我观坤宇自彷徨,质议英雄济稷苍?
四六*天规明御主,二八运理铸纲常。
总讽资本寡情义,频见朱门酿祸殃。
但诣弘一出世意,尘佛内圣两茫茫。
———
*四六:史考近现代千余件重大事变中黎民酋首影响事态发展的比例为4:6。
史运抑扬岂佰仟*,廉洁刚正列云天。
士人千古袭唐宋,郡县至今犹御轩。
砥砺精忠多异志,乾坤薄义陨英年。
时缘不抵岂规制,莫问三杰*萧怎全。
———
*佰仟,多义,亦百人长。
*萧何韩信张良并称“初汉三杰”。
* 突闻(李)前总理去世,心情颇感沉重和复杂。在近代世界“强权征服信仰排他”的国际价值观与治理模式主导下,重新走向世界的中华民族依旧面临内忧外患,重重风险,百业待兴,鱼龙混杂,沉渣泛起,多元国体政体路向、信仰、权益、理念、制度、文化剧烈博弈。面对“走向何方?”这一决定中华命运的艰难选择,(李)艰苦探索,个中之五味十态,成为中华转型崛起左奔右突之缩影。他这十年将进入历史,为后人深度解读与追怀。
一代鸿儒誉五寰,经纶独步领钧衔。
三C理论贯天地,中体西韵今古荃。
卅载执鞭拓硕业,潜心携引治新研*。
先生“米”寿祈康泰,再著卓文辉永年。
———
*新研,我于90年代初与成先生结识。受他与中国科技大联合举办当时国内第一个中外合作MBA(现称EMBA)教育的启示,与深圳中航联合创办了中国高校校外第一个MBA班,至今已30有年。作为当代新儒学的代表,国际著名学者,学贯东西,著述等身,多年来,成先生对我的办学,特别是我创建“组织人格化”理论和进行“基因-人类社会”研究给予了多方面的支持和指导。而且,自2015年至今,我做山长的太湖(香山)书院与朝华管理科学研究院、中世国际集团每年举办的学术会议,成先生不顾高龄必然莅临,发表自己深邃独到的见解,给予我们的学术研究极大的支持。
适逢先生米寿(1935.11.8)谨以小诗遥致祝贺并致崇高敬意与衷心的感谢。
愚渐敛思赋宇轩,堂皇龌龊忤心缘。
从来新政非蹴就,封建转型五纪元。
专制明清趋颓势,社资毛邓拓其三。
疏离左右撷伯仲,克难励精犹百年。
已悟格局须淡定,研习命理*致尘寰。
任推三径*惟独步,流变江山自逸然*。
———
*命理,吾93年弃原职赴特区作高级打工仔,在实践考察中提出“组织人格化”理论(决策者人格决定组织命运,详见前诗《诣弘一》注“四六”),又由“人格”研讨延伸至“生命本质”思考,提出人类先祖在30万年前经由自然变异遗传最终择定“和谐共生生命质态”而进化为现代人,故而人类生命与“文明”的本质意义是“和谐”。此由人类“自我驯化”,骨骼变轻,数万年战乱递减,文明日盛可资佐证。然而犹处“童年”的人类仍不悟“命理”犹崇“人性自私”而争斗不已。
*独步句:任推,顺手推出窗前月,却任梅花自主张;三径:述王莽专权兖州刺史蒋诩退隐典故。在《归去来兮》陶渊明有句“三径就荒,松菊犹在”以述己志。
*逸然,吾前赋句“我自凌空三万岁,江山流变走泥丸”。
又是长安冬日斜*,频经颠沛望京华。
古稀新稷*三番雨,左右中庸两易伐。
莫为舆情乱镜室*,当思大舵向何涯。
江山多故谋夫病*,可慰书声夜万家?
*斜,古体诗谐韵读xia。
*稷,社稷,新稷,新中国之喻。
*镜室,非武媚娘(则天)之镜室,乃太宗警世省心之室,转意明镜轩廷。
*谋夫病,改用鲁迅先生诗句“英雄多故谋夫病”。
迎春飞雪贺新元。洁净坤乾靓故园。
天道一心鼎社稷,唾余哗众乱家轩。
已息战乱旬八季*,小历三波矫正舷。
但使贞观复永驻,蜉生犹寿最开颜。
去岁12月28日赴浙江青田单氏宗亲会,顺由朝华(京)主粮革命研究所王栋老棣亲为导游温州,虽寄情山水然感触最深者却在诣教永嘉书院千年所倡“义利并举,通商惠工、减轻捐税、振兴社稷”之精义。这在儒家思想中可谓独树一帜,更高于“重义轻利”思想境界。过往姑且不论,改革开放温州开风气之先当有此历史文化基因所致。
一、江心屿*
(一)浩然楼
瓯江霞雾戏朝阳,古塔西凌秋叶黄。
流湍风高扬正气,七星泉水酹天祥。
(二)双塔
寥廓江天征远帆,莲花佛龛颐千年。
列强毁塔犹生木,昂首巍峨彰浩然。
(三)清浊湍静
一屿两翼竞奇然,清浊湍静两重天。
古榕古刹伴古榭,昼映碧穹月半弦。
(四)诗岛佛庭
诗岛佛庭金碧煌,禅宗六刹溢神光。
七泉双塔凝天韵,荟萃风流万古芳。
*江心屿,古誉“瓯江蓬莱”,有浩然楼、谢公亭、澄鲜阁,东西双塔凌空映衬江心寺,被列为世界百年历史文物,谢灵运、孟浩然、韩愈、陆游、文天祥等赋诗留迹。
二、观音礁
浪淘珠玉戏金沙,海幔岚纱织锦华。
逾近天台闻籁语,涛声千韵省谁家?
