不可思议
因为同龄人中
好多人以卧床不起
生活中不能没有歌声
人们说生活不能没有歌声，美妙的歌声会把我们得带到一个非凡的境地，使我们感到爱生活的美好幸福和令人珍惜。诗言志，歌咏言，一首经久不衰的歌，能唱出时代的状志豪情。歌声会把人们带入一个美妙的境地。前天听刘三姐的插曲，真是被征服了，让人陶醉了，那美妙的歌声，几乎使我感动的流泪，我只觉得那歌声给我的一种力量。使我对生活多了几分热爱和珍惜。因为要听那美妙的歌那优美的旋律，那催人奋进的 歌词真是一种艺术的享受，我不由自主的写了一首感悟的小诗，以表心怀，和感动、昨天因为是放假
看了年轻时愿意看的电影
刘三姐和五朵金花
尤其是那吸引人的故事情节
还有那动听的音乐
真是让人得到一种精美绝伦
的艺术享受
看后
觉得生活的美好
人生的美好
一种莫名的神圣感
看来精美的艺术
那旺盛的生命力
是不可想象的更是任何力量也不能吹毁
一个国外华侨以为宣传刘三姐
被判了15年徒型
但后来又人采访他
他却说不后悔，
因为他欣赏了高雅艺术
值
这也是艺术的魅力和生命力所在
人们用声情并茂
情景交融
诗情画意
巧夺天工
来形容某些艺术作品
像刘三姐和五朵金花
已成了哪个时代的品牌
也是地方的品牌
经久不衰
至今到了云南
广西
好多商品字号商标
都是刘三姐和五朵金花
至于杨丽坤
黄婉秋更是人们崇拜喜欢的艺术家
我为我们的民族有这样艺术瑰宝
感到欣慰自豪和骄傲 歌声会鼓舞人的斗志，会唤起人们对美好的向往。歌声是一种力量，是一种精神，是一种无形的燃烧。那种鼓舞人上进的歌，像爱拼才会赢，听后，使人深感不能消极要用积极向上的人生观和心态对待人生的一切挑战。不要企图轻而易举的获得成功，像抗日的歌曲，会激发我们的爱国热情，为国出生入死，不惜献出鲜血和生命。如黄河大合唱。多少英雄儿女高唱这首歌，奔赴抗战的前线，英勇杀敌。歌声产生的作用，无法计算，大家都知道四面楚歌的成语，那就是歌声的力量。歌声会唤醒人们对生活的热爱，对美好的追求。对真善美的向往。生活中不能没有歌声。歌声会给人们勇气和力量，会让人心灵更美好。一首天路，唱出了人们对青藏铁路的赞美和青藏铁路给各族人们生活带来的变化，更唱出了各族儿女对伟大祖国的热爱，对共产党领导的赞美和歌颂。我们每当唱起一首鼓舞人心的歌曲，就会激情澎湃，如烈火燃烧。唤起我们对往日的回忆，对未来的向往。让我们投入到沸腾的生活中，承当起重机的责任，不忘自己的使命，做一个有血有肉的中国人。
平民草根的责任和担当
今天去洗澡，听一些人不懂装懂的胡说八道，很是生气，有不能和他们吵架，我觉得我们应该提供正能量，我们的国家现在是最好的时期，也是最有希望的时期，习主席的魄力，能力，让我们看到了祖国的明天肯定是最强大的的。可那些无知的人，却胡说什么，中国人没有信仰，好像没有好人，我说你们说的不对，是一孔之见，中国的国情是需要按定团结，如果中国乱了，那就首先遭殃的是老百姓，所以我们要做团结的模范，衷心的拥护习主席为首的党中央。不利于团结的话不说，不利于国家的事不做，这是一个有觉悟的中国人最大的原则。问候习主席，您辛苦了
习主席，全国的老百姓在新的一年到来之际，感恩的向您说，您辛苦了
盘点一年来的工作国家的变化，我们由衷的感到今天的中国正在朝着日益强盛的目标前进，习主席无论在治国理政，处理重大的国际问题上都展示了一个雄才大略的政治家的风范，我们万有这样的领头人而感到骄傲自豪，放心信任，崇拜拥戴。习主席的工作作风，让我们看到焦裕禄的身影，他日理万机，废寝忘食，起早贪晚，仅仅一年的时间，反腐败取得了震慑性的成果，端正社会风气上取得了明显转变，我们的国际地位在提高，经济在发展，人们安居乐业，生活质量在提升，在强大国防上，更是成效显著，使我们的军队真正成为钢铁长城，人民解放军是新时期最可爱的人。中国的形象越来越高大，中国的影响越来越深。中国人无论在国内国外都可以扬眉吐气，做堂堂正正的中国人。改革开放方兴未艾，再向纵深发展，人们生活的感到顺心，当干部的用心，对前途充满信心，全国人民一心，我们能有今天让我们怎么不去感恩，我们的朴实觉悟使我们认识到，为了让习主席放心我们所应该做的就是，用我们每个人的行动去做社会稳定和谐的模范，让习主席省心，腾出更多的精力去为祖国的 强大谋划。率领我们去实现中华民族的伟大复兴。我们深知，安定团结是实现中国梦的保证，我们要从每个自身做起，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，只有国家强大了才是我们每个中国人幸福的源泉。
