肖清平，1960年生人，大学毕业，曾经就读于军事经济学院、中央党校函授学院。
从事新闻记者、编辑工作近30年。著有五集电视连续剧《青春无悔》，二十集电视连续剧《好好活着》等。
▎2024兰苑诗人肖清平散文作品专辑（3篇）
《红楼梦》思想艺术欣赏（一）
肖清平/湖北
近日再读《红楼梦》，生出许多感悟，不吐不快。我们知道，《红楼梦》是一部宏篇巨著，是古典小说创作的顶峰。鲁迅先生说，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。先生的这段话，是对《红楼梦》艺术成就的总概括，既肯定其创作思想和写法，又肯定其艺术的旖旎风光。《红楼梦》的创作思想到底是什么？让我们一一欣赏。
反朝廷，反皇帝，反封建制度。作为生活在封建社会盛世，享尽封建社会荣华富贵的曹雪芹，能有这样高度的创作思想，着实难能可贵。了不得！尽管《红楼梦》开篇说，记述的故事年纪地域无考，是女娲补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫道士和渺渺真人带入红尘，历尽悲欢离合。又名曰《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》等等，不过是掩人耳目。掩谁的耳目？朝廷的，皇帝的。为什么要掩？怕吃文字狱官司。清朝的文字狱是骇人听闻的。轻者坐牢，重者灭九族。所以，越是这样，越说明曹雪芹的创作思想大有讲究，深不可测。就是反朝廷，反皇帝，反封建制度。何以见得？元妃省亲，贾母，王夫人抱着元妃痛哭。元妃说，既送了我到那见不得人的地方，好不容易回家一次，不说高兴，倒哭起来了。当着太监，女官的面，贾家痛哭。其中的辛酸，自是一大把。虽说是自愿的，但实际是朝廷造成的，皇帝造成的，封建制度造成的。更有元春的“见不得人的地方”，是作者借元妃之口，控诉宫廷的黑暗，其黑暗，见不得人，见不得光！再看贾琏的奶妈赵妈妈说了什么。说当年先皇帝南巡，甄家接驾了四次，次次花钱如流水，挥霍无度，其罪过二字禁顾不得了。这也是作者借赵妈妈之口，谴责皇帝的的挥霍无度，称其是“罪过”，是有罪之人。书中写朝廷腐败的事还有很多很多，举不胜举。或贪污受贿，或敲诈勒索，或仗势欺人，等等。这都是作者明白告诉世人，他反对的是封建社会的社会制度。最后再看曹大师在书中的一首诗：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？这是就是作者在暗示世人，启发世人，提醒世人，他的《红楼梦》，其创作思想与别人是不同的，是要“犯上”的，你好好地解解其中之味吧！
《红楼梦》思想艺术欣赏（二）
肖清平/湖北
男女平等，父子平等，人人平等。封建社会的男尊女卑，一夫多妾，夫为主，妻为从，男主外，女主内，女人裹足等等不平等怪事，直接导致男权社会的形成，男女不平等。人们习以为常，见怪不怪。女人甚至可以是男人的奴隶，受压迫，遭迫害。
《红楼梦》的一个重要主题就是为女儿立传，为金陵十二钗树碑。全书男主人公只有一个，贾宝玉，女主人公则是一大群，林黛玉，薛宝钗，王熙凤，史湘云，妙玉等等。并且通过贾宝玉之口，直接喊出了女人是水做的骨肉，见着就清爽，男人是泥做的骨肉，污浊不堪。如此“贬低”男人，“褒奖”女儿，好像是要把几千年形成的不平，不公扭转过来，大有为女儿翻案之势，实际就是呼吁男女平等。作者塑造大观园里的女儿们 ，个个美丽漂亮，人人才华横溢，诗词歌赋，琴棋书画，样样精通。偌大一个贾府，管家的人却是王熙凤，意思就是要男人干什么。男人就是酒囊饭袋，是浊臭不堪的污泥。王熙凤协理宁国府就是很好的证明。宁府的府主贾敬，出家炼丹，寻求长生不老，一概不理家事，如同死人。贾珍，贾蓉之辈，只知道吃喝玩乐，玩弄女人，暴殄天物。于是，不得不请王熙凤，从荣府来主事，才把一个“惊天动地”的秦可卿的葬礼办完。
父子平等，是《红楼梦》的又一个主题思想。“君为主、臣为从；父为主，子为从。”父严子孝，父为子纲。在封建社会，这些所谓的大道理，束缚人们几千年。也许是曹雪芹看在眼里不公，也许他就是受害者，于是安排了贾政，贾宝玉父子，贾赦，贾琏父子，贾珍，贾蓉父子三条关系。先看贾政，贾宝玉这一条。贾政，就是假正经的意思。假正经，就是自私自利的意思。他要贾宝玉专心读书，将来光宗耀祖，看似冠冕堂皇，实则为了他的面子好看，他在别人面前脸上有光。有很多事例可以证明这一点，不多说。他对贾宝玉连起码的关心都没有，更别说爱。他口口声声称贾宝玉“不争气的东西”，“无用的孽障”。宝玉去他那里请安，他讽刺“快别脏了我的门”。挞责宝玉那一场“浩劫”，把一个自私自利，刚愎自用，没有任何爱心的“假正经”刻画得淋漓尽致，惟妙惟肖。贾赦，贾珍，对待儿子贾琏，贾蓉，有过之无不及，无须多说。
《红楼梦》思想艺术欣赏（三）
肖清平/湖北
资本主义思想萌芽。曹雪芹生活的年代，大概是清朝雍正后期和乾隆早中期，此时正是清朝的所谓盛世。而在欧洲，资本主义思想和生产方式正在日新月异，蓬勃生长。清朝闭关锁国，乾隆王朝尤盛。西方资本主义思想和生产方式，不可能传播到乾隆王朝。可是此时的曹雪芹，却有了资本主义思想萌芽。何以见得？
最直接的证据，就是三姑娘探春对大观园山水土地花鸟实行承包责任制。王熙凤日夜操劳，加上要强好胜，终于病倒了，而且病得不轻。于是，王夫人安排三姑娘探春顶替王熙凤管理贾府，薛宝钗协助。三姑娘上任，果然出手不凡。她先是按照公平原则，“克扣”了她舅舅的葬礼费，气得她妈赵姨娘又哭又闹，说她胳膊肘往外拐。大家知道，公平原则，是人类社会进步必须遵守的规则。我们现在的社会主义核心价值观，其中就有公平。可是在封建社会，这一原则是很少看到的。大到社会，小到家庭，什么事都是任人唯亲，任人唯忠，任人唯孝。当然，不是说亲情、忠诚、孝道不好。可是再好，也不能取代公平正义。这不能不说，曹雪芹在这一问题上，有了比当时的皇帝、朝廷、全社会更深刻的思考。紧接着，三姑娘又搞了个联产承包责任制。具体不展开讲。这在当时，也是了不得的思想和行为。要知道，我们的典范——安徽省凤阳县小岗村联产承包责任制，是发生在1978年，距三姑娘的承包大观园山水土地花鸟责任制，晚了将近三百年。我们甚至会这样想，当年小岗村人想到联产承包责任制，是不是有人看了《红楼梦》后才产生的灵感和顿悟。我们说，资本主义社会不是人类理想的社会制度，终将被社会主义制度，共产主义制度所取代。但是在清朝，在封建社会，以上的资本主义思想和做法，确实难能可贵！
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