三、永嘉书院*
朦胧山野隐山尊,白日辉氲沐秀林。
书院开题怀瑾*序,楠溪澄练述经箴。
永嘉研治商文律,天下恒产致礼心。
“万事皆道”叶适*语,轻徭通惠百工勤。
壁穷千仞刚为本,寒哺松竹梅塑魂。
历代英贤抒正史,浩然尘壤义凌云。
玄觉证道逸禅宇,育栋报国展万钧。
青瓦茅庐涵九界,高山流水荟知音。
精析海陆存书苑,编韦续绝铸市伦。
多故山河多故事,千钟毓理慰灵均*。
柏谦立苑滋学子,公望伯温启后勛*。
一代哲师肇晚宋,百朝名士哺东温。
飘摇风雨犹堪训,自有造化正御昆。
经世纪纲兴社稷,蓝穹碧水绎纶巾。
荣衰代谢春秋笔,普渡襟怀袭祖殷。
今世何为孔方虐,弃宗典忘是何人。
*永嘉书院,集人文景观与自然风光于一体,温州文化发源地之一。永嘉学派主张“经世致用,义利并举,通商惠工、减轻捐税、力扶商贾,振兴社稷”,在儒家思想体系中可谓独树一帜。*怀瑾,南怀瑾。*叶适,南宋思想家文学家,永嘉学派代表。 *灵均,屈原。*哺东温,柏谦、(黄)公望、(刘)伯温皆明清名士,曾在此授业。
四、碧潭
碧潭挽岫岚,万仞坠天泉。
莫道山林寂,千峰喻古诠*。
*诠,事理。
五、北雁荡*
(一)大龙湫
山中见海海中山,翠巍龙湫坠古泉。
雁荡雄浑摩碧宇,苍茫云岫逸群仙。
(二)诣徐霞客
莲座千佛渺世间,孤峰侧影启长帆。
剑柏百丈冲霄汉,玉液千寻坠绿潭。
南雁北归诣宝龛,霓裳霞客访神仙。
古稀老朽诣龙岭,碧宇雄关最浩然。
*雁荡山,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉。
新年首日离温州至福州再转厦门,中游平潭、泉州,除惊叹福州后发态势,琴岛之依旧的矜持典雅,印象深者: 感慨林则徐忍辱负重之“不改啸歌出金石”,平潭“68海景”之激荡心宇天地,泉州洛阳江、桥、镇、街感人至深之“乡恋”,遂纪之。24.1.1-3福州
一、诣林则徐
鳌峰*卓立哺英豪,刚正禁毒挽逆潮。
“不改啸歌出金石,毡庐风雪夜潇潇。”*
*鳌峰,鳌峰书院,林则徐曾就学于此。
*林则徐被发配西北曾书《载书出关》诗*云:
“荷戈绝徼路迢遥,故纸差堪伴寂寥。
纵许三年生马角,也须千卷束牛腰。
疗饥字学神仙煮,下酒胸同块垒浇。
不改啸歌出金石,毡庐风雪夜萧萧。”
*诗言荷戈西行,万里戍边,宿毡庐凌风雪浩然之气犹存。
二、闽江
(一)闽江
薄雾弥江隐古轮,群峰回响客乡音*。
郑和携谊通天宇,丝路千秋铸海魂。
*客乡音,福建客家人多系由中原转辗至此。
(二)海事
海事茫茫舵主舷,江风万里诉情缘。
百年荣辱堪回目,壮烈千古今可然?
