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放风筝 作者/田 珍(陕西) 风起的时候 阳光被迫收敛了一些 风筝在空中沉浮 画出不成形的轨迹 孙子拽着绳乐在其中 那根长长的线 被坐在椅子上的爷爷把牢 一如成年后的我们 即便飞得再高,飞得再远 也飞不出父母的手掌心  我不做顾城 作者/ 李家文 我不做顾城 我会洗衣 也会做饭 我不是童话里长不大的巨婴 我不做顾城 既然娶了女人 就应该全身心地去照顾她 只把情人放进梦里 我不做顾城 我还有荒院里的职责要坚守 我还有儿子没有养大 我还有诗歌没有写完 我不做顾城 他的世界里他的黑眼睛 不可能找到光明 最后只好灭亡 我不做顾城 因为我与他有本质的不同 我是在用我的心 热爱着生活 
七古·游苏州拙政园 庄来喜 跨越千秋景更美,贺入世遗锣鼓鸣。
再度观光何感触,今昔巨变誉声隆。 天国府址寻遗物,历代碑文刻太平。 兰雪堂中夸墨宝,望山楼望小飞虹。 漏窗隔赞芙蓉榭,客誉亭廊朱顶红。 绕过仙池猜怪兽,似如猛虎惹人惊。 龙墙环舞惊飞鸟,沧浪斋壁古画呈。 宴誉堂前迎贵客,秫香馆座品茶浓。 翠竹林前妻呼照,小女歌别放眼亭。 千载名扬招世客,历游山水不出城。 春 日 陈廷玲 波翻湖面荡银粼,鹊唱枝头满院春。 翠柳摇风拂水面,娇桃蕴蕊染祥云。 荷池清澈引鱼戏,沃野葱茏远市尘。 大好时光君莫负,群芳园里醉游人。 登薄刀峰 孙登先 徒步悠悠越险峰,铜锣峭壁白云中。 淡烟隔树时迷路,怪石当空频见松。 含笑枝头飞翠鸟,欢欣蜂蝶绕花丛。 豪情早被风掀起,攀上刀锋第一翁。 注:2019年4月7号随市老年大学游览薄刀锋时鄙人第一个登上顶峰。时年75岁。 春 潮 丁家九 烟融光霁绿初齐,已见桃花灼柳溪。 扑面香风吹衣软,莺声入耳破春啼。 春日游靖淮门外夹河 魏龙恩 红日绿波青眼明,蒹葭杨柳玉心倾。 泛舟欲学徽之醉,弄笛还钦叔夏情。 伫鹭舂愁淝鹤唳,渔翁棹梦武陵行。 靖淮门外独吟草,时犊期听一两声。 注:叔夏:晋·桓伊。临舟为王徽之笛吹“梅花三弄”。 咏樱花 孙守英 樱花怒放展娇容,勃勃生机玉树彤。 朵朵红云妆万壑,枝枝碧叶靓千峰。 莺歌唤起游人醉,燕舞招来翠鸟纵。 阵阵春风香溢远,潺潺流水戏蛟龙。 春游月牙潭(通) 孙国崑 阳光明媚月牙潭,波影溪流照鬓观。 催去露霜人面瘦,取来风暖客魂安。 蜂鸣带稚捉猫鼠,蝶舞陪君赏碧泉。 不觉日斜天尚暗,携家系囗懒回还。 甲辰年咏龙 李文庆 或跃潜渊始欲行,兴云布雨启亲耕。 唤回剪柳衔泥燕,啼醒翻花报曙莺。 瑞气千秋长富贵,甘霖百代久功名。 相传薪火图腾处,昂首东方啸一声。 
