骊山石的诱惑

文/王科

      我的家乡在临潼，中国历史在我的家门口留下了许多细节。例如，一位倾国倾城的漂亮女人，站在骊山顶上，一边神经质地撕着丝绸--这声音真好听，一边叫人点燃烽火台上的狼烟,玩着“狼来了”的孩童游戏，这人叫褒姒，这事发生在周朝。

      又例如，皇上嫌长安城里的这些儒生们口臭，老是说些不中听的话，于是说，我要领你们到骊山去游玩。到了骊山，来到一条沟里，皇上问:你们知道这叫什么沟吗?儒生们说不知道，皇上说，可惜你们已经知道的太迟了。你们现在知道了，这叫坑儒谷，一句话说完，四面黄土下来，将这三百儒生活埋了，这事发生在秦朝。

     中国历史上两个著名的农民，一个叫刘邦，一个叫项羽,在骊山下面一个叫新丰镇的地方相遇了，做东的是项羽，做客的是刘邦，这个宴叫鸿门宴，鸿门宴下面的这个沟叫鸿沟，如果那次项羽杀了刘邦，中国以后的历史将是另外一个样子了。不过那次没有杀刘邦，所以后来在另外一个机会中，刘邦杀了项羽，这事发生在秦末汉初。

      唐朝年间这里的故事就更多，唐朝的皇帝爱到这里来，有两个原因，一个是，秦琼临潼山救李渊，从而才有了后来的李唐王朝，因此这里是唐王朝的一块福地,原因之二是,骊山脚下涌出了一股矿泉水，华清水滑洗凝脂，因此这里建一个叫华清池的皇家行宫。“洗凝脂”这句话是专给杨贵妃说的，杨贵妃这个大美人据说腋下有狐臭，需要时常在水里泡一泡。

     因了这诸多的历史故事，我很喜欢回故乡临潼。每登骊山时，执意要从老母殿的山坡下采回块微型骊山石，十多年间，总忘不了这些来自骊山的新客,它置身博古架上与我的雅石景致浑然一体，特别石上那黧云斑布，紫红杂黄的色泽，在高高的白玉青峰下，苍松盘虬，众岭簇拥真如险峰岭中一颗红宝石。虽系室内静观，犹闻众岭松风威威，悬崖流水潺潺，无不使我这个骊山游子的情愫达到了绝妙的境界。

      骊山，既无泰山的雄伟壮阔，也无华山的突兀陡险，它以一副苍郁、秀丽的骊马骄姿，满驮着周、秦、汉、唐等十一个朝代的兴亡来到今天，由于它紧靠长安、咸阳等古都，又有温泉，所以受到历代帝王的青睐，成了中国历史的名山。据载，周幽王登骊山造骊宫修骊山汤，秦始皇扩建骊宫修神女汤，汉武帝造离官修汤泉宫，唐玄宗造华清宫建华清池。还有那从“骊山北构而西折咸阳”连绵三百里的阿房官，十一个朝代的帝王不知榨取了多少劳苦百姓的骨髓，来构筑他骄奢淫逸的安乐窝。骊山北麓更有那中国历史上达到豪华绝顶的秦陵。他用“七十余万人穿三泉、下铜而至”,“以水银为百川江海”，“上具天文，下具地受理，以人鱼膏为烛”，更残暴的“将后宫非有子者令从死”随葬，还将工匠藏者关进外羡门活埋。可想，当时是何等恐怖、残暴的葬仪!而今,造宫的人早死了,住宫的人也早死了，阿房宫又回到土木中，那荒草摇摇的秦陵土丘，也在凄然追溯着它历史的荣辱，站在骊山上，望一眼那残存的断壁,仿佛那一切顿时凑聚在磊石、瓦砾上。

     骊山石，仿佛是骊山苦衷的缩影，而今悠闲地屹立在我的寓居中，谁知它在五千年，风云中身处何位，是烽火台还是骊宫?是在厮打的血泊里，还是陷落在项羽的大火中?悠悠千古谁能判明!也可能它听过褒姒的笑声、秦娥的哭泣、杨贵妃的叹息，我怎么也忘不了故乡这伟大的传奇，清洗骊山石，用水一冲，豁然石纹清晰，色泽斑斓，唯独石缝中夹着黄色凝固土，当我用小刀一刻，突然出现一道殷红如血的刀痕，似肌裂血涌，当时，我想起泰山不能动土的警告，不料这骊山石也刻不得，那如血的刀痕，真有骊山老母现灵之惑。我将刻下的碎渣放进水里，一碗水立即变红,真是鲜血浸透了骊山，每条石缝里都凝固着苦难百姓的血浆。

      骊山石，赋予了我玩石的诱惑力，它仿佛日夜含着辛酸的音调，吟着唐代大诗人们的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”“春寒赐浴华清池，泉温水滑洗凝脂……”，它犹如对唐玄宗穷奢极欲的糜烂生活大声疾呼:“朱门酒肉臭，路有冻死骨!”它仿佛是骊山历史的见证:劳苦百姓不灭，历史总朝着充满阳光的大路迈进。

     骊山石，它带来九州历史名山的清韵，也带来古老历史辛酸的血泊,也赋予了我玩石情趣的灵魂据说，人类的始祖女娲氏，折断憋足支撑四极，又练五色石补天,当初为补天就在这骊山上练五色石，我细看这块从骊山老母的山坡下女娲氏殿采来的骊山石，黧云斑布、紫红杂黄还真像火炼的五色石。但愿这不是文学遐想，它真是女娲氏补天炼五色石时散落下来的石渣,当初,它虽然失去了补天的机遇，而今，带着历史的风云补了我玩石求实的豪气，补了我常年室内苦思弄墨,不问山川风光的生活夹缝。

     骊山石，来自骊山的游子，尽管它含着朱砂红泪，却沉醉在我青峰碧壑秀丽雄伟的博雅情趣中，日夜闪烁着时代的光泽。