各国有各国的国情，中国的国情是国大，民族多，地大物博。在这样的一个国家里，需要有一个统一的意志，统一的思想，统一的认识，在当今天字号的大事，就是全国人民要紧密的团结以习主席为首的党中央周围，同心同德，一心一意谋发展，专心致志搞建设。无数的实践以证明，只有安定团结，我们国家才会发展，人民才会有幸福安康。思想的安定，认识的稳定，路线的坚信，对未来的坚信。安定团结是大局意思，是整体意思，我们这样的国家，人多意论多，很难形成一个统一的认识，所以在这种条件下就更需要人们有权威意思，相信我们的党，我们的领导人，在纷繁复杂的矛盾中能够处理好，并带领我们走向美好的明天，因为实践是检验真理的标准，一年来在国际风云变幻，国内矛盾纷繁复杂的艰难考验面前，习主席已表现了他政治家的雄才大略，我们的国际威望越来越高，我们国内的风气越来越好，我们看到了希望，人们打心眼里里服气，习主席的一切战略决策和高瞻远瞩的工作部署，更在一年多的实践中让人们看到了信心，坚定了信念，我们的国家会越来越好，我们的生活水平也会越来越高。当今世界的乱象，落后的非洲，贫穷，饥饿，疾病随时在威胁着他们的生命
多事之秋的欧洲，恐怖袭击，阿富汗，伊拉克，乌克兰。叙利亚，利比亚，以及美洲的多钟不安定因素随时在威胁着人们的生命财产的安全。与此比较起来，我们吃着，喝着，谈着，笑着，欣赏文艺节目，享受着天伦之乐。与世界其他地区比较起来，我们怎么不会由衷的感到我们生活在幸福中，又怎么不会感到习主席的可亲，可敬，可信，可服，可赞，可由衷的尊重和拥戴呢？面对着世界的风云变幻，国内的复杂的各种过去遗留的问题，这么大的国家，能让人民群众安居乐业，人人丰衣足食，国家强大，各行各业欣欣向荣，在向中国梦的宏伟进军中，人们意气风发，以从来不曾有的姿态，制度的相信，对领袖的崇拜，信任，道路的自信，上下同心，同心同德，统一意志，统一信念，统一思想，这就是不可战胜的伟大力量所在。习主席说，打铁先要自身硬，已成为以他为首的领导人的共同誓言，为官一任造福一方，一年来，我们的各级领导还是满拼的，相信一个太平盛世即将随之出现在国人的面前。我们作为平民百姓最主要的责任担当就是全心全意，毫不走样的把习主席的战略部署落到实处，不折不扣的去坚定不移的执行，这就是我们每个有觉悟的公民最大的担当和责任义务。我们要为我们伟大民族的复兴，提供正能量，做习主席的坚决拥护者和爱戴者，让他更信心百倍的义无反顾的为民族造福，为国家强大谋划。这就是我们最大的觉悟，和责任。我们要用统一的思想，统一的意志，只有一个声音，那就是习主席的号令。对于破坏大好形势的形形色色的破坏分子做无情的斗争。新疆的暴恐分子，与各种不利于团结的言行作斗争。立场坚定爱憎分明。
伟大的中华，睡狮已醒来，他必将在习主席的领导下，走向更加美好的明天，抚今追昔，饮水思源，无限的感恩，让我们发自内心
一句话的感悟
在一个刊物上看到某位名人说，遇到阻力的水流会激起更大的浪花。读后颇受启发，人生的道路就是这样，任何人企图使自己有一条平坦的大道，那是不现实的，人生之路曲曲弯弯，曲折回环，充满了苦辣酸甜，逆境往往考验人，生于忧患，死于安乐。愤怒出诗人。人们还说寒门出贵子，白屋出公卿，还说穷人的孩子早当家。挫折也是大学，在有志者的面前，困难和艰苦是磨炼自己的课堂，考察一下古今中外那些成就事业者，都有一本辛酸的经历，勾践如果不是奇耻大辱，怎么会卧薪尝胆，所以，遇到困难，不顺，是一种财富，更是一种动力。人的一生就犹如一次冒险的航程，不会一帆风顺，肯定是风波险浪，不知道前边会怎样，你只要有思想准备，并且下定决心，斩风破浪，甚至不惜付出鲜血生命的代价，相信你可能会获得成功，并且成为英雄。但你也要有可能为后人做了前车之鉴。像实验雷击的科学家，拉赫曼就是为了证明云层带电的科学实验，献出了自己的宝贵生命。我国古代很多在逆境中有所作为的典型事例，像司马迁受宫刑，忍辱写下千古流传的，《史记》逆境，困难，挫折，打击，恶劣的环境是对一个意志顽强的人的考验，更是一种动力。人不能企图自己的一生那么如意，坎坎坷坷，曲曲弯弯，跌跌撞撞想想哪一个将军不是枪林弹雨出生入死，那些残疾人的奇迹不都是说明了，困难是人战胜的，路是人走出来的，环境是人改变的，只要你心里强大神鬼害怕。一个想有所作为的人，不要被困难吓倒，做一个傲雪凌霜的寒梅，做一个暴风雨中的海燕，狂风雷电中的雄鹰。一个冒着生命危险登上珠穆朗玛峰的英雄。付出的惊人，代价的高昂，才显示了成就的伟岸。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅是一帆风顺，那也就体会不到生命存在的魅力。绝壮的音乐多是悲凉的韵调；高尚的生活往往在壮丽的牺牲之中。绝美的风景多在奇险的山川。无数仁人志士，革命先烈为我们后人树立了光辉的榜样，他们的高风亮节，永远是我们正确对待人生的取之不尽用之不竭的力量源泉和精神食粮。
读文礼发文章有感
今早忙的不可开交，几乎是时间紧张的不得了，我吃了口饭，忙不迭的，看文礼发的文章，说的是科学对待心想事成，乐观养生，远离恶劣情绪，设置愉快的情境，常给自己美好的信念，懂得感恩，用心掌握自己的命运，积累正能量，不要总是抱怨，相信总会有黎明和曙光，心底无私天地宽，昂扬向上的情绪，都是现时可能的，《人民日报》发表的一条消息，人有良好心态会分泌一种叫“缩氨酸荷尔蒙”可以杀死百分之九十的癌细胞。为养生提供了科学依据。