(三)湿地
*千顷苇芦逸鹭鸥,珍禽栖地誉神州。
祈福妈祖护航域,万类乾坤珍自由。
*湿地,闽江河口湿地,系国际重点湿地,中国十大湿地之一中华神鸟凤头燕鸥之乡。
(四)问鸥
展翼碧穹博浪激,千啾万羽闽江奇。
但问玉鸥何所趣,怡然自娱秀天衣。
(五)河口
河口诣千仙,悠游天地间。
安怡逾万岁,只缘大自然。
三、平潭
(一)岚岛*诣古
岚岛古石迎晓光,千年彩釉*忆辉煌。
海风苍劲为三最*,直塑列国南语芳*。
*平潭,简称“岚”,素称“千礁岛县”,主岛海坛为中国第五大岛。其中“68海景”之壮观神奇为诸多景致之最。
*彩釉,指宋明沉船重见天日之珍贵瓷器。*三最,平潭与百慕大,好望角并称为世界三大风口海域。*芳,南岛语系为澳泰语系中1200种语言涵盖之最,涵括南太平洋数十岛屿十多个国家近5亿人口。曾谓由台北发祥,考古认定实源于平潭及福州一带。
(二)金沙滩
玉翠抚金滩,碧海挽琼岚。
千山系百屿,朔风送远帆。
(三)可,怎 ?
观海山,望海天,听海涛,悟海岚。
翠浪,吐玉,彩练,银滩,
可激越千古豪情,怎辜负这锦绣江山?
东南行笔之三;福州厦门泉州(24.1.1-7)
前注:新年首日离温州至福州再转厦门,中游平潭、泉州,除惊叹福州后发蓬勃态势,琴岛之依旧的矜持典雅,印象深者是感慨林则徐忍辱负重之“不改啸歌出金石”,平潭“68海景”之激荡心宇天地,泉州洛阳江、桥、镇、街感人至深之“乡恋”,遂纪之。
24.1.3平潭
(四)68海域*抒怀
傲阳挥洒奕岚绡,鼓角铁旌踏碧涛。
浩瀚波澜书海韵,敢嘲天域太空寥?
哂观儒犬拾牙惠,可损江山一羽毫?
万物灵长博万物,只缘心宇廓穹霄。
*68海景区,位于平潭猴研岛,是大陆与台湾最近68海里处。登岛抒襟,眺目无垠,丽日和煦,海天澄碧;古岛怪石嶙峋,空灵奇巧,天工造化,形姿万千;立此世界第三大风口,但见朔风苍劲,涛捐玉碎,扬波呕浪,似万马奔腾,逐鹿海疆,旌旗浩荡,鼓角飞扬,摧枯拉朽,直与天公弈钧罡;海空胜景,雄浑豪壮,幻化神奇,岂是风光旖旎、赏心悦目、心旷神怡、流连难返,实乃激越心宇,叠荡豪情,生发联翩浮想: 感苍生渺茫,寰宇浩瀚,人生蜉瞬,命运虚惘,欲窥履个中灵韵,诚属非非之想,惟恪循格致“八目”耳。
(五)博浪
穹宇莽苍苍,一泓系正阳。
金光铺万里,博浪铸天纲!
(六)
惊涛吐玉化飞鸽,栖于碣石讴寿歌*。
奔涌不息催日月,可邀老朽会瞒德
*?
*寿歌,曹操诗《龟虽寿》“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。”
*瞒德,曹操,幼称“阿瞒”。
24.1.6泉州
(一)大开元寺诣弘一法师*
揖问法师何所谋,经天纬地郁神州。
红尘沦落弘一愿: 普世和睦弃诺舟*。
*弘一法师,近代高僧弘一法师(李叔同)生前居泉州。大开元寺设法师纪念馆述其生平。
*诺舟,诺亚方舟,《希伯来圣经·创世纪》中避难之舟
(二)清源山*
清源仰墨*古榕阴,“秀出天涯几万寻”*。
“悲喜交集”天下客,仙毫茗粹浴仙音。
*清源山,文化名山,遗存历代名人墨客400方碑石与无数典故传说。
*仰墨,登清源山景仰弘一法师遗墨“悲喜交集”。
*万寻,用宋·钱熙《清源山》句:
巍峨堆压郡城阴,秀出天涯几万寻。
翠影倒时吞半郭,岚半凝处滴疏林。
(三)洛阳桥
清岭薄云驱暑凉,岫岚漫锁洛阳江*。
古榕亭榭临东海,南渡谪徙宿大荒?
凌风送晚日,西北望故乡。
*洛阳江,西晋末年中原蒙乱,大批缙绅名士南迁,古称“衣冠南渡”。为不忘故乡于乔迁之地多起名洛阳镇、洛阳街等。洛阳桥与河北赵州桥北京卢沟桥广东广济桥系名闻四海之中国四大古桥,其“种蛎固基”造跨海梁式大桥为世界桥梁科学一大创举。
24.1.7厦门
鼓浪屿
千年鼓浪点琴簧*,百岁榕须抚卉黄。
翠瓦红屋忐忑史,弘一悟顿省沧桑*。
龙岩题字毓天语,历代栋才誉日光*。
阅尽风潮今又是,新帆远舵向何方?
