话说残酷

  张玉庭

残酷，是一种破坏。

比如，悄然出现的皱纹破坏了年青，就是一种残酷，但，皱纹的出现是一种必然，所以，人们原谅了这种残酷，并企图用各种各样的美容术化妆术战胜它。

可是还有一种残酷，却是无论如何不能原谅的，因为它不讲道德，分明是对于美的最惨不忍睹的摧残。

比如美丽的姑娘风华正茂，可是，只因她拒绝了一个异性的追求，便被那位异性用硝镪水毁了容貌，如此“追求”，就显然不是爱而是“残酷”。

再如，合肥淮河路步行街上曾有过这样的商家，为了招睐生意多赚一笔，居然在室外安装并使用高音喇叭，其噪声惊天动地夜以继日，使附近居民苦不堪言，也分明属于此种“残酷”。

于是，我突然想起了泰戈尔的一句名言：“破坏也是一种占有， 而且是一种更强烈的占有。”不是吗？当一心发财的商家用乱哄哄的噪音“占有”了城市的宁静，当“追求者”用极具腐蚀性的硝镪水“占有”了少女的美貌，他们的做为，就的确是一种破坏！换言之，当城市居民不

再能安享原本属于大家的“宁静”， 当少女的面庞不再拥有童话般的“亮丽”，其不幸，不也正是来自这些“残酷”的“破坏”吗？

也许，把以上种种作为统称为“破坏”的确有点“残酷”，但此种关于“残酷”的认定却又的确有根有据，这道理正如外国的一句谚语：“只要能煮熟我的鸡蛋，不妨点着整个城市。”试问：为了一已私利而不惜点着整个城市的心理，不叫“残酷”又能叫什么？自然，只要当事人确有这种“点着城市煮鸡蛋”的缺德心理，对他们进行一番“道德审判”就绝不为错。

报载，合肥市就曾认真查处过淮河路步行街的那些商家，好！查得好！

而之所以说好的道理就在于：战胜残酷并彻底消灭残酷，永远是人们的一种极热烈的期盼。