由此开始，我又查了资料，英国残疾人科学家霍金及继承人的理论，进一步拓展了了认识，宇宙的起源，到底有没有神的问题，杨振宁说超自然的力量，这些都在颠覆人的认知，有待于科学揭晓，所以我们要争取活更大的年龄，等到揭晓的这一天，科学在飞速发展进步，我们的生存环境在改变，我们完全有能力实现我们的目标。
看来，今天文礼站在生命的高度，不断学习，掌握尖端，最新研究成果，应该说关键时刻又给我增加了努力的信心与。动力
对于科学革命，笛卡儿的回应是将阿基米德点向内移动，移动到人类自身，并选择人类的思想作为最终的参考点。现代的黎明使人们开始重新审视自身，从“我怀疑故我在”，到“我思故我在”。因此，科学革命产生了一种矛盾的情况，即人类转向自身内部，而人类的望远镜，以及随之而来的所有实验和抽象，则向外部扩展，延伸至宇宙深处的数百万乃至数十亿光年。五个世纪过去了，这两种方向相反的趋势的结合让人类感到迷惑不解、不知所措。在某种层面上，现代科学和宇宙学揭露了一个非常奇妙的关系网，它将宇宙的本质和我们在宇宙中的存在相互联系起来。从几代恒星中的碳聚变，到原始宇宙中星系的量子种子，我们对宇宙的现代理解揭示了这样一个奇妙的综合体。然而，在更基本的层面，即史蒂芬试图揭示的层面上，这些发现让人类对自己在大宇宙方案中的地位变得非常没有把握。现代科学在我们对自然运作的理解和我们人类的目标之间造成了一道裂痕，这侵犯了我们对这个世界的归属感。
那么，如果我们不采用上帝视角来看待这个世界，那又将如何呢？如果我们放弃了天外之眼，而是把自己也和其他一切东西一道拉入我们想要理解的系统中，那样会怎么样？在真正完整的宇宙学理论中，不应该分出一个什么“宇宙的其余部分”来指定边界条件，或维持一个绝对的形而上学背景。宇宙学是一门由内向外的实验室科学——我们是在系统内部，抬头向外看。
“是时候停止扮演上帝了。”当我们吃完午饭回来时，史蒂芬笑着说。
这一次，史蒂芬似乎同意了哲学家们的观点。“我们的物理学理论并不是免费生活在柏拉图式的天堂里，”他敲着键盘，“我们不是在天外窥探着宇宙的天使。我们和我们的理论都是我们所描述的宇宙的一部分。”
他继续说道：“我们的理论从未与我们完全脱节。”宇宙学理论最好能解释我们在宇宙中的存在，这一点显而易见，看起来像一句废话。我们生活在银河系的一颗行星上，周围布满了恒星和其他星系，沉浸在微波背景的微光中，这一明显的事实意味着我们必须对宇宙有一个“由内而外”的视角。史蒂芬称之为“虫眼”视角。我们是否必须学会接受虫眼视角中固有的那些微妙的主观性元素，才能获得对宇宙学更高水平的理解？这看起来似乎很矛盾啊。
当我们思考这些问题时，史蒂芬的办公室已经变得像鸽棚一样。从同事到医护人员再到各界名流，人们来来往往，但史蒂芬似乎没有注意到周围的喧嚣。我意识到，和往常一样，他需要一个恰到好处的嘈杂环境来集中注意力。在我们习惯性的下午休息期间，他给了我一杯茶，同时自己狼吞虎咽地吃了大量的香蕉和猕猴桃。然后，他开始再次仔细审视多元宇宙学的经典基础，并将其视为宇宙学中长期以来的上帝思维的罪魁祸首。
“多元宇宙带来了一种自下而上的宇宙学哲学，”他说，“在这种哲学中，人们设想宇宙在时间上是向前演化的，并以此来预言我们应该看到什么。”
作为一种解释方案，多元宇宙理论赞同牛顿和爱因斯坦的本体论纲领及其对宇宙本质上的因果性和决定论推理。这种思维方式的一个相关表现就是，人们会认为在多元宇宙中，给定岛宇宙的居民有着独一无二的、明确的过去。
“但你和吉姆同样是以自下而上的方式构思了你的无边界理论，”我说道，“尽管这种方式应该是量子的。这种有缺陷的因果论观点就是你在《时间简史》中提出的愿景。”
我的话似乎触及了一个关键点。史蒂芬扬起了眉毛，很快又敲起键盘来。
在等待他造句的时候，我浏览了一下从身后书架上找到的他１９６５年的博士论文。在论文快到结尾处，我看到了一段话，他详细地阐述了他刚刚证明的大爆炸奇点定理，并指出，这意味着宇宙的起源是一个量子事件。史蒂芬后来发展了无边界假说来描述这种量子起源。然而，他是通过经典宇宙学的因果透镜特征来解释他的无边界理论的。
从自下而上的角度来看，无边界假说描述了宇宙从无到有的创生。该理论被视为另一座柏拉图式的大厦，仿佛它矗立在空间和时间之前抽象的“虚无”当中。吉姆和史蒂芬第一次提出他们的无边界宇宙创生说时，他们渴望对宇宙的起源做出一个真正的因果论解释，不仅要解释宇宙是如何产生的，还要解释宇宙为什么存在。但事情进展得不太顺利。作为一种自下而上的方案，无边界理论预言了一个空宇宙的产生，没有星系，没有观测者。
史蒂芬停止了敲击，我倚向他的肩旁去读那些文字。“我现在反对宇宙具有整体上的经典态这一观点。我们生活在一个量子宇宙中，所以应该用费曼的历史叠加来描述它，每个历史都有自己的概率。”
