浮生漫记（5971——5990） // 张鹏

浮生漫记（5971——5990） // 张鹏精华热点

关注

浮生漫记

（5971——5990）

张鹏

5971.厚道。西南某省的一位在地级市G学院任教的青年朋友J，前天在电话里聊起，上周末考研监考本来安排了他，可他突然临时有事，J只好求助另一位刚入职的小青年H替他监考。结果，学校并未随即发监考费，说是年终算帐再发之。J迅速打听上一年之发放标准，现金转帐小H。J之厚道，可嘉也。

5972.今日白天未曾休息，晚饭后不到六时即脱了上衣穿着秋裤和毛裤上床休息了，酣畅淋漓睡至十一时一刻才醒。忽然想到电动车尚未推回储藏室，迅即穿衣下楼将其推入。家属区一片静谧，夜气冷冽潮润。当我看见四处露天停放的汽车无人牵挂，我却小心翼翼地每天把电动车推入储藏室时，不禁哑然失笑。上楼，沏茶，日记，夜读《南渡北归》。

5973.人间最让我迷恋的事情之一，是酣然入梦。一直坚信，能迅速入睡并且深度睡眠，乃是身心健康的可靠保证，更是明显标志。不失时机地寻找机会入睡，是比阅读、写作、讲演更本质的欲望。

5974.2023年仅剩最后一天了，此刻是30日之深夜。近几年，总是觉得，像2021、2022、2023，这些数字尚未真正用习惯，它们却已转眼之间成为历史。每一年刚刚开始的那些日子，日记中，我竟常常依旧写成上一年。岁月就是在陌生与熟悉之间，一天天渐行渐远。2023年，我最大的感悟是，只要你足够勤劳和善良，好运气不会总是失之交臂。这个感悟，将促使我更有勇气继续勤劳、善良。1974年出生的我，后天元旦时，就只好与不期而至的五十岁达成默契了。曾经，我是那么狂热地以新青年自居，而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

5975.那些日子，那些城市。2023年的最后一天，竭力回忆这一年走过的山山水水，大地上星罗棋布的城市，还真不少。济南，聊城，肥城，宁津，庆云，菏泽，淄博，莱芜，日照，邹平，章丘，阳谷，莘县，滕州，金华，合肥，新泰，宁阳，青岛，广饶，故城，景县，枣强，武义，德州，肥东，泗水，曲阜，兖州。大大小小的城市，城市与城市之间的山岭、河流、森林，海洋，平原，风云，雨雪，天空，花木，见证了焦虑而忙碌的我，见证了我的风尘与劳顿，也见证了我的声音与文字。

5976.2023年即将在几个小时之后烟消云散，辞旧迎新之际，想起马尔克斯在《百年孤独》中写道：“人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何。我们累却无从止歇，我们苦却无法回避。在坎坷里奔跑，在挫折里涅槃。忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。百年一渗透，百年一孤寂。”一代又一代，在艰辛沉重中生生不息。每个个体，都承受着人类苦难的最大公约数和最小公倍数，奋力前行。苍茫宇宙中，时间本是无所谓有，无所谓无。人类多情，巧设年月日，巧计时分秒。我深知，怎样生活，也仅仅在世界生活史上微不足道；同时，怎样生活，也都是无法彩排和补场。深谢一同走过岁月长河的友人们，我们心手相应，彼此守望，互道珍重，让交集的时光熠熠生辉。

5977.一元复始，万象更新。新年的第一缕朝阳，照亮了2024年元旦的黎明。过往辛劳勤勉，今天奋力前行，未来意料之中。坚信天道酬勤，酬善，酬真！自由而唯美地栖息在大地上，寻觅同道，珍惜同仁，与天地精神相往来，自强不息，厚德载物。力求体健神逸，祈求心平气静，渴望文思泉涌。向一切鼓励、提携自己的师友同仁们问候，彼此守望，共度韶光，旦复旦兮，四季辉煌！新年好！

5978.当今之世，没有多少人愿意善良，更没有多少人以善良为傲。然而，不得不说，真正的善良，老天不会看不见，更不会不关照。多少费尽心机办不成的事，却可能会因为你的善良厚道而导致吉人天相，导致天赐良机，天赐良缘，天赐良方。

5979.曾昭抡，著名科学家、教育家、民主人士、评论家、化学天才、北大教授。第一次遇到这个名字，我想当然地认为抡乃笔误，应为伦。多方查证，方知就是抡字。怎么也想不通，为什么用这个抡字取名。父母为子女取名，当考虑典雅大气少歧义，这是一生一世天天伴随子女的文化符号。我却常常在人名中遇到许多不三不四、莫名其妙、令人费解的字眼，总会产生如同给学生批阅作文一样动笔改一下的冲动。

5980.一年又一年，人类地老天荒地过了那么多年，人事有代谢，往来成古今。可是，人类的智慧和功德仍是很寡淡的。假设每过一个年头，人类的善良、才情、美德、真诚都水涨船高那么一丢丢，世界的美好，早就无与伦比了。升中降，降中升，曲里拐弯，胶着进退，呈现在世人面前的世界，即是人类心灵进退的合力图谱。

5981.挚友G兄长途电话，严肃批评我随笔中时有武断之语，缺乏平和与谦卑，深谢G兄诤言。长达38分钟的通话，让我感动，兄长般的谆谆教诲，发人深省。举世滔滔，如此挚友，二三子，弥足珍贵。