*日光,日光崖,遗存诸多摩崖石刻。
*琴簧,鼓浪屿素称“琴岛”,有100多户钢琴音乐世家,几户户都有钢琴。
*沧桑,弘一法师曾于日光岩修行讲经。
*日光,日光岩。
一、机上
(一)山河
山水云中泼墨毫,沧桑幻化愈妖娆。
修得神韵承天意,一代风流若羽毛。
(二)玄主
绵绵叠嶂越岭南,旖旎万古旧河山。
客家眷恋望西北,唐宋悠明可漠然?
鼎盛枯荣千载律,人心运势两难诠。
退一进二寻常事,但问今朝谁主玄?
二、福州西禅寺
(一)神仙分等
三寻三圣*最威扬,罗汉众佛阔法堂,
妈祖十笏*问玉帝:吾为仙界几级皇。
*三圣,寻,古8尺为一寻;华严三圣,即毗卢遮那佛 文殊菩萨、普贤菩萨。
*笏,古大臣朝见君王手执长板以记事。唐《法苑珠林》载唐显庆中王玄策出使西域,过印度吠舍哩国有维摩居士故宅,惊宅基仅十笏,故号方丈之室。后人以“十笏”喻狭窄。清和珅自号“十笏园”。
(二)魍魉
辉煌肃穆正金身,竟耐千朝烟火薰,
欲破红尘行普渡,何尔魍魉乱至今?
(三)轮庄
宋荔*春秋护法堂,观音千手布慈祥。
天王地藏齐督阵,犹是道魔轮坐庄。
*宋荔,宋代荔枝树。
(四)丐老
百代天王奈两何,虔诚烟火信徒多。
功德捐供已盈柜,丐老苦乞菩萨佛。
三、严复故居
(一)溟鹏*
书院鸿儒承祖芳,五文八译*自由光。
闽州三圣*开新宇,南北溟鹏振稷强。
*溟鹏,北冥之鹏,语自《庄子.逍遥游》。
*八译,近代著名思想家严复之文章译著如《天演论》等。
*三圣,林则徐、严复、朱熹(曾知泉州)。
(二)暴力与改良
暴力抑改良,鼎革各有方*。
史实彰正理,今日续谁光?
*有方,严复以国民性低劣推翻暴君后犹起暴君故主改良;孙文云“俟河之清人寿几何,君为思想家鄙人乃实行家也”而主暴力。
五、马尾船政
(一)无闽不成军
神州几度历苍黄,马尾波澜述故煌。
洋务两航*启水路,精英旧部筑金汤。
东方工造柱防务,学苑奠基哺栋梁。
反目*列强凌海域,濒危申午*痛胆肠。
英豪热血捍华宇,晚后慨然酹祭觞。
“为念苍生沦浩劫”,“北风岂比我忧长”*。
永铭国耻开新宇,体用*箴言正纪纲。
“无闽不成军”勒记,百年船政铸辉煌。
———
*两航,指近代海军与其衍生的空军,故有“无闽不成军”之谓。
*反目,组建船政之初法国专家曾鼎力相助,后两国交恶而有“马江海战”。
*申午,甲申(1884)马江海战遭法重击20分钟9舰7沉;甲午(1894)黄海海战几全军覆没。1886 年建“昭忠神祠”,1920年两墓合一即今“昭忠祠”。
*我忧长,引萨镇冰(近代著名海军将领,民国海军总长、代理国务总理;49年后任中央军委员会委员)诗句:
“沧溟一望远茫茫,孤棹中流泛月光。为念苍生沦浩劫,都忘佳节过重阳。
凭谁黾勉支危局,愧独蹒跚返故乡。怅卧清宵难入梦,北风岂比我忧长”。
*体用,张之洞“中体西用”。
(二)近代摇篮
引领时代一学堂*,兼收并蓄纳群芳*。
公心公道必强政,平等自由溢法光。*
*学堂,指船政学堂,为中国近代造船、工业、海空军与教育发祥地。被誉为“一个学堂引领一个时代”。
*群芳,1912年京师大学堂更名北京大学严复为首任校长即提“兼收并蓄,广纳众流”办学方针而非蔡元培首提。
*强政,严复提6件急需办理大事第3件:欲求公道必见强权。
*自由光,严复强调自由平等公心及爱国是法治核心。
(三)昭忠祠申午殇*
翩翩风度正华芳,怎过一旬又溃殃?
