喜相逢唱诵团总创：喜羊羊
喜相逢唱诵团总创喜羊羊、总监真诚靓仔、总创助理卉
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视频制作：风云秀
第六集第三节解说词：
主播：杨丽娟、雅儿、许江涛、女人月亮、兴旗、爱的心、东北风、雪兔
1、杨丽娟
当地人传说，玄奘曾经在这里讲经，这或许只是一种美好的猜测。根据史料记载，犍陀罗地区的佛教已经衰败，生活在这里的人普遍信奉印度教。
“城内空荡荒芜，居民稀少，这里的人崇敬外道，信仰佛法的不多。”
绕里安寺院建在僻静的山谷，山下就是通往塔克西拉的要道。从地理位置来推断，玄奘当年很可能在此留宿。寺院已经荒芜，而玄奘则沉浸在已经远去的辉煌当中。
“自古以来，印度境内的佛法大师，大都出生在这里。”
2、雅儿
《大唐西域记》充满感情地描述了这里数量众多的圣迹。
“东城东南八九里外，有一棵大菩提树，佛祖曾经在树下朝南而坐，大菩提树南面有座佛塔，是迦腻色迦王所造，佛塔西南有一尊白色佛像，时常放射光芒。”
一千多年后，这些圣迹已经无影无踪，没有人确切地知道它们在哪里。
离开了伤感的犍陀罗，玄奘向东南而行，进入今天的克什米尔地区。
根据玄奘的记载，当时的印度分为七十多个国家，迦湿弥罗就是其中的一个。根据史料推算，玄奘在迦湿弥罗停留了将近两年的时间。
3、许江涛
“这里的人们容貌漂亮，但性情诡诈，好学而见识很广，佛教和外道都信仰，寺院有一百多所，僧侣五千多人”
僧人一般把佛教之外的其他宗教都称为外道。
在古代印度，除了佛教之外，人们还信仰婆罗门教和耆那教。在迦湿弥罗，信外道的人虽然不少，但佛教仍然很昌盛。
这里是佛教历史上第四次结集佛典的地方。结集的意思是合唱。在古代世界，书写很艰难，佛教经典大都通过诵读而相传。为了确保佛祖的学说能够正确的流传，每隔一段时间高僧们都要汇聚到一起，共同诵读经典。
4、女人月亮
在诵读的过程中，以多数人的名义，发现谬误，确定真谛。公元一世纪左右，贵霜王朝的第三代帝王迦腻色迦在迦湿弥罗召集了五百名高僧，主持了第四次结集。《大唐西域记》描述了这次结集的丰硕成果。
“三十万颂佛典，莫不穷究其细节，探讨其深浅，后世学者都依赖于此。”
迦湿弥罗因此保持着非常完备的佛教经典，这正是玄奘梦寐以求的至宝。玄奘因为佛法混乱而迷惘，因为迷惘而离开大唐，西行印度。如饥似渴的玄奘埋身于浩瀚的佛经当中，不知不觉之间，就过去了一年多的时间。
5、兴旗
公元629年的秋天，饱读佛经的玄奘离开了迦湿弥罗继续南下，当时的佛教文化中心并不在迦湿弥罗，而是一个叫那烂陀的地方，那是玄奘最终的目的地。
在今天印度旁遮普邦的原始森林里，玄奘遇到了强盗。
《三藏法师传》记载了这次危险的劫难：强盗大约有五十多人，企图在一个废弃的池塘里把我们赶尽杀绝。我的徒弟发现了一个隐秘的水洞，才侥幸逃脱。
当玄奘穿行在印度北方的时候，大唐帝国发生了一件大事。
6、爱的心
在玄奘离开长安后三年，韬光养晦的唐太宗终于发动了对东突厥的战争。公元630年，东突厥的可汗被俘虏，数十万突厥人归降，大唐的北方边界从此高枕无忧。
就在这一年，玄奘行走了三千多里，穿过了印度北方的七个小国。在大唐的长安城，唐太宗被包括突厥人在内的游牧民族尊称为天可汗。
史书记载，在庆祝胜利的宫廷舞会上，唐太宗即兴起舞，皇帝的父亲也沉浸在琵琶演奏当中。在中国历史上，除了李氏皇室，没有任何帝王曾经在大庭广众之下有如此表现。这是一种空前未有的自信，大唐帝国已经崛起。
7、东北风
在万里之外，玄奘停留在一个叫至那仆底的小国。至那仆底是汉语“中国之地”的意思。根据玄奘的记载，汉帝国时期，一个中国王子曾经居住在至那仆底。
“这里的人非常敬重东方的中国，不断有人指着我说，这是我们先代君王的同国之人。”至那仆底人由于热爱中国而喜欢玄奘。
玄奘在这里停留了将近半年，对于远行在外的人而言，祖国的声望和形象至关重要。
三年前，当玄奘离开长安的时候，大唐的安全仍然没有保障，现在这个东方大国已今非昔比，崛起的大唐对远行的玄奘将产生巨大的影响。
8、雪兔
公元631年的春天，离开长安将近四年，西行的玄奘看见了恒河。
“水色清苍，波浪翻滚，河水清澈甘美，细沙随水漂流。”
公元7世纪初期，玄奘的描述和今天的景象几乎没有什么不同。恒河是印度教徒的圣河。
在佛教诞生之前几个世纪，印度教就开始传播，它是世界上最古老的宗教之一。许多印度人依然相信恒河的魅力，就像他们的祖先一样，在外道眼里，恒河非常神圣：罪孽深重，可以冲洗干净；尸骨入水，死后就不会下地狱，用手拍击水流，亡魂能够获得超度。
太阳将河水染成了金黄色，朝圣者和当地的百姓在河中沐浴，河岸上是绵延数里的庙宇和神殿。然而在神圣的恒河岸边，玄奘遭遇了西行以来最危险的一次劫难。
审核：喜羊羊、真诚靓仔
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