5982.敏感犀利之余，力求包容大度，在文字中凸显人文关怀和悲天悯人；语言的咄咄逼人之余，呈现宽厚与克制；力争把人类内心最隐蔽的角落曝晒于灿烂阳光下，同时又要兼顾每个个体的尊严。G兄对我的期待和嘉勉，让我深感下笔之时俨然千钧在手，沉重而审慎。我个性中的孟浪与激情，是要适当节制一下了。

5983.曾祖父年轻时代在东营、广饶、寿光工作时随身携带的一个木头箱子、一个皮箱，自从我十多岁就一直陪伴我，至今在我身边已近四十年。也就是说，他老人家携用它们的时光虽早，但从时间长度上来讲已不如我使用的时间更漫长了。先人所用之物，总让我依恋，见证过先人们的漂泊、奋斗、辗转的物品，如今，仍是我每天正在使用的收存重要物品的爱物，这些木箱和皮箱，手之所触，目之所及，总是让我更安静而沉稳。1992年正月底，曾祖父临终前的那几天，我正念高二，在故乡的老宅，老人家紧攥着我的手的那种情景，忆之历历在目，手温仿佛仍在。

5984.很多时候，我会产生一种类似于李白登临泰山南天门之后“天门一长啸，万里清风来”般的豪迈感，“ 门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观 ”，何其心旷神怡！更多时候，我却如同在沼泽地里跋涉的过客，脚上的鞋子深陷淤泥，每走一步都艰难困苦。这种云泥之别般的落差，是日常生活中的常态化感觉。驾驭生活，同时又被生活拷打。推而广之，或许人人皆然，在现实与浪漫之间舞蹈。

5985.掼蛋之乐。我自幼不玩纸牌，半个多世纪的时光中，双手触摸扑克牌的总时间不会超过三个小时。今晚一场聚餐前，几位极密切的挚友教我玩掼蛋游戏，我边学边玩边请教，而牌运极佳，居然连续打赢好几场。我给友人开玩笑，说这类似于贾宝玉初试云雨情，懵懵懂懂之中，居然乐不可支。只是，一大把纸牌，几十张，让我手忙脚乱，既无法让同样号码的纸牌相聚，又弄得相互压摞遮挡。只是，初玩之下，居然旗开小胜，可见上苍常让新手好运也。

5986.自己心里有一本帐簿，上面记载了上苍对你的关照有多么无微不至的人，应该不会抱怨自己命薄。关键是，这本帐，自己千万不能遗漏了上苍之厚赐，一次又一次，反反复复。

5987.技术专制。以现代科技(电脑、网络、汽车、飞机)为主导的社会，说不上让人更幸福还是更不幸。我常在高铁上遇到持续几十分钟通过手机歇斯底里争执吵骂的人，用笔记本电脑制表填表的人，忽然觉得，或许手机电脑此刻扮演了让人更劳累的角色。我常在各种各样需要把异常简单的事弄成网络上传、电子版的网上工作，不太熟悉技术程序的人焦虑到郁闷的程度，一些程序套路，硬生生整得一个工作多年的中老年人如热锅上的蚂蚁。技术以及技术延伸出的程序、套路、注意事项、操作说明，繁衍出更复杂的技术，让技术专制升级版本。而肉身的人，本身是否能与技术严丝合缝匹配，却是冷漠的技术并不关心的。技术在升级，焦虑抑郁者也在扩大化。技术究竟能否让技术的发明者实现初衷？

5988.2024年元月5日，中午未午休，下午二时至六时紧张忙碌，晚餐过后，昏睡至十时。网上查看工作数据，饮茶。深夜，有多少人仍在工作？工作，本应给予人类幸福、安全、自由、保障和快乐。可是，事实上，太多时候，工作让人奔波挣扎在无边无际的劳顿中，无法自拔。还有一分钟，即是元月6日了，致敬午夜最深处。

5989.读李承鹏有感。最近这些年我读过的随笔和杂文之中，李承鹏的文字应该是最让我发自内心由衷钦佩的。他的才情、幽默、智慧以及举重若轻的对文字的驾驭能力，都让我佩服得五体投地。我觉得，无论谈论什么样的重大的、艰难的社会问题，一个人若能够以轻俏幽默去对付，这首先有利于作者的身心健康。当我们谈论一件沉重的事情的时候，如果自己的内心也一起变得沉重，变得哀痛，变得悲凉，这无论如何对我们的身心健康是一种伤害。最近一段时间，我老是想到一个问题，作家无论谈论什么问题的时候，都不能伤害了自己的幸福感和愉悦感。我相信，李承鹏这样的作家，即使刚刚谈论过最沉重的问题，自己的内心深处依然云淡风轻。幽默，让文字如同滑翔云天，又如同快刀切瓜，大智慧与轻松感水乳交融。

5990.每天，大量的为人处世秘笈、指南、宝典扑面而来，它们之间往往又相互矛盾相互缠绕相互抵消，让人无所适从。凭关系发达的人，却天天劝人要勤奋；侥幸发财的人，却天天传授创业之道；精明伶俐油滑的人，却天天张口闭口要厚道。记住，自己的天性和直觉，才是最靠谱的，同时也是自身的言行所真正需要的路径依赖。好为人师者，他们自身的迷茫和困感，甚至要大于你自己。在无师自通中寻求理论自洽，在自我摸索中自求多福，在自恋支配下自得其乐。除此之外，每个个体，又能如何？我真想花天价寻找机会参加一个“为人处世之道辅导班”去深造一下，却发现，天下并没几个人有底气能开办这样的机构。

张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。