近年来,快速发展的互联网为音乐作品的传播开辟了新的途径,很多音乐人通过短视频的方式向大众传播自己的音乐作品,很多歌曲通过互联网的传播,在群众中尤其是青少年中颇具影响力。然而有些歌曲格调低俗、歌词怪异,甚至以打色情擦边球等做法来哗众取宠,不仅玷污了音乐艺术,而且宣扬了拜金主义、享乐主义等不正之风。 近日,笔者在浏览抖音短视频的过程中,无意间听到了陕北守艺人贰强演唱的一首陕北小调,其歌词内容低俗露骨,笔者看到评论区就歌词是否合适发布在网络平台而引发了不小的争议。

网名守艺人贰强,本名杜正强,贰强是他的乳名,陕西米脂人。贰强以头戴羊肚巾、身穿羊皮坎肩,手持三弦,坐在窑洞里唱着信天游的独特形象在社交媒体上迅速走红,其粗犷的歌喉和生动的表演,吸引了一众网友,短短一年时间,贰强发布视频的总点赞数已超过400万。
由于其视频作品具有浓郁的陕北地方特色,贰强被“快手”官方升级并授予荣誉为“西北唯一快手幸福乡村带头人”和正能量守艺人,他也曾两次登上央视春晚舞台。据网络资料显示,贰强(杜正强)是陕西省榆林市政协委员,米脂县陕北说书民歌传习社社长,还曾荣获2023年“米脂青年五四奖章”

贰强荣获2023年“米脂青年五四奖章”照片


然而这位所谓的正能量守艺人,所演唱的歌曲却令人咂舌。“白个生生的肉肉就露出来,我双手手入进了亲亲的怀”“一把把妹子儿搂在了个怀,不争气的裤袋咋就解不开”“步子迈大怕扯蛋……好婆姨就怕汉没劲”……一句句粗俗、更可谓下流的歌词,网友直呼“鄙俗不堪”。

在这些歌曲里,贰强打着“酸曲”(酸曲是指一种方言中的情歌,通常表达男女之间的情感)的名义,把低俗当成民俗、通俗,歌词以恶俗烂梗为蓝本,通过短视频在网络上传播迅速,这无疑给社会文化和网络环境带来了不良影响。
据笔者了解,陕北酸曲是一种自创的、口口相传的,不登大雅之堂的山村野调。陕北酸曲大部分表白直露,内容煽情,一般只是在茶余饭后,酒酣耳热之际,热闹助兴,逗人一笑的下酒小菜。而贰强将陕北酸曲公然发布在传播量极大的互联网平台,打着宣传陕北民俗文化的名义,宣传恶俗歌曲,着实令人唏嘘。
近年来一些网络歌曲的迅速走红,使得一大批词曲创作者和歌手通过网络圆梦的愿望。为了争夺眼球,他们当中素质低下、急功近利的一部分人开始走低俗路子,利用网络音乐门槛低、监管不力等现状,纷纷出笼恶俗歌曲。
而作为登上过春晚的陕北民歌守艺人,贰强应该正面积极宣传陕北民歌,在歌词措辞上应注意尺度,不应该贸贸然将难登大雅之堂的酸曲发布在网络平台上,更不应该打着传播陕北民俗文化的幌子,拿着低俗当文化,用“毒歌词”来博取流量。

守艺人 贰强的这些音乐作品可谓是以丑为美、把粗俗当民俗,严重违背了社会公德和道德底线,损害了陕北文化的形象,污染了网络空间。尤其对于青少年群体,更是造成了及其恶劣的影响。青少年是网络歌曲的庞大消费群,由于孩子们心智还未成熟,恶俗歌曲不仅会消减他们的音乐素养,还很可能会毒害他们的心灵。网络歌曲看似事小,其实无时无刻不在潜移默化地浸润社会风气和现代文明。优秀的音乐作品陶冶心灵、经久不衰,反之,将网络当做自家的私第,把音乐视作“倒垃圾”的载体,肆意地发泄负面情绪及低级趣味,既违背了互联网管理的有关法规,也与现代文明背道而驰。在短视频发展迅速的今天,身为“网红”,身为民俗文化传播的守艺人,他们更应该承担起输出正能量的社会责任,应自觉遵守法律法规,抵制低俗、不良信息等内容的传播。其次,网络平台应该加强对低俗内容的监管和管理。平台应该建立完善的审核机制,对内容进行严格的把关,防止不良信息的传播。同时,平台也应该加强与相关部门的合作,共同维护网络环境的健康和文明。 此外,作为社会大众,我们也应提高文化鉴赏能力和媒介素养,自觉抵制低俗、不良信息等内容的传播。在享受网络文化带来的便利和乐趣时,不忘社会责任和道德底线,共同营造一个健康、向上的网络空间。
