浅 谈 田 园 诗 创 作

文／张钧铖

        创作田园诗必须要有悯农情怀,＂锄禾日当午 ,  汗滴禾下土,  谁知盘中餐,   粒粒皆辛苦。”这耳熟能详的文字如田园牧歌老幼皆知, 能诵,  能唱,  历经风雨,  如窖藏的老酒, 历久弥香,让人陶醉。全诗用平视的视觉刻画人和事,  把对农民的可亲可爱, 可敬可佩的赞美,  把对那些高高在上, 坐享其成,  瞧不起农民之辈的斥责展现得淋漓尽致。农民顶烈日劳作,  所流的汗是香的, 因为这些汗浇灌了禾苗,  让其茁壮成长, 滋润了泥土, 让其疏松肥沃,有了农民这辛勤劳动的付出才有了一日三餐的食粮。对那些高高在上,  坐享其成,  瞧不起农民之辈没有大声斥责，“谁知＂二字让其自觉顿悟,  自责形秽。一字一句, 一个标点, 都寓意深刻, 用诗性化的语言让厚重的农耕文明跃然纸上。

        田园诗所存在的意义和社会价值就是让人们明白“手中有粮，心底不慌”的道理。田园诗用码字成行是行不通的，必须要熟知农具的功能，不能把镰刀当犁锄；必须要熟知农时的节气，不要在正月十五收稻谷，八月十五点花生；必须要到田间地头去体验生活，不要把麦苗当韭菜。只有采菊东篱下，才能悠然见南山。“池塘生春草，园柳变鸣禽”。“空山新雨后，天气晚来秋，明月松涧照，清泉石上流＂。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少＂。这些千古名句，单凭自己的臆想和一时热情是不写出的。码字成行，只能算是日志，那不是田园诗，也算不上是文学作品。勤劳勇敢，热情善良的农民，温柔大度的土地如同太阳和月亮，要晒晒太阳才能有福同享，亲亲月亮才能生活安康！只有日月同辉才能快乐吉祥。

         阅己，越己，悦己是田园诗人的精神境界。一座小木屋就是他们的工作屋，一双草鞋就是他们的交通工具， 一截树枝就是他们的笔，但他们用的墨是雨露，他们用的纸是天地。他们的创作灵感源于对花草树木的爱，他们的诗魂深深植根在泥土中。他们永不言苦，永不言累，永不言弃，从看清自己到超越自己，最后喜悦自己。充分展示了其文学传承的内函和存在的社会价值。

        田园诗是文学不是文章。田园诗对文字的敬畏如同敬畏大自然,   触动文字就如同触动自然的气脉。 他们从人移活树移死的本质深切体会出， 无论身在何处都必须植根沃土,   而植根的沃土就是田园诗的魂。所以他们找不到诗魂就不轻意触动文字。如乱触动就如同山洪爆发, 就会泛滥成灾。

       田园诗必须接地气,  要用实的写法, 天马行空, 科幻动感用于田园诗创作就如同画蛇添足, 历代田园诗大家的创作风范都是以实相铺,  没丝毫虚构。田园诗也需要与时俱进,  从汗滴禾下土到桃源好种田。好的田园诗就是农事谚语,  是农耕文明的标本。其诗性化语言文字的凝练如同卤水点豆腐,  多一滴太老失去了天 然的鲜香,少一滴太嫩, 没了回味的空间。