史蒂芬开始念起了他的量子宇宙学咒语。为了判断我们是否仍处于同一频段内，我把我所认为的他的意思重新表述了一遍：“你是在说，我们不仅应该对宇宙中发生的事情——诸如粒子和弦的波函数——而且应该对整个宇宙采取全面的量子观。也就是说要放弃‘存在整体上经典的背景时空之类’的这种想法。相反，我们应该把宇宙看作许多可能的时空的叠加。因此，即使在最大的尺度上，哪怕远远超出了我们宇宙学视界，就像在与永恒暴胀有关的尺度上一样，量子宇宙也是不确定的。林德和多元宇宙支持者们认为存在一个永恒的背景，而这种大尺度的宇宙模糊性将颠覆这一观念。”
他的眉毛再次上扬，又开始敲击键盘，这让我松了一口气。不过这次他的动作更慢，好像是在犹豫。但最后出现了这句话：“我们所观测到的宇宙是宇宙学中唯一合理的起点。”史蒂芬正在把哲学家们通常所谓的宇宙的事实性——即它存在着，并恰好是它本身而非别物这样一个事实——搬向中心舞台。
史蒂芬鼓足了所有的精力，再一次慢慢地写了一句话：“我认为，（对宇宙的）正确量子观将带来一种不同的宇宙学哲学，在这种哲学中，我们自上而下，在时间上往回演化，从观测所及的表面上开始工作。”
我大吃一惊——史蒂芬新的自上而下的哲学似乎把宇宙学理论中的因果关系弄颠倒了。但当我向史蒂芬提到这件事时，他只是笑了笑。他显然正享受着新发现的甜头，没有退缩。在我们离开的路上，他以其特有的简练和雄心，向我们清楚地阐释了这一全新的视角：“宇宙的历史取决于你问的问题
全新的量子宇宙观
从今天文礼发表的文章，可以赞佩的说:他的胆识，魄力，学识，气度，气质，能量。
因为他那么忙，又是将近耄耋之年的老人，实为人中翘楚，洪钟大吕。
我今天本来准备发送的文章是:社会浮躁，人际关系复杂，生态环境恶劣，改革开放，鱼目混珠形势严峻复杂，再此条件下干事业，闯世界，谈何容易，期间的苦辣酸甜，坎坷不平，险关深渊，只不必说，没有超人的能力，抵抗力，忍耐力，智慧，谋略怎么会冲开一条血路，艳阳高照，事业如日中天，辉煌灿烂呢。
他实现理想，奋斗的目标，不是个人享乐，他确实要用一己之力，为净化社会风气，为和谐社会建设，文人类文明，为子孙万代，起码自己周围的有困难者，帮一把，办实事，慷慨解囊，鼎力相助，正如范文正公所言，大公无私，无私奉献，眼睛向下，不眼光短浅，想到要让天下所有的人，都能过上幸福的生活，丰衣足食，安居乐业，有责任有担当，他们心里想的和实际做的，脚踏实地，认认真真，踏踏实实，尽力而为，不遗余力。表里如一，说到做到，不说虚话，谎话，大话，从实际出发，自我约束，自我激励，骨子里的根深蒂固，不图名不图利，唯有来到这个世界，总要尽心尽力，对得起良心，对得起生命的活力。
唯利是图，见利忘义，不择手段，不顾道义，心灵苟且，生态不好，假大空，浮躁，没有真诚，口是心非，表里不一，阴阳怪气，诡计多端，阴险狡诈，龌龊肮脏，冷酷无情，灭绝人性。变态心里，蛇蝎心肠，秦桧的转世降生。
见义勇为，路见不平，拔刀相助，嫉恶如仇，心地坦荡，无私纯洁，洁白心灵，与人为善，博大胸怀，乐善好施，为人谦和，心中装着天下劳苦大众，充分尊重人民，以人民为自己的衣食父母，取信于民，为天下人谋福祉，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无论当多大官，心中维系百姓，无论怎么有钱，都想着受苦受难的人，有责任有担当，以天下为己任，有正直正义有仁慈之心，正如老杜所言“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，吾庐独破受冻死亦足。
一个人的境界，追求，高尚的价值观。
你给我动力与勇气，让我终生化学习，获得乐趣，热爱生活，不断努力，让我认识到生命的价值，人生的真谛，翻开浩瀚的历史文倦，你会发奋的学习，不管走到哪一天，让精神富有的旗帜，永远歌舞激励你，不忘范公的点良苦用心，不遗余力的学习。
古代文史典籍主要有；四书；五经；六经；十三经；三字经；千字文；百家姓；唐诗三百首；文选；古文观止；二十四史；史记；资治通鉴；太平广记中文名古代文史典籍编写方式纪传体、编年体、纪事本末体三种命名方式多种
四书五经六经十三经三字经千字文千家诗唐诗三百首文选古文观止古文辞类纂二十四史史记资治通鉴太平广记命名方式古代文史典籍编写方式TA说
四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的合称。《四书》分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。1190年（南宋光宗绍熙元年），南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》（《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）时代，宋后是《四书》时代。五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，指儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。