中华诗歌联合会《修竹留云》3795期
读诗笔记以及对诗的认知（九）
作者：钱文昌
主播：世灵
超越哲学的玄思，走进文学的幻境，在情真美幻、悠闲杳渺的艺术境界中安顿灵魂。
对人生进行一种哲学式的审美思索和艺术表达。
语言是人类存在的家。
能给你撑腰的，是丰富的知识储备，足够的经济基础，持续的情绪稳定，可控的生活节奏，和那个打不败的自己。
将语言诗意、事实诗意、形象诗意、生命诗意结合在一起，将多年积淀的生命感受、个人意志、人文精神和深刻情感与其活跃的口语融会贯通。
写作如同赛跑，不是百米跑，而是马拉松。找到属于自己的节奏，跟着自己的心走，让写作滋养自我，向上生长。
人类拥有一条隐秘的文学史的长河，这条河在最深最黑暗的地底，她就是由这些描写本质的作家构成的。她是人类多少个世纪以来进行纯精神追求的镜子。
前些日子，报上说发现一幅晋代的字，距今已一千七百年。人的寿命往长里说，九十年可以了吧，但也只有这张晋代字纸的十九分之一。呜呼，命薄原来不如纸。看来，人如要寿，只有把生命转换成墨痕，渗到纸纹里去。纸墨之寿，永于金石。
一百多年前，马克思在《共产党宣言》中写道：“一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。”读到这段话大家一定不陌生，当下世界的现实即如是。
经典之所以是经典，不应该是有多少人赞美过它，而是它真的能帮助你认识当下的世界与自己。
重大题材还是有着自己的独特优势,特别是重大历史题材,由于阐述和重构了历史的隐秘存在和复活了被湮灭的历史记忆,既给当代社会提供经验和借鉴,又提升我们对人生、现实与世界进行有比较的审美观照与反思。
如果—— 我们能点燃心中的黎明， 无我地融入于任何刹那当下， 让自己的心与时空境遇交融。 那么我们便可以： 从一粒盐尝到海洋， 从一株嫩芽听到春天， 从一颗种子看到生命。 一个悟通生命真谛的开悟者， 无论身处任何情境际遇都身心安顿， 因为他已经达到 "握无穷于掌心， 窥永恒于一瞬″的空境里。
好的诗歌不能只属于创作者，更应该属于朗读者。对于诗歌生态的良性发展来说，如何让人们大大方方地读诗，这个问题的重要性并不亚于卓越的学院派关于诗歌理念的学术探讨。诗歌是生活的延伸，读诗就是在努力读懂生活。
在精神生活方面，对存在自觉之人，由于长期浸淫，会有比较丰富豁达的精神世界，不会陷入抑郁或狂躁的状态，比较容易到达平静和喜乐的境界，从而获得精神上的自由自在和随心所欲。
一个人如果将自己的生命注入一种事业，那么生与死便不再有什么界限。他活着已经将自己的生命转化为另一样东西，他死了这东西还永恒地存在。他是真正与山川共存，日月同辉了。达尔文和爱因斯坦都说过，生死于他们无所谓了，因为他们所要发现的都已发现。因为他们的生命已转化为一座青山。
诗本身就是一种智慧。诗的智慧，能带来生命的愉悦，更能激发生命的无限可能。
诗，出于生命的神性，出于生命的深情。
最深刻的诗性是用来赞美的。
臧棣的《诗歌植物学》，体悟大千宏微，辨听灵性回声，在深邃的对话中抵达对人和自然的双重赞美。
诗是最高的生命表达。诗的感觉触及的是最深湛的生命力。
诗的语言应和自己的时代气息尽量融合。
以人类文明的思想价值作为精神资源，并以此面对置身其中的社会和生活，通过批判和歌唱，在诗歌中重建一个富有勇气的、有尊严的世界。