早 春 陈开廉 三杯美酒送残冬,万物苏醒展笑容。 几处山因雨添绿,一枝杏为燕啼红。 银丝系柳溪边静,玉宇流光陌上空。 遍地寻春春不在,原来藏在画图中。 植树节 杨东市 春风着意树苗鲜,造化成林煮碧烟。 水绕青山皆入画,绿阴遍地在眉前。 阳春三月好风光 丁 娟 春风作画赏心多,老树莺啼燕唱歌。 自在眉边花灿烂,参差水畔柳婆娑。 长阶慢步青青草,碧浪弹弦细细波。 兴遣芳菲哼小曲,诗成笔下韵调和。 北京游抒怀 王素珍 祖孙三代北京游,龙脉四周壮观修。 青史丰碑功盖世,沧桑历尽欲何求? 颐和紫禁天宫看,绿瓦红墙遗产浮。 万里长城永不倒,千年华夏首都留。 惜 花 程海潮 三更风入帐,满屋散馨香。 蛩奏芳园曲,惜花声绕梁。 绝句两首 连国民 一、冬日楼台看落霞 伫立楼台看落霞,心如止水远繁华。 时光静美情何寄?唱晚新歌赠万家。 二、早 春 冰凌檐下泪涔涔,鸟沐阳光树上吟。 垂柳条条偷吐翠,风筝借力悦童心。 春 种 朱明秀 暖风细雨又回阳,田野农夫个个忙。 雨水下播一粒子,中秋收获万斤粮。 辛勤劳作多辛苦,期盼黄金堆满仓。 爱惜食材反浪费,文明强国万年长。 另韵答酬魏龙恩同题 胡焕亮 拙文浅薄博君赏,琐纪携朋游正阳。 古镇名冠华夏久,长河水运税银强。 城楼草茂晚霞诉,青石辉陈旧屋殇。 遗迹散消诚足惜,永难修复找谁偿? 

自然是文化艺术鉴赏的根本 作者/余守坤 物之风景不是以人的意识而生长着的美好,而是以人的意识感观物之风景而美好。人类的文化实者就是人类生存后的文明演义,文化艺术的出现是人类社会生存点发生了质的变化,文明与文明不断的冲撞就成了文化艺术升华的一个拐点,包括文学艺术在内它的呈现就成了人类身心鉴赏的一种高尚的须求,所谓的完美,鉴赏与批判成就了一个又一个人类真正意义上的文明,文化一边不停的自然生长,而一边不停的雕琢修养生长。文化的演化改变了种类艺术的繁衍走向。文化艺术鉴赏只是人为自然掌控提供条件,批评判断才是文化艺术修养为其成长所要的必然手段。 鉴赏是一个人的视觉感观对一种事物的定性,美丑程度通过自我意识评论来判断事物的环境价值;春天花艳的美丽和时代诗歌的优美是一个人第一时间的视觉效果。鉴赏是来自于自然,评判通过意识对自然的呈现来深度事物的理性理解;春天花开的艳丽是让一个人的视觉对花的美丽而为之,它从来就不刻意任何完美,它完全出于自然,就像时代的诗歌一样,要是刻意去优美它的程度,或者肆意的去心术它的另类,自认为高深,失去了自然原相、别人一定会看不懂或理解不了;一个让别人看不懂的花艳作品也一定会失去它鉴赏的价值,所谓的鬼斧神工实者就是扭曲了的故弄玄虚只为自我心里一时的满足。 文化艺术它是大自然的真实在现,逼真呈现程度是艺术鉴赏的价值根本,批判性思维是对所有艺术的升华,艺术一但失去了批判性、包括文学艺术在内,是很难走上巅峰,就像哲学和科学的否定之否定一样,揭秘首先要了解本质。文学鉴赏的主观意识首先要客观自然视觉,因为自然本能的环境即造化自我,也造化了环境为自然而达意本能;取之于景,收之于意,观达于鉴,赏识于乐于心之美、感观久思于性之而为之;目辽鸿鹄之志,森阔栋梁之材;风阅才思达文,雨怀旷野若谷。辰良于道,春意于心,飞燕新露湿羽,低空语嫣早歌。 辩者评其物鉴,赏者品其物辩,达其自然,修达其心。 
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