温柔宽厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属词比事，《春秋》教也。汉武帝立五经博士，儒教文化由此谓开端。六经指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加《乐经》。也有称“六经”为“六艺”的，韩愈《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即“六经”。十三经十三部儒家经典。汉代开始，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为“五经”。唐代把“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》）、“三传”（《公羊传》《毂梁传》《左传》），连同《易》《书》《诗》称为“九经”。至唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，则为“十二经”。宋代又将《孟子》提升为经，故有“十三经”之称。三字经旧时广泛使用的蒙学课本。相传为宋代王应麟撰，明清学者陆续增补，至清初的本子为一千一百四十字。内容从阐述教育的重要性开始，进而依次讲述名物常识、经书子书、历史知识及古人勤学的故事等。全部用三言韵语，便于儿童诵读。句法灵活丰富，语言通俗易懂。自编成后广为流传，一直使用至清末民初。千字文旧时广泛使用的蒙学课本。南朝梁代周兴嗣编，梁武帝大同年间编成。全书将一千个字，编为四字一句的韵语，介绍有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识，基本上无重复的字。自隋代开始流行，至清末一直被广泛用作儿童识字课本。宋代以后，有种种续编和改编本，但都没有旧本流传得广泛、长久。千家诗旧时蒙学读物。有《新镌五言千家诗》《重订千家诗》两种，前者题王相选注，后者题谢枋得选、王相注，所选均七言诗。两种选本都分绝句、律诗两部分，大都为唐、五代、宋作品，宋诗尤多。因入选之诗浅近易解，所以流传较广。唐诗三百首诗歌总集。清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编，实选唐诗三百十首，分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列。选编的原意，本作为家塾课本。所选诗作大都艺术性较高，便于吟诵，是流传最广的唐诗选本。文选现存最早的诗文总集。南朝梁萧统（昭明太子）编选，世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋，共一百二十九家，七百余篇，分三十八类。选者注意到文学与其他类型著作的区分，故不选经子，史书也仅取论赞，入选作品大多为骈文。该书是研究梁以前文学的重要参考资料。古文观止清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集，共十二卷。全书收录自东周至明末的文章二百二十二篇，以朝代为序排列。选文多慷慨悲愤之作，语言琅琅上口。每篇的简要评注，颇有见解。是清代以后流传最广、影响较大的古文选本。古文辞类纂清代姚鼐编的各类文章总集。全书七十五卷，选录战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文。书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例。二十四史从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三千二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是中国断代史。史记中国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在中国史学史和文学史上都有极重要的地位，鲁迅先生称之为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。资治通鉴北宋司马光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三百余种。剪裁精审，严谨清晰，功力极深，是一部对后代产生很深影响的编年体通史。太平广记著名类书，由北宋李防等奉敕编辑。因成书于宋太宗太平兴国年间，故名。全书五百卷，另目录十卷，按题材性质分九十二大类，一百五十余小类，收录上迄先秦两汉，下及北宋初年的作品约七千则。采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五百余种，保存了今已亡佚的大量古小说资料。命名方式古人为诗文集命名的方式，主要的有：⑴以作者姓名命名。