“此日漫挥天下泪”*,永铭申午故国殇。
*天下泪,甲午海战邓世昌挥舰撞日吉野殉国后,光绪皇帝垂泪撰联:“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”,并赐邓世昌“壮节公”谥号。
六、诣林觉民故居
“少年不望万户侯”*,黄花岗役报国筹。
中华魂魄惟忠孝,无尽江河万古流。
*万户侯,林觉民童试即言此。
七、鼓山
危峰纳野阔,江海共新潮。
石鼓抒天理,刚柔万古啸。
八、“老福州”酒家排队
年少习熟站队桩,衣食票证渡饥荒。
人间甲子复颠倒,今日待餐叫号长。
一、洛阳桥
白鹤银鸥沐暖光,万人膜拜洛阳江*。
“衣冠南渡”*辛酸泪,戒尔同怀铸稷康。
*洛阳江,见前注,*洛阳江,西晋末年中原蒙乱,大批缙绅名士随难民南迁,古称“衣冠南渡”。为不忘故乡于乔迁之地多起名洛阳镇洛阳街等。
二、天后宫
长幼高烧妈祖香,万宗许愿祈安康。
虔诚世代供灵佑,算命捐资队列长。
卦里乾坤可儿戏,我心我志置何方?
一枕梦黄粱。
但铭千古训:励精鼎社稷,坤宇堕嬉荒。
三、海外交通史博物馆
(一)刺桐*
昔日宋人书刺桐,我今开目睹辉容。
百年睦纳五洲客,四海共荣丝路风。
*刺桐,泉州称刺桐、鲤城。
(二)南渡
双江晋洛*忆峥嵘,南渡衣冠酹祖闳。
轩室荣衰民与共,精诚惟举汉唐风。
*双江,晋江、洛阳江。
(三)教荟
道佛妈祖荟刺桐,伊兰丁嗣共襄荣*。
当铭古训远征斗,天下大同睦为宗。
*襄荣,泉州荟萃多宗教多种族移民,多种文化和睦交融带来百年繁荣。其中宋元时伊斯兰教徒避难泉州,取姓“丁”氏,与当地居民和睦相处致丁业兴旺,族人达数万。
(四)忧患
自古和谐孕鼎荣*,文明礼仪五洲同。
但观南渡缘忧患,教化不输妈祖功*。
*鼎荣,当代DNA考古发现人类先祖约在30万年前适应生态环境变化形成耐受宽容生存本能基因,进而选择了“和谐共生”生存方式,在“自然优势倍增规律”作用下最终形成人类。故“和谐共生”是人类社会本质形态。万千年来人类经“自我驯化”骨骼变轻,征战与死亡率下降,即显此本质趋势。然今人仍处“童年”不悟不循此“自然定律”故争斗不已。
*妈祖功,此句喻生于忧患死于安乐。
(五)摩尼光教 *
佛身道貌摩尼光,千古唯一启圣皇。
四海同宗为正统,和衷风雨济沧桑。
*摩尼光教,800多年前波斯人摩尼创建,又称明教。以“崇尚光明,反对黑暗”和“三际(过去、现在、未来)论”为教义,以“神应、光明、威力、智慧”四位一体为最高神。唐会昌年间,一摩尼教法师避难入闽。泉州摩尼寺庙是世界现存唯一遗址。
(六)天下一家
晋江陈埭万人丁*,阿裔郭氏丝路行*。
“世”姓王子*结古谊,风樯鳞聚伴驼铃。
*元代阿拉伯后裔避战乱迁居晋江以“丁”为姓,融闽南冒险精神与阿拉伯人商业天赋创建了中国古代东方商贸大港和海丝起点。改革开放“丁家人”创造了“安踏”“特步”“361°”等系列名牌,陈埭镇成为福建第一强镇。
*王子,古锡兰(今斯里兰卡)王子路经泉州遂留居受赐“世”姓与当地融为一家。
(七)书法
袅袅飞云戏凤龙,依兰书法艺之宗*。
古兰经文诠真主,千古传承黜简功。
*艺之宗,在伊斯兰世界书法为艺术之最,书文者地位极高。反观今日华文古韵不仅被剪(简)化且涂抹的一塌糊涂。每见央视竟也昭彰“野字”实扼腕愤慨不已。
四、泉州博物馆
拓荒万里辟鲤城,海纳百川筑刺桐。
毓秀钟灵出巨子,商达四海铸恢宏。
乱华南渡伤心事,气运重开丝路弘。
五教共襄千古业,喜逢盛世语同宗。
五、关帝庙
凌云大义壮坤乾,缭绕青烟欲漫轩。
“指日雄心匡社稷”,关爷何来捧金元?*
*庙堂有联:“指日雄心匡社稷,凌云大义壮乾坤”,改引其句,却见将关帝作财神贡敬。
六、南少林
僧侣往来身燕捷,我亦步履几歪斜。
灯传经剑双修炼,蜉岁性习必远别*。
一式九招烁魅影,一呼九鼎震枭桀。
不拒微功博昊宇,舍得心血胜天蝎*。
*远别,古云:性近习远。
*天蝎,天蝎座性自强坚韧锐敏。
七、传承
母携子辈敬佛堂,千载顶膜祈栋梁。
莫问奈何犹魍魉,从来忧患塑辉煌。
八、诣老子像*
(一)
青牛紫气渡关西,老子天下本第一。
无奈凡人皆自我,难得糊涂最神怡。
*老子像, 泉州清源山老子像为中国最大的道教石雕,旁有勒石红字“老子天下第一”。此改骆宾王诗:“青牛紫气度灵关,尺素頳鳞去不还”句。
(二)唯一
老君欲喜五洲同,佛道伊基会刺桐。
和乐共襄天下计,何来唯我第一宗?
