票房之外的价值

             作者:董邦耀

    今年春节，张艺谋的《第二十条》进入贺岁档，票房虽然一开始没有贾玲的《滚烫热辣》高，但是口碑却节节攀升。看过的人都一致评价，这是一部几乎少有差评的电影。

    我有好几年没有看过电影，写过影评了，而这次却是情不自禁，有一种写作的冲动。影片名字为什么叫《第二十条》？她是中华人民共和国刑法第20条，上面写的对进行行凶，杀人，抢劫，强奸，绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害者伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。而在社会现实中，正当防卫一直缺位，这个社会最大的问题就是坏人坏的蒸蒸日上，好人好的没有希望；坏人坏的理直气壮，好人好的遍体鳞伤。当无耻随处可见，所谓能耐就是相互抵赖；当悲剧成了常态，文明就成了病态；当坏人抱成了团，好人就是一片散沙。一个社会最可怕的是什么呢？不是因为坏人太嚣张，而是因为好人连个不字都不敢讲。南京的彭宇案之后，类似的案件越来越多，江苏的张黄立案、天津的许云鹤案、西安的张衡案……这些案件影响深远，却从未停止过，未来也很难停止。从而使“扶不起，不敢扶”司空见惯，反而变本加厉的出现了“互殴”一词和“打赢了进法院，打输了进医院”的说法，真算是中国法律条款的一大发明。这让中国法制化倒退了几十年，恐怕并非是危言耸听。只因为这个罪名和说法，直接把善恶正邪的本质全都给抹去了，剩下的只有各打50大板，倒是给办案人省去了不知道多少时间和精力，却给当事人留下了诸多不公、委屈、怨恨和愤怒。事实警示我们，确实是应该深刻反思的时候了！

     这个题材的应运而生，继天而作，将对促进法制建设有着不可估量的深远意义，并被审核通过，得以放映，让大家讨论，就值得对张导和众演员说一声谢谢。如果没有人站出来为老百姓发声，为老百姓主持公道，那我们这个民族就会失去灵魂。

     与《坚如磐石》一样，《第二十条》这部电影也是一部现实主义题材的作品，也触及的是灰色地带和敏感话题。但该片拍的质朴流畅，更有票房之外的追求。

     你看，王永强像狗一样，被坏人拴在自家的门口，而就在自己的家里头，他有听力障碍的妻子郝秀萍正在被坏人强暴，完事之后，坏人告诉王永强，以后我还会再来，每来一次抵200块钱的高利贷。你说谁能受得了这份屈辱？王永强就跟坏人动起手来，坏人准备去拿刀。这时，王永强用力在坏人身上一通乱扎，坏人被扎成重伤，后来在医院里死亡，王永强因为故意杀人被拘捕。负责这个案件的检察官是韩明，他有一个特别富有正义感的儿子，叫韩雨辰，为了救被霸凌的同学，他跟施暴者张科打起来了，结果把对方鼻子打骨折了，而张科的爸爸，是学校的主任，为了儿子的前途，韩明两口子苦求儿子，你向对方道个歉吧，可是儿子坚决不答应。

     韩明曾经负责过一个案件，公交车司机张贵生面对被流氓猥亵的女乘客，出手相助和歹徒就打起来了，在歹徒准备逃跑的时候，张贵生用重物砸向歹徒，他到底是见义勇为的英雄，还是故意伤人的罪犯？结果他被认定为后者，下狱三年，出狱之后，他上访多年未果。

     雷佳音和马丽这两口子，承包了全部的笑料：“四个人打你，怎么打的这么轻？”全场是哄笑一片，爸爸怎么可能嫌儿子被打的不够重呢？因为作为检察官，他知道只有儿子伤的重一点，法律才能管，儿子把别人打成鼻骨骨折，当妈的苦劝儿子去道歉，可是自己的儿子被别人报复，挨打的时候妈妈去找张科爸爸讨说法时，义愤填膺，结果把张科的爸爸推倒在地，造成对方骨折。当马丽扮演的妈妈要被带走拘留的时候，马丽的表演让全场爆笑，在笑声里飞扬的全是眼泪。不愧是老谋子，上一秒让你笑到飞起来，下一秒让你泪流满面。