如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》。⑵以官爵命名。如《王右丞集》（王维）、《杜工部集》（杜甫）。⑶以谥号命名。如《范文正公集》（范仲淹）、《欧阳文忠公集》（欧阳修）。⑷以书斋命名。如《七录斋集》（张溥）、《饮冰室合集》（梁启超）、《惜抱轩文集》（姚鼐）。⑸以作者字、号命名。如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》（王勃）、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》（辛弃疾）、《徐霞客游记》（徐宏祖）。⑹以居官地或居住地命名。如《樊川文集》（杜牧）、《贾长沙集》（贾谊）、《长江集》（贾岛）、《梦溪笔谈》（沈括）。⑺以出生地命名。如《临川先生文集》（王安石）、《柳河东集》（柳宗元）。⑻以帝王年号命名。如《白氏长庆集》（白居易）、《嘉祜集》（苏洵）。古代文史典籍编写方式分纪传体、编年体、纪事本末体三种。⑴纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。⑵编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。⑶纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现，如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》。
机会的大门永远向有准备的人敞开着
你要抱怨，也不要没耐心，一旦时机成熟，你需要的机会就会自然来到你的身边。这是千真万确的，就怕你没能力，就怕你不是那块料，就怕你不争气，就怕你没准备好，就怕你无法拥有那种机会，只能眼睁睁的看着失去。望洋兴叹，无可奈何。你要有信心，只要你身体好，有真才实学，机会的大门总会向你敞开。这个时代需要的是本领，不需要虚假的伪装，就如货真价实的东西一定会有人妖一样。如果你没有真实的本领就是暂时占有了某种机会也会失去。实力就是机会，当然你要主动靠近机会，积极努力争取机会的青睐，你更要勤奋。不能守株待兔。谈谈自我欣赏 自我欣赏是一种自信，更是一种信念，是一种决心，也是对自己的自我定位，有了这种自信就会对自己有一个新的认识，更会使自己会焕发潜力努力，开发自己的能力，不气馁，不灰心，不相信比别人差。有了这种正确的认识，就会义无反顾，就会勇往直前，能迎接一切挑战，接受考验，胜不骄，败不馁。因为人贵有自知之明，知己知彼，百战不殆。大千世界总会有我的容身之处。天生我材必有用。你又你的优势，我有我的长处。
自我欣赏，不是夜郎自大，更不是自我陶醉，也不是不谦虚，恰恰是一种勇气和魄力，不是狂妄自大，就是能看到自己的优缺点，对自己有一个全面的估量。给自己充电，打气，也不是自不量力，是对人生价值的一种肯定，因为我不比别人却什么，我甚至是，别人有的我都有，别人没有的我也独有，我为什么要落在别人的后面呢？不甘人下，自我欣赏是一种积极的思维，也是一种健康的心理，不是孤芳自赏，当然在百花凋谢，凌寒独开时，梅花当然要自我欣赏，那傲雪凌霜的风骨确实是一种非凡的气质和风度。松柏四季常青确实值得自我欣赏，那经久不衰，常年葱绿苍翠，真是难能可贵。当然一种事物要能摆上应有的客观位置需要有一定的内外部条件，当今的时代，社会公平，公正，政策公开，如果你不能自信在这种条件下，做出点应该做的事，那么你就是无能之辈。有了舞台，你有本事，就可以去拥有，去占领，去表现，你不去表现，占领，那么就是你主动放弃，你就是没有能力占有那个舞台。你自己剥夺了你自己的权利，不是别人没给你机会，你没有能力去拥有那个机会。自我欣赏又是一种自我激励，有时别人并不希望你怎么样，那么你就应该做出个样子来，让别人打心眼里服气。别人在给你点风凉话，你再对自己没有信心，那么等待你的当然是失败，半途而废，或是更悲惨的下场。谁不爱自己的爸爸妈妈，谁不爱自己的家，谁不爱自己的儿女，谁不说俺家乡好，谁不热爱自己的国家。这一切的一切都是一种境界和精神，有了这种东西，就会自强不息，自我激励，永远不会抱怨，永远也不会消沉，会挺起胸膛，向着更高，更远大的目标，马不停蹄，领略人生的无限风光。让生活更美好，人生更美丽。自我欣赏就是自我珍重珍惜，爱惜自己的荣誉，人格尊严，珍惜人生，不胡作非为。做事有原则，行为有准则，不误入歧途，不做违法乱纪的事，要脸要强，质朴善良，富于同情心，有人性，不疯狂，稳稳当当，热爱生活，热爱家庭，热爱工作，热爱祖国，有责任感，勇于担当。你具备了这些优势和优点，机会就自然向你走来。
当老师真好
有的人怀着一生献身教育的心愿从教、
可在工作的实践中摔了个跤
抱怨自己的运气不好
教的不是点校，
更不是点班
学生太糟糕
说什么也不听
只会胡闹
真悔恨自己当初只是幼稚
头脑一热选择了从教
每堂课都如煎熬