九、江湾
如镜江湾栖海轩,危楼远黛映天岚。
怡合十六*入仙境,泼乍银鱼惊客船。
*十六,天地十方六合。
我自凌空三万岁,江山流变走泥丸
这是一位朋友以我的诗句“我自凌空三万岁,江山流变走泥丸”书赠的墨宝。
(一)23.11.3
襟怀天下初心,文博惜略悭刚,风流大气望项,经济难齐紫阳,
喟叹弘毅空许,一圄克.强。
心逸苍穹,情系苍凉,怎奈儒雅弈群梁,奇门九派会轩堂,犹似二胡纡尊,梦断三羊。
(二)23.10.27
史运抑扬岂佰仟,廉洁清正列云端。
士人百代慕唐李,郡县至今犹御轩。
砥砺精忠博异志,乾坤薄义陨英年。
时不假尔思源蒂,
悟道:王霸正舷两参!
20221231迎新抒怀:
声且慢 看明朝
倏临新岁疫尤嚣,举目寰球衅火燎。
仓庚斜阳*今又是,杂陈五味怎逍遥。
同根维我伐歧异,漫卷西凌浸夏辽。
庚子幼童优舰炮,殖民信仰待三遭。
两极分垒覆华宇,唯利独私拱劣豪。
学子迷根争效颦,崇媚蔑典祖基摇。
君不见——
呼隆隆全民齐颂孔方好,
孤身后任他洪水浪滔滔。
衙仔挽青楼,文痞掀逆涛,
急匆匆察闻巨变竞扬镖;
何从此去已初晓,
偏犹见
乌糟糟你方咒罢我递刀。
多难兴邦实漫道,
焉知否
轰烈烈触及魂魄可曾消?
周期不了退思*过,吏制揆元釀纣尧。
唐宋仁宗隆汉室,赵高秦桧乱天朝。
曾记否
援朝半岛黑雪*;苏美联击恶潮;
乌有夹边铭训;丙午己巳惊霄……
还今日
瘟侯围堵雕虫计,小患岂拔大圣毛。
中体乾纲自淡定,
声且慢,
看明朝,
但拂风雨尽妖娆。
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*仓庚斜阳,引茅盾《西江月·几度芳菲鹈鴂》:“几度芳菲鹈鴂,一番风雨仓庚。斜阳腐草起流萤。牛鬼蛇神弄影。 可笑沐猴而冠,剧怜指鹿盈廷。五洲怒火正奔腾。齐唱东风更劲。”
*退思,《左传》“进思尽忠,退思补过”。
*黑雪,《黑雪》抗美援朝纪实。
杨凡—国风社总社长
国风社 (总社)
终身荣誉总社长、总编辑:尹玉峰
名誉顾问:著名书画篆刻艺术家方胜
总社长、总编辑:杨凡
副总社长:杨福春
执行总社长:红太阳
总编审:杨凡
总指导:尹玉峰主任
编委: 疏一影 张传禧 陈昭维 赵明辛 王学志 大漠箫声 乔彩凤 如缘
朗诵部部长:梦露
播音艺术指导:梁珊
自由诗社主编:王丝雨
金牌主播:梦露 梁珊 老革命 静远 温柔 快活林 月儿 虹 并非不同 总逢春 灵感 黑俊马 乐舟
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国风总社格律诗词创作中心
顾问:董文海
主任:杨凡
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国风山东社机构
社 长:王增华
副社长: 谢洪英
编 委:谢洪英 孙发亭
于水林 藏马主人
制 作:琅琊小生
刊头题字:严太平
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国风延安社机构
社长、总编辑:依然(张俊侠)
副社长:田向洪,彭炳国,张善海
金牌作者:李旭,田向洪,张善海,彭炳国,郭自忱
延安分社主编:张俊侠,高树业 刘长青
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国风西安社机构
社长:段联合
副社长:曾士全
总编辑:李侠
副总编辑:叶飞
主编:王学志 叶飞
王战,陈云龙,李志慧,王家鼎,朱志锋,段联合,隗合明,舒志君,周义长,徐继山,李仕华,杨溪,李志谨,戴生歧,高小雅。
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国风湖南社机构
顾问:刘伟明 夏支左
社长:曹琴
副社长:凌持武 何茜
主编:曹琴
副主编:张正清 茹藘
编委:丁丽萍 王强山 李春梅 杨北辰 杨新跃 谢阳春 李根 何良厚 徐德纯 陈秋红 刘春晖 李效愚
吟诵部:
会长:曹琴
委员:刘洁醇 杨赞钦 熊治祁 李效愚 龚凤军 刘安定 张希 贵芳 青及
制作:刘哲
摄影:珏今
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国风陕西社组织机构
名誉社长:曹善起 刘国宝
顾 问:李启峰 任静海
朱永明
社 长、总编辑:董念学
常务副总社长、副总编辑:
张富贵
副 社 长:赵奇立 李江存
编委会主任:张富贵
主 编:陈可心 张百强
编委会成员:王振海 刘 艳
魏振中
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国风湖北社机构
总 顾 问: 李银清 梅仁杰
荣誉顾问: 张世才 卢素兰
顾 问: 李铁团 张德熙 曾新汉 胡永成 胡少彬
总 编:李齐林
编 审:路望姣
主 编:张作桃
副 主 编:冯运清
执行主编:谢从豪
编 委:李建华 谢先武 李孝军 李建国 马国玺 李俊臻 ′王绪普 李国兰 李铁梅 牛俊杰 姚治洲
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国风厉家寨社机构
名誉社长 :葛树民
顾问 :李家举 厉玉荣
社长 总编: 王安国
