在贵州省黔西南州安龙县春潭街道双龙小镇，有一个民营企业叫“蓝布谣”，“贵州蓝布谣文旅产业发展有限公司”是其全称。该企业创办于2020年，法人代表叫韦光芬。她是个勤奋务实的民族文化技艺传承人，又是个民族团结进步事业的热心推动者。

韦光芬，女，布依族，乳名叫光分。为什么叫光分呢？说来还不寻常。韦光芬爷爷奶奶当年生下了10个子女，只有她父亲和幺叔是男孩。在弟兄姊妹当中，她父亲排行第3位。受重男轻女思想影响，韦光芬出生前，她爷爷就对她父亲说，你老婆就要生第一个娃娃了。如果她生的是男孩，我就不与你们分家；如果她生的是女孩，你们就分家出去。不久，韦光芬出生了，爷爷看到生的是个女孩，就把她们一家三口分了出去。分家时，没有分给她家任何财产，所以父母就给她取名叫“光分”。韦光芬出生不久，母亲背着她到乡政府登记户口。经办人是个汉族老伯，他给她在“分”字上加了个“艹”，她的姓名后来就成了“韦光芬”。

韦光芬为什么要给所创办的公司取名叫“蓝布谣”呢？小时候，韦光芬经常看到外婆背着孙子坐在织布机上，一边晃动着身子织布，一边摇头哼唱着歌谣。她一会儿用布依语哼唱，一会儿用汉语哼唱。那些歌谣没有固定的歌词，既象是摇篮曲，又象是催眠曲。外婆唱呀唱摇啊摇的，背在背上的小孙子睡着了，织布机上也织了一大块布料。外婆织了大批布料，就要分批次地拿去染，每次都要染成蓝色。从孩提时代开始，在韦光芬心目中，外婆哼唱的歌谣，就是天底下最动听的；外婆染布的蓝色，就是天底下最美丽的。从她记事时起，外婆和妈妈从事的染布业都是个体行为。十多年来，通过不懈努力，在各方资助下，韦光芬所从事的染布行业，即将从家庭行为转变为公司行为。公司创始之初，有人问她将给公司取个什么名字？她想起了外婆对她的熏陶，想起了妈妈对她的传教，就给公司取名叫“蓝布谣”。公司以“蓝布谣”为名挂牌经营后，许多顾客都对“蓝布谣”这一名称感兴趣，问韦光芬为何给公司如此取名？韦光芬说明了缘由，内行们都说：“这个名字取得好，体现了传统布依族特色，布依族同胞自古以来就喜欢蓝色。”

2006年，韦光芬结婚了，从阳方布依寨嫁到当朝布依寨。从恋爱到结婚这段时间，她结识了更多布依族同胞。不经意间，她发现了一个问题：布依族同胞很少穿布依族服装，即使穿也多是机械制造的而非手工制作的，颜色式样与传统布依族服装相比差别很大。照此发展下去，布依族传统服装可能会失传，韦光芬觉得非常可惜。2008年，她放弃了外出打工的机会，选择在家从事染布行业。在外婆和妈妈的帮助下，她背着幼儿到兴隆、平乐、冗洪等地赶集，将布依族同胞纺织的布料收集起来，背回当朝家中逐一染制，下次赶集时再背去交货，适当收取加工费维持运行。妈妈壮年时赶集收布染布，结识了不少染布爱好者，韦光芬认识后为我所用。外婆染布手艺精湛，在当地名气很大，韦光芬专心向她学习。通过不断锤炼，韦光芬的染布水平，几乎赶上了外婆。经她的手染过的布，质量上乘色彩艳丽，很受顾客青睐。慕名来找她染布的布依族同胞很多，染布生意红红火火。韦光芬信心满满，决心要坚持下去，希望把家庭染布业做强做大，为传承布依民族文化尽力。韦光芬的不凡举措，引起了当地干部关注。他们动员她走出家庭作坊，到春潭街道双龙小镇开办公司，帮助她介绍合伙人，无偿提供公司用房。2020年，蓝布谣在双龙小镇安家落户。　　　

蓝布谣运营启动后，韦光芬从双龙小镇搬迁新市民中，选聘了30多名手艺人为企业职工(其中有汉族、布依族、苗族等，多数为中老年妇女)。她们来自不同民族、不同区域、年龄有差距，手艺有高低，融洽相处并不容易。韦光芬引导她们聚焦民族文化传承，摒弃私心杂念，求同存异，取长补短，团结如一，争创佳绩。通过反复开导，她们转变了思想，互相学习借鉴，相互取长补短，增长了才干，增进了友谊，团聚在一起，为传承民族文化献计，为促进民族团结出力。她们手工制作的产品，与企业设计要求完全吻合，既精致秀丽又富有民族特色，深受顾客亲睐，销路一直看好。