组织课堂秩序
课堂任务完不成
恶性循环
令人懊恼
现在的学生怎么这么难教
知道这样我就是去扫大道
也不会在课堂上泡
哎，是我命运不好
但现实既然是走到了这一步，
想变也变不了
还是仔细的思考
因为矛盾总是双方
学生的问题找到了
可自身的毛病有多少
深思熟虑如梦初醒
还要虚心请教
不要只凭热情
要理性的思考
同样是老师教的是同一个班
别人怎么能教好
这岂不是一个大问号
那就在自身上把原因找
终于发现奥妙
做一个称职的老师
那是那么简单
一个教师不但是知识的富翁
思想的楷模
还要有教育的谋撂
仔细琢磨
没有教育不好的学生
只有不会教育的老师
这句话你感悟了多少？
人人皆是人才
人人皆可成才
你是否领悟到
当你真正的认识到教育的神圣
你该是怎样的人
教育虽然他的地位不高
钱挣的也不是饱腰包
可他的职业最崇高
他是阳光底下最神圣的职业
人类灵魂的工程师
他点燃了自己
照亮了别人
他是高举人类未来希望火把的导航员
时代发展到今天
有谁不认可这一点
够了，
人生的最高境界莫过如此
更何况，
当你走在大街上不期而遇
那么多学生向你问好的时候，
别人只有一个孩子
你有那么多孩子
你是多么富有的人哪，
当过年过节寒暑假，
贺卡短信
象雪片一样向你飞来的时候
你是多么值得别人想念的人哪！
当有人说，
妈妈我真没办法
我不好好学习怎么能行呢？
因为老师对我太好了
这发自内心的心灵呼喊
你意思到了吗？
你是多么伟大的人哪
当有人说，
如果真有来世
我还甘心情愿还做您的学生。
你想到了吗
你在他们心中是多么重要？
是什么让他们那么崇拜你
爱戴你
妈妈可以在教育上失误
可逆不行
因为你是教师
你只有一条路
只许成功！
工厂出废品，
那是经济损失
可教育就不能
也不允许出废品
更是不可饶恕
这就是你人生的最高清操
学高为师
身正为范
其身正，不令则行，
其身不正，虽令不行
因为你废寝忘食
起早贪晚
肥了别人的地
荒了自己的田
可是你毫无怨言
因为你坚信
你的遗传，
孩子迟早会理解你
并照着你的样子办
老师你身上的桂冠
你的付出
得到的汇报
那是天地之间
最圣洁的鲜餐
无人比及
有谁不赞叹！
当祖国繁荣昌盛的今天
从电视中看到一个体育明星
一个科学家
一个见义勇为的好人
一个名人
一个作家
一个政治领袖
那熟悉的面容
那昔日的风采
登时使你脱口而出
啊呀，
那不是我的学生吗？
此时此刻的你
是多么宽慰
还有比你更幸福的人吗？
桃李满天下
春色满园
你的人生多么充实
有谁能和你相比
你庆幸自己选择了教育
如果有来生
你还愿意做教师吗？
强身健体行之有效，简便易行的载体
在奥林匹亚阿尔菲斯河岸的岩壁上保留着古希腊人的一段格言:“如果你想聪明，跑步吧!如果你想强壮，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!”这些话，没有经历过艰苦的跑步锻炼的人是不可能体会到的
至于现在人们对长跑的认识，更有不同，有的人甚至说，生命在于静止。现在可以肯定的说这句话是不对的，因为流水不腐，户枢不蠹。还有的人说长期跑步，把骨膜都磨没了，露出骨头，到时连走路都会受影响。还有的说，岁数大了部件都退化了，不跑都快零碎了，要是跑就会加速恶化。这些不知是对错的话，虽然值得推敲，但也让人纠结，产生思维的混乱。至于长跑的好处，可以减肥，一次马拉松，就可掉4--5斤分量。还可以健美。增强心肺功能。是大脑更机敏。强身健体行之有效简便易行的载体，除非是骨质疏松，和有心血管疾病者，长跑锻炼适于所有的人群。
长跑锻炼对于我，简直就是第二生命，因为我在十几岁的时候收到一种意外刺激，打那以后，我就天天睡不着觉，由于休息不好，高度紧张，所以我的精神几乎是崩溃了。脑袋像一锅酱子，混混沌沌，天天有幻觉，达到了精神病的边缘，这时我才15岁。我觉得前途暗淡，一片迷茫，甚至是想死。但后来听说体育锻炼，尤其是长跑可以治这种病，也就是神经衰弱。我用极大的恒心坚持了一年，连同喝爱萝卜汁，初见成效，从那时开始，我风雨不误，常年坚持长跑。我今年71岁，屈指数来，已是坚持了56年了.目前我更坚定了自己的信心，生命不息，长跑不止。如果让我谈谈长跑的体会，那就太多了三天三夜也说不完！、健身长跑可提高呼吸系统和心血管系统机能 科学实践证实，较长时间有节奏的深长呼吸，能使人体呼吸大量的氧气，吸收氧气量若超过平时的7—8倍，就可以抑制人体癌细胞的生长和繁殖。其次长跑锻炼还改善了心肌供氧状态，加快了心肌代谢，同时还使心肌肌纤维变粗，心收缩力增强，从而提高了心脏工作能力。 二、健身长跑有利于防病治病 健身长跑使血液循环加快，对排泄系统有害物质起到清洗作用，从而使有害物质难以在体内停留和扩散。据测定得知，16分钟跑3000米或25分钟跑5000米，可降低血液中胆固醇。这对老年人易患不同程度的高血脂症，继而引起血管硬化、冠心病、脑血管病等有着良好的预防作用。 