副社长:王兴峰 孙钦超 徐志坚 谭举庆 滕厚玉
主编: 王安国 王兴峰
办社宗旨:传承红色基因 弘扬国粹文化 贴心服务三农 推进乡村振兴
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国风沂蒙社机构
顾问:李克彬 潘正松 葛树民
社长总编:王安国
副社长 主编:王兴峰 王丝雨
编 审:王安国 王兴峰 王思雨
依然 王 瑞 刘桂花
制作: 依然
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国风青岛社机构
顾问:孙义福 隋有春 李晓燕
社长:王增华
主编:王增华
制作编辑:琅琊小生
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国风江苏社机构
顾问:温江 高超(兼群管) 卢振林
社长(兼主编、群管理):苏文文
副社长(兼副主编)婉莹
编辑;哥是王者
主审:闫霞 高玉凤
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国风呼和浩特社机构
总督监:田彬
总顾问:崔健
顾 问:郭妙灵 郑守昌 崔玉英
李栓弟 王贵林 施晓云
张玉荣 陈 瑞 贾 明
社长:郝建国
总编:成海泉
执行社长:蔡辉英
主 编:陈大清
副主编:张雅琼 庞纪兰 沧 海
编 委:薛文丽 齐英杰 郝晓慧
制 作:汉上沙 疆 韵 冰企鹅
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国风安徽社机构:
社长:青莲若秀
副社长:枫行天下、安徽和平
主编:三军元帅
制作编辑:镜湖秋月
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国风河北社机构
名誉社长:李俊福
顾问:王大华 霍庆来
社长:大漠箫声
主编:大漠箫声
群管:一路同行
制作编辑:诗雨年华
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国风日照社机构
顾问: 辛崇发 王增华
社长总编:丁连相
副社长副总编:丁启连 田源
执行社长、编辑:丁明辉
编委:丁连相 丁启连 田源 丁明辉
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国风辽宁社机构
顾问:荒岛 孙琦 唐国兴
社长:王振江
执行社长:傅英家 张慧
秘书长:孙善武
总编:吴喜宗
编委:傅英家 孙善武 张慧 刘怡南 王大荣 李世斌 万希文 金根良 关艾勤 闲云 凡人 孟秀君
群管:金根良,万希文
制作编辑:李玲
诗社题字:高世英
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国风大连社机构
顾问:王国川 赵云积 王新一
王振江 奚鹏飞 赵玉华 丛延春 林太金
社长:赵明辛
主编:赵明辛
执行社长:张丽
副主编:周志玲 刘嫦月 岳殿宏 李彦 刘财盛 潘虹
编辑制作:凤和日丽
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国风海子京剧社机构
名誉社长:
上官步亮 上官步君 上官步乐 李景伦 郝玉利
高树业
社长 总编辑 上官景坤
副社长 副总编 徐清臣 上官修庆
导演 上官步君 苗其荣
弦乐组 上官步君 上官步乐 李景伦 上官修金 上官淑琪
打击乐组
上官景营 高洪福 邢洪主 孟凡寿 张清义
主要演员
上官步亮 上官步君 上官步乐 上官景坤 上官景湘 上官景泉 朱敏时 吴常顺 吴常伦 上官景祥 上官步武 上官景顺 上官景跃 尹克伦 张清义 张孝霞 陈丽 郝玉珍 郝玉霞 郝学霞 张玉宝 上官世宝 上官景庆
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国风乌兰察布社机构
名誉社长:石富生
顾问:赵文亮
社长总编:孙剑
副社长:我愿唯莲,幽兰
主编:孙剑
编委:郭玉芬 四方木 晚晴 张相奎
制作:如缘(孙剑)
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国风黑龙江社机构
社长总编:高山流水
副社长:孙晓波 王牌 浪子
主编:孙晓波 高山流水 王牌
收审:浪子
制作编辑:如缘
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国风唐山社机构
名誉社长:李俊福
顾问:王大华 霍庆来
社长总编:王仕凤
制作编辑:诗雨年华
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国风兰亭文苑机构
苑主:尚竹
副苑主:开心果
名誉社长:刘天灿
名誉顾问:著名漫画家李笑鹤
社长:一泓清泉
副社长:乐无忧 王登平
总编:瑾瑜
主编:瑾瑜 尚竹 开心果 王登平 曾兆林 古典阳光 沁泉水 白建生
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国风燕赵诗社组织机构
社长:蔡辉英
总监:郭妙玲
