打捞的哲学（杂文）
作者：魏川
偶读哲学书籍，发现清代著名学者纪昀在《阅微草堂筆记》中讲述了一个这样的故事。
河北沧州有一座临河的寺院，寺僧重修山门，准备打捞十几年前随同山门一起陷入河中的石兽。
寺僧传来百名水手打捞，在打捞前意见各异，统一起来有以下三种：
60人认为，临河之水长年大浪滚滚，水流湍急，陷河的石兽会被水冲到下游去。
30人认为，沉重的石兽不会象木材那样被水冲走，在河底松浮的沙壤上，就陷设下去，而且越陷越深。
10人认为，石兽应该到上游去找。理由是：石兽落到河底，流水冲不动它，石兽前那股涡流的力量会冲走一些沙粒，逐渐在石兽迎着水流的那一面的河底，冲出一个凹坑，越冲越深，石兽就一个跟头翻进凹坑里。接着水流又在石兽前冲出一个凹坑，石兽再翻进去一次，如此反复不已，于是石兽就逐渐逆流而上了。
打捞的领事，按照这三种意见打捞。先按照第一种方案，在沿河下游没有找到石兽；又按第二种，在河床的沙壤深层还未找到石兽；只有费时费力地按第三种方案进行打捞，果然在上游距寺院数里之外的河道中找到了石兽。
读完这则故事，告诉人们以下两种道理：
其一，真理往往掌握在少数人的手里，有时是孤立的，只能由时间和实践去检验证实。
其二，生活中常常有一些貌似真理的谬误，被大多数固执的人做为真理去捧扬、实施。
科学实践证明：违背科学原理的谬误和估计，都会使人多走弯路，甚止铸成大错。
2024年孟春之末，于桃花山
（注：文中图片来自作者）
作者简历：魏川，筆名桃花山人。《中国逻辑与写作函授大学》毕业。上海市作家协会会员、上海市书法家协会会员、咸阳市书法家协会会员。一九六二年生于西安周至楼观。擅长诗词、散文、小说、杂文创作，见报百十余篇，同时对中国书法情有独钟，遍临张旭、怀素、孙过庭、于右任近五十载，筆耕不辍，自成一家，专研奋勉，从此走出国门。
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