三、健身长跑有利于心情舒畅、精神愉快 这种长跑因其不重视比赛胜负，只求在轻松愉快中健身，因此对缓解现代社会高节奏和激烈运动带来的精神心理紧张十分有益。据医学专家介绍，这种轻松愉快的运动最能促进体内释放一种多肽物质——内啡肽，从而使人产生一种持续的欣快感和镇静作用。另外，由于长跑使人情绪饱满乐观，有助于增进食欲，加强消化功能，促进营养吸收。 长跑锻炼对于培养人们克服困难，磨炼刻苦耐劳的顽强意志具有良好的作用。特别是对那些冬季怕冷爱睡懒觉不想锻炼的人起到促进作用，从而使人他们尝到健身长跑锻炼的好处。至于关于量的问题，可因人而异，主要的判断依据是运动后在一小时之内，能恢复正常。也可用一个实例来说明和借鉴参考这个问题。他的回家之旅可能是这个春运过程中最为独特的。“梦是做出来的，路是跑出来的。”抱着这样的信念，2月12日，23岁小伙蔡坚平从深圳出发，用时5天，跑步350公里，于前日回到了汕头老家，完成了他人生中一段特殊的旅程。据《南方都市报》
打算跑步回家
2015年2月12日早上，蔡坚平从华强北迈出了回家的步伐，不过他的回家之路有点不同寻常，不是坐火车或飞机，也不是坐大巴或自驾，而是靠自己的两条腿跑回去。他打算用5天时间从深圳跑回350公里外的汕头老家。为了给自己打气，他特意制作了一个横幅贴在胸前：“梦是做出来的，路是跑出来的。”
蔡坚平今年23岁，老家在广东汕头，小伙子于2011年初来到深圳打拼，如今自己创业。小蔡身体条件十分出色，擅长体育运动，在老家读初中时就是校篮球队主力，平时打篮球很多，不过过去的小蔡和跑步没什么交集。
回想起自己和跑步结缘，还是挺偶然的。深圳在2013年12月举办第一届马拉松，小蔡也报名参与了其中，“以前觉得跑步是很简单的事情，没想到真跑长距离非常痛苦。”人生中第一个马拉松，他用时5小时5分钟完赛。
有了第一次之后，跑步的步伐就一发不可收，之后小蔡每周都会跑上四五次，每次大约跑8-10公里，他跑马拉松的足迹遍及大鹏、重庆、无锡、六盘水、广州、香港等地。除了普通的马拉松路跑，蔡坚平还开始参加一些越野跑，越野跑距离更长，路况更复杂，难度也更大。
“就想挑战一下自己”
说起这次跑步回家的计划，蔡坚平透露，大约一个月之前有了这样一个想法，“当时就想挑战一下自己，看自己能否坚持下去。”不过，小蔡也不打无准备之仗，早在去年，他就曾花了一天半时间骑自行车回老家，因此对沿途的路线十分清楚。
想一想很容易，但实施起来却非那么轻松。蔡坚平一般是早上6时许出发，傍晚找酒店住下来休息。虽然广东的冬天比较暖和，但是早晚还是有些寒意，“早上温度很低，外面就像把手伸进了冰箱里，夜晚
夜晚跑在没有路灯、两边田野的黑暗路上，实在恐怖。”意外的天气状况也会袭来，行程进行到第四天的时候，还遇到了下雨，艰苦程度更是增添了一分。
前日下午4时许，蔡坚平回到了位于汕头市潮南区陈店镇的家中，父母早已知道了儿子的回家之旅，“家里准备了蛋糕给我庆祝，妈妈还做了我爱吃的炖猪脚和莲藕汤”。小蔡透露，母亲询问自己身体怎么样，担心自己吃不消。
回想自己这趟特别的旅程，小蔡觉得，这次体验让自己意识到，“这么苦的事情都经历过，做什么都会有信心。”他也希望通过自己的经历，带动更多人参与跑步，享受跑步带来的正能量。
陪跑、送糖、请客
当然，一路上不全是艰辛，在体验辛苦的同时，也会有各种惊喜在等着自己。由于小蔡背包上贴着“从深圳跑步350公里回汕头”的标语，一路上，他也得到了不少陌生人的鼓励，“有的骑友经过就会喊句加油。”小蔡还记得，一位阿姨开车看到自己后，下车和自己合影留念，随后还送了糖给自己吃。
路上不时会遇到好玩的事情，蔡坚平回忆，第二天中午到达一个餐馆吃东西，“老板看到我背包上的标语就问了一下，然后说我挺厉害的，说‘这顿饭我请了’，”在小蔡看来，这也是沿途市民对自己的一种鼓励。
在第四天的时候，小蔡跑到了海丰，一个老家在海丰的深圳跑友得知这一消息后，主动上路，陪同小蔡跑了20公里，“跑友陪跑也是对我的一种鼓励，让我心理上不至于那么孤单。”
虽然小蔡对于乡村风景不陌生，不过沿途他也体验到了很多平时不曾留意过的美景。就在第二天那段艰苦的爬坡路段，他也见到了一路上最美的风景，“左边是山，右边是大海，风景很美。”据说美国和加拿大人都喜欢长跑，到处都有跑步协会，美国前总统小布什，就是一个长跑健将。马英九已经从23岁就开始长跑，坚持了数十年。无论理论上，实践上长跑都是强身健体的最佳选择。+还可以向你肯定的说，长跑锻炼是治疗神经衰弱的不可替代的手段。长跑锻炼需要恒心和毅力。也是对一个人意志的考验。
如果你想聪明，跑步吧!如果你想强壮，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!请你在跑步的实践中去领会这句话所阐释的真理吧！跑步锻炼不光是岁数大的人需要做的事，年轻更要居安思危，未雨绸缪。打下健康的基础，有了健康的身体就是有了巨额资本。
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