为了鼓励蓝布谣在创新道路上走下去，省县民宗部门为蓝布谣解决了25万元补助资金，省县妇联为蓝布谣解决了20万元补助资金，用于购置生产设备及原材料，给蓝布谣生产经营注入了新活力。韦光芬心怀感恩之心，全力落实领导嘱托，为传承民族文化尽心，为促进民族团结尽力。

春潭街道双龙小镇是安龙县易地扶贫搬迁安置点之一。建成住房78栋1668套，安置搬迁新市民1357户6644人。其中少数民族405户2372人，涉及汉族、布依族、苗族、蒙古族、彝族、回族、仡佬族、壮族、土家族、侗族、瑶族等10多个民族。他们来自不同镇办不同村寨，非亲非故非熟人，搬迁到双龙小镇之前互不认识，搬迁到双龙小镇之后互不来往。空闲时候，他们在广场上各自聚集，见面不打招呼互致问候，见人有事也不互相帮助，彼此之间互不接触。韦光芬心想，大家都是中华民族，既然生活在一起，就不应该“老死不相往来”。为了改变这种状况，每天晚饭过后，韦光芬把蓝布谣的音响设备搬到双龙小镇广场，把新市民组织起来跳广场舞。起初，人不熟悉大家不愿参加。韦光芬就先安排蓝布谣企业职工带头跳，再把熟人组织起来参加跳，还通过熟人去联络熟人加入跳。后来，参加者逐渐增多，形成了一个庞大健身群体。从2020年4月到该年年底，每到傍晚时分，韦光芬都站在队伍前面组织领跳。经过3个季度连续努力，这一健身形式在双龙小镇固定了下来。现在新市民们每天都还在自发地进行。在学舞跳舞过程中，新市民们彼此交流互动，几天就熟识了起来，不久就融为一体。看到双龙小镇各族同胞有机地融合在一起，韦光芬感到特别欣慰。

组织新市民跳广场舞取得成功，给韦光芬助推民族团结增添了动力。她想，要拓展效果，还得从娃娃抓起。于是，她抽出时间走进校园，分别到安龙四小、春潭二小、普坪中学等中小学校去，向学生传授民族手工技艺、讲解民族文化、宣传民族团结政策，引导各族学生和睦相处，取得了很好的效果，很受师生欢迎。许多学校领导慕名前来邀请她到校去授课，她欣然应允。三年来，共培训学生2000多人次。此外，她还面向社会开展公益性培训，共开展民族手工制作、技艺、创作、设计等培训30多场1500多人次。培训时，将民族团结宣传融入到传承弘扬民族文化之中

从2020年创办以来，工作成绩突出，多次受到上级表彰奖励。在蓝布谣展示大厅里，有一面荣誉墙，上面挂满了上级颁发授予的证书、奖牌或扁牌，特别引人注目。其中包括：贵州省妇联2021年10月授予的“贵州省锦绣计划巧手致富基地”、 2022年11月贵州省妇联  贵州省人力资源和社会保障厅授予的“贵州省巾帼建功先进集体”、2022年11月贵州省打造“黔系列”民族文化产业品牌联席会议办公室授予的“黔系列”品牌产品生产企业；2021年10月黔西南州委州政府授予的“巾帼建功先进集体”、2020年10月黔西南州妇联授予的“黔西南州巾帼示范基地”、2020年10月黔西南州文化广电旅游局授予的“黔西南州旅游商品研发生产销售基地”；广西大学艺术学院少数民族非物质文化口述史研究中心授予的“硕士实践基地”等。

面对众多荣誉，蓝布谣没有满足，韦光芬没有停步。她生于1985年，今年39岁。去年，她通过努力取得了大专文凭。她说，要趁年富力强时，多做些传承民族文化的事，助力推进民族团结工作。

作者简介：黄显旷，男，布依族，1965年1月出生。贵州省黔西南州安龙县人，大学本科学历。1988年以来，在省州县媒体上发表上发表作品百数篇。2019年出版文学作品集《追梦留痕》。现为中国散文家协会会员、贵州省作家协会会员、贵州省写作学会会员。