【殊途同归成大法，弘一脱俗是佛家】

         长亭外，古道边，

         芳草碧连天。

         晚风拂柳笛声残，

         夕阳山外山。

         天之涯，地之角，

         知交半零落；

         一壶浊酒尽余欢，

         今宵别梦寒。

          ……

        这首《送别》歌的词作者就是大名鼎鼎的李叔同（1880—1942），他是一位不折不扣的通才与奇才，在诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧等多个领域颇有建树，是中国油画的鼻祖，是第一个聘用裸体模特教学的人，国内第一个用五线谱作曲的也是他，他还是中国话剧的奠基者。从小受佛教熏染的李叔同，在39岁时剃度为僧，法名演音，号弘一，后被人尊称为弘一法师。

        张爱玲曾说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”李叔同能让以高冷著称的一代才女所折服，足见他的才华光耀当世。但让人费解的是，如此优秀的“全才”为何遁入空门，除了受到笃信佛法的家庭影响外，从他流传下来的至理名言中或许能寻到蛛丝马迹。

       “以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。”“才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。”“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”透过这些字字珠玑的醒世警句，浮现在我们眼前的不应是位闭门打坐、吃斋念经的高僧，而该是个世事洞明、人情练达的高人。

        弘一法师虽端坐庙宇，但仍在用一双慧眼审视着世事沧桑，以一种超脱的心态揣度着凡尘，这大概更应该值得我们敬仰。滚滚红尘之中，我们无时无刻不倍感煎熬，为前程未卜而焦灼，为痛失良机而懊悔，为意外之喜而癫狂，思绪在大起大落里跌宕起伏，很难有平复的一刻，许多人便任由情感恣意，任由躯体乐享刺激，整个人就如一个空壳般在尘世里漂浮，难以靠岸，难有牵绊。

        然而，漂久了的心灵终会疲惫，总要觅一处港湾驻泊，有的人选择了麻痹自欺欺人，有的人挑选了沉沦无所顾忌，但也有的人用冷水洗面，静静地坐在镜子前反思过往。我们可能不必效法李叔同改披袈裟，可完全能够如他那般冷静地反省走过的来路，在平和中沉淀一下思绪，让淡泊涤荡心胸，将从容束成扎腰的宽带，少了进退高低的苦恼，少了得失取舍的纠结，多的是得饶人处且饶人的大度，多的是难得糊涂的宽容，心里没了坎坷，脚下的路便平坦了。

        长亭外，古道边，李叔同送别的不仅是好友，更多的是世间的苦涩，他步入了佛家净地，但并没有关上身后的大门，仍然用聪慧的头脑捕捉着人世间的真谛，为我们凝练出修心、养身之道，提炼出足识、足信、足明、足理的良方，在将自己修炼成“弘一”的同时，也把清心、慎言的锦囊奉献给了尘世。可谓是：殊途同归成大法，弘一脱俗是佛家。

       （2018.6.14  星期四）