夫妇数经
作者：曹家武
夫之道为阳；妇之道为阴，夫妇相合，乃夫妇阴阳之道也。何为夫妇阴阳之道？夫之言、行诚者，妇收之。反之，妇之言、行诚者，夫收之，夫妇谐之，此夫妇相投，阴阳相容，乃夫妇阴阳之道矣！
吾欲语，夫妇数之道焉，然则于孔子《论语・里仁》曰：“子游曰：‘事君数，斯
辱矣；朋友数，斯疏矣。’”意为子游说：“服事君主太频繁琐碎,反而会招来羞辱；
与朋友相交太频繁琐碎,反而会遭到疏远。”于知‘夫妇数’之道矣！夫妇处之，频之、密之，久则争之、争则疏之，于夫妇之情损之也，此乃‘夫妇数’之道焉，故需防之、避之。
何如防之、避之，‘夫妇数’？
一曰：语寡焉！祸出于口，语寡者祸寡也。二曰：语和焉！福出于和，语和者气和也。三曰：语止焉！私禁于口，语止者事止。四曰：语心焉！心出于口，语心者交心。五曰：行劳焉！君乐勤者而恶惰也。六曰：行为焉！君乐温者而恶暴也。七曰：行缓焉！君乐稳者而恶摇也。八曰：行礼焉！君乐尊者而恶慢也。
为之四语、四行，‘夫妇数’弃之矣！
然为之‘夫妇数’弃之不易矣！夫妇若牙舌，古语云：“牙者舌斗之；舌者牙斗之，”无可免之矣，唯事发立止，适而可止，则免于事端，和之不失也，则近于‘四语、四行’，夫妇之道矣。
余言，人之处者三：
一曰密；二曰疏；三曰适。密者数也，数者失敬或受辱也。疏者寡也，寡者失情或止行也。适者中也，中者大本或达道也。
夫妻之道，情义也，有情义者聚、无情义者散。
（2024.2.26）
曹家武简介：
曹家武，男，1970年生，笔名曹功，安徽省明光市人。《世界文学》签约作家。文化学者、作家、诗人、书法家、教授、针灸专家、书法导师、医师，供职于明光市中医院。在毛笔、硬笔、文学在大赛中共获七十多个奖项。在中西医方面，从事临床工作已有近30多年，经验丰富，医道精湛，在针灸方面技术更是突出。著有医学论文、文学论文、书法论文共计140余篇。出版书籍有《人道经》《论人问》。拟出版书籍有《曹家武文集》《曹家武书法艺术》《曹家武硬笔书法集》《论针灸易解》《手足脸点刺治疗常见病》《 中医偶拾解》。
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