顾问:蔡丰祥、王法忠、成海泉、赵建英、蔡玉江、郝建国。
总编:蔡辉英
主编:陈大清
副主编:张玉春、齐丽军
编委:王志新(兼群管)齐丽军、郝晓慧、薛文丽。
制作:汉上沙、祥云半月。
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国风河南社机构
社长:卢延胜
顾问:安宁 铁军
副社长:渺鸿 墨澜
主编兼制作:王仕凤
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国风内蒙古社机构
名誉社长:贾云程 王守仁 包岩
顾问:董文海 博核 傅永明 王爱武 宋双柱 贾志义
社长:傅永明
主编:子禾 紫藤
制作编辑:刘成林
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国风广东社机构
社长总编:天马
副社长副总编:林杞权
主编兼制作:王仕凤
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国风深圳社机构
社长:陈昭维
顾问:陈旭东
编委:李乃祥 镜湖秋月 我与太阳 闲云野鹤
主编兼制作:王仕凤
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国风石家庄社机构:
社长:东垣故故生
顾问:王大华 王增华
副社长总编辑:姑射
收审:东垣故故生
主审:姑射
制作:姑射
群管:慕沛雯
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国风香港社机构
顾问:林峰(香港) 陈美慧(香港)
名誉社长:陈赛军 夏支左 彭畅华 张孝凯 王正牛 丁丽萍 杨一之 钟爱群
社长:胡育群
常务副社长、总编:钟国珍
终审:夏支左
编辑: 肖育红
收稿:周秋花
制作:李玲
编委:夏支左 钟国珍 胡育群 肖育红 周秋花 李玲 胡爱泉 刘朗明 丁获姣 詹端娥 彭立夫
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国风上海社机构
顾问: 鲍桂芊 赵纯德 马德玉
韩明华 万熙 杨玉萍
唐新林
社长: 王香兰
主编: 王香兰
终审编辑:王香兰
宣传部长、副主编:春风万里
推宣部长、制作编辑:鲍桂芊
制作编辑: 高山雪莲 幸运女神
王香兰 春风万里
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国风甘肃社机构:
社长总编:啸风
顾问:秋宝 何克林
主编:徐守海
制作:高山雪莲
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国风扬州社机构
顾问:张德林 刘天灿 何述东
社长 :张静(淡雅)
副社长:练亚芬 江西斌
主审: 练亚芬
主编 :练亚芬 徐金来
群管:练亚芬 张广城
制作编辑:李玲
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国风山西社机构
社长:梅香疏影 若冰
顾问:沧桑 薛有毅
主编兼制作:王仕凤
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国风江西社机构
社长:云山清客
副社长:韩满林
编委:龙湾居士 阳春三月
风中独静
主编兼制作:王仕凤
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国风浙江社机构
社长:一之
副社长:江南诗路
编辑:智者千虑 陈军
主编兼制作:王仕凤
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国风吉林社机构
社长:琴瑟乡音
副社长:金秋年华
主编兼制作:王仕凤
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国风泰安社机构
社长总编:王凯(藏山居士)
顾问:邵德库(阳春白雪)
岱下居士
主编:藏山居士
编辑:白瑜琪
制作:高山雪莲
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国风新疆文学社机构
名誉社长 : 李忠华
顾问 :李锦川 张富贵
社长 、总编 :李秀原
副社长、副总编 :罗洵 王丝雨
主编 : 王丝雨
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国风德州分社
社长:白国良 司空摘星
顾问: 刘士斌 杨远文
副社长:王丝雨
主编兼制作:诗雨年华
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国风临沂分社
顾问:刘仕斌 徐艺宁
社长;王丝雨
主编兼制作:诗雨年华
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国风田园社机构
社长:喻志浪(菜园居士)
副社长:高山雪莲 张良富
主编兼制作:王仕凤
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