     影片最精彩的是韩明最后的发言，他说的每一句话，都是我们这些老百姓想说却说不出来的话，追求公平正义是要付出代价的，但这个代价谁来承担？让老百姓吗？难道让他们用自己的命运，用整个家庭的命运，甚至几代人的命运去承担这个公平正义的代价吗？我们文艺的使命是什么？推动社会的进步！为什么这么多明星来参演这部电影，不仅是因为张艺谋的号召力，而是我们每一个爱着这个世界的人，都想让这个世界好一点，能做点什么。该片有笑有泪，有认知有内涵，有生活也有升华，更有票房之外的追求。

    其实，电影里面的内容是什么并不重要，重要的是通过剧中情节探讨了法律的界限，展现了法与不法的博弈，呼吁公平和公正，这是一部为老百姓，为善良人，为老实人说话的电影。因为，正当防卫，大部分是老实人受到侵害之后的自我保护，那么防卫过当是依据形势决定还是依据伤势决定。在影片中，用公交司机的案例给我们上了生动的一课。见义勇为者动手被定义为互殴，更可怕的是一旦失守，那么见义勇为者或者被侵害者就变成了法律要惩治的对象，那法律到底是保护谁呢？法律不是冰冷的逻辑，是情与理的结合。这部电影对个体的关注，对个人受法律影响的命运，再到对整个法制建设都做了展现，这也是一部讲了真话的电影，法律并不是无懈可击，也有不完善的地方，甚至因此造成了很多家庭的伤痛，而以郝秀萍一家为代表的弱者，他们的生存并没有受到照顾，而是充满了屈辱和无奈。

    那么，电影《第二十条》的意义到底是什么？是我们遇见霸凌的时候有人能冲上来制止，是我们遭遇不公的时候不再被别人袖手旁观，是他人有危险的时候我们有勇气施以援手，是我们在危险时候有底气正当防卫，是为苍生请命，是为弱者呜冤。

    因而，最高检连续对影片《第二十条》一直在推发宣传，助力了百姓对法律的公平正义的呼声。虽然法律追求的是公平，但天底下没有绝对的公平，合理的对非法的不公平，胜过不合理的对法的公平。法是对正义的保护，而不是对非法的让步。对正义要进行倾斜，就是要体现对正当防卫的公平，要远大于对防卫过当的苛刻。毕竟，法律是法，也是情，是理，它是国法，法也是民情，更是天理。

    诗有诗眼，文有文眼，《第二十条》也有对法制进步具有深远意义的金句：法不能为不法让步。法律是让坏人的犯罪成本更高，而不是让好人出手的代价更大。我们办的不是案子，是别人的人生。一次犯罪，污染的是一条河流；一次错误的裁决，污染的是整个水源。所有正确的事都有代价，但不能因为有代价就不去做。我们究竟是把怎样一个世界交到他们手里？

董邦耀,笔名骊山、高言，原为陕西省高速公路建设集团公司工会副主席、陕西省交通运输厅史志办主任，中国作家协会陕西分会会员、中国散文学会会员、陕西省文学创作研究会顾问、陕西省交通作家协会副主席、陕西省摄影家协会会员,1977年以来，文学作品和征文等获奖百余次，出版报告文学集《长安飞虹》（合作、陕西人民出版社）、《大道星光》（太白文艺出版社），个人文集《浅海掬浪》上下卷（中国文联出版社）、散文报告文学集《大道撷英》（太白文艺出版社）和散文集《浪花如雪》（沈阳出版社），主编出版报告文学集、画册《龙脉天路》、《情铸生命线》等，2006年入选《陕西文化名人大辞典》。