写诗和读诗乃生命之本能。诗歌的最大的作用，是让你有一颗不死的不僵化的心灵。
诗是与人的生命意识紧密相关的艺术形式。正如陈超在《生命诗学论稿》中所言：“诗歌作为生命和存在的共相展现，它的本体方式是语言，而它的个人方式则直接存在于诗人的灵魂。”在众多文体中，只有诗歌直面、深入且毫不矫饰地切入生命的本真之中。无论是古代还是现代，无论是在象牙塔还是在俗世生活，谈论诗歌，归根结底指向的都是生命的意义及其存在方式。
人和其他生命一样，生来就面临着逐步走向死亡的宿命。我们对抗宿命的办法不是去寻找长生不老药，而是要为个人的生命和生活寻找意义，即“生命已逝，精神永存”。假如要寻找一种能够标记生活意义的审美方式，诗无疑是最适合的——因为与生命的本质意义相契合，诗可以带给人最高级的审美感受。人们常常用“诗意”来形容美好的事物，“诗和远方”也成为人们心之所向。
好诗的力量在于它能够触动人们内心最深处的情感。
读诗或者写诗其实是一种生命觉醒的方式。
吟诵就是将诗歌的内涵，意境、感情，有一种体会，一种共鸣在，叫诗人的生命在你的声音里复活。
戴潍娜说：“诗歌的一切就是关于秘密的，它是关于我们个体的感知的秘密，也是关于宇宙的秘密，也是关于语言的秘密，它是关于所有人类心灵未被发掘、未被知觉、未被真实意识到的最深刻的秘密。所以诗歌对于秘密怎么去处理，这始终是关系着诗学系统的一个最核心的部分。”
思考的习惯让写作成为可能，而写作让思考得以深入和持久。
人生最高的能量来自于当下的生命觉醒。真正的灵魂觉醒就是展现宇宙精神的高维智慧，完成人生的使命和奉献。
人终有一死，所以在努力活着的时候尽量缤纷，尽量精彩，不辜负这`难得的生命。
作者简介：钱文昌，甘肃永登人，兰州市政府原副秘书长。兰州理工大学客座教授。中国城市科学研究院特聘专家。中华诗歌联合会主席团成员、顾问、现代诗歌研究院院长。专著《第三利润源泉》获中国发展研究奖。诗集《钱文昌诗选》获兰山文学奖、华语文学图书金奖。《胡杨》获2014中外诗歌邀请赛一等奖。长诗《黄河照耀中国》获第九届"祖国好"华语文学艺术大赛金奖。多次获得甘肃省哲学社会科学优秀成果一等奖，兰州市哲学社会科学优秀成果一等奖。
主播简介：世灵，本名刘世灵，甘肃省朗诵协会会员；兰州市作家协会会员；甘肃"涛声诗会"会长；金榜头条网络精品文学总社，当代网络精品文学艺术协会常务理事、朗诵顾问。国学文化状元杯第十九届中国好声音颂读比赛荣获金奖。中华诗歌联合会主席团成员、主播。兰州石化银龄文学社会员。爱好文学，酷爱朗诵艺术。常在各大平台、企业报刊发表散文诗歌，希望用声音传递情感，用声音演绎生活。
中华诗歌联合会组织机构
首席顾问：吕兴福
特邀顾问：火凤凰（海外）
顾问：孺子牛、红雨随心、芝山石、钱文昌、晨曦
主席兼总编辑：梦如诗
副主席：李希勇
秘书长：艳阳天
主席团成员：梦如诗、吕兴福、孺子牛、红雨随心、芝山石、钱文昌、李希勇、晨曦、艳阳天、米兰、追梦天涯、蓝儿、吥咻、森严、聂子、秋竹、荷塘月色、世灵、戴维
主播部成员：艳阳天、米兰、荷塘月色、世灵、戴维、云水禅心、芋蓉、草莓、叮叮、竹雨、逸心、默人、艳阳、兰子、慕紫、雪莲、蔷薇、大峡谷、风铃、一米书屋
终身驻会诗人：博远、芸兰、王蕾、心无落尘、芸竹、金石不可镂、黄丽萍
换一换
