华夏诗词文学社(在线作家)
许刚
散文《 拜 年》
作者/许刚(山西)
中华传统文化博大精深,源远流长。中华民族又是礼仪之邦。风俗习惯因地域有所差异。但有关拜年的习俗,我今天就来说道说道吧!
提起拜年,首先要弄清楚何谓“年”,人们为什么要拜年,拜年都有哪些讲究?请听我慢慢道来。
传说远古时代有一种叫“年”的怪物,每到年三十晚上就会出来,挨家挨户地残食人群。人们为了活下来,把肉食放在门口,然后关上大门,躲在家里不出去,直到年初一。初一早上,人们开门见了面,相互作揖道喜,互相祝贺没有被年兽吃掉。这就是拜年的来历。
拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式,拜年的寓意是非常吉祥的,象征是和和美美、阖家幸福、吉祥安康。
自古以来,拜年的习俗就分为两种。一种是向长辈叩岁的,叫拜年;另一种是平辈之间的相互道贺,称为贺年。据史料记载,早在南北朝时期,亲族之间便会在正月初一这一天互相祝贺。在正月初一这一天,无论是长者还是晚辈都要整理衣服和帽子,晚辈要按次序向长者进椒柏酒和屠苏酒。从这段记载中可以清楚地了解南北朝时期亲族之间拜年的规矩。
社交性质的拜年兴起于唐代,兴盛于宋代。宋代,上层士大夫就有用名帖互相拜年的习俗。宋朝上层社会中,倘若坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就遣仆人带名片去拜年,各家门前贴一红纸袋,上写“接幅”两字。宋人周辉在《清波杂志》中记载:“宋元祐年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往。”
“名刺”就是现在贺年卡的起源。“名刺”用梅花笺纸裁成,二寸宽,三寸长,上面写有受贺人的姓名、住址和恭贺文字。仆人拿着主人的“名刺”代替主人拜年,一是士大夫交友广、关系多,若四处登门拜年,既耗时又费力;二是有些人关系一般,甚至有些芥蒂,所以就不亲自前往,免去了见面拜年的虚情和尴尬。
古人的“拜年帖”上写的字并不会很多。唐贞观年间,国泰民安,唐太宗在新年时大宴群臣,曾用赤金压制贺年卡,镌刻御书“普天同庆”作为赐赏,恭贺佳节。普通的文人墨客通常是在纸片上绘制一些象征吉祥的花卉、人物等图案,然后写上自己的姓名送给亲友,以此贺岁,一张贺年卡往往就是一帖精美的书法作品。
宋代的“拜年帖”只是流传于上层社会人物的一种拜年方式,直至明代,通过“拜年帖”拜年的方式才渐渐进入市井生活。明代的“拜年帖”已经从士大夫阶层走进普通人家,包装也更加精美繁复。比如有的“拜年帖”用红绫(一种红色丝织品)制成,上面撒赤金形成文字;有的“拜年帖”所用的材料是整幅织锦,上面的吉祥话语是预先织成的。
到了清代,帖子上不但要署名,还要用印,而且有了专门盛放“拜年帖”的拜匣。它是一种用料名贵的木盒,上面雕刻花纹,甚至还装饰着金银等物。匣子里除了放一张“拜年帖”外,通常还会放一些古玩珍品、金银珠宝,有的甚至直接放银票。
大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,大家欢聚一堂,拱手相拜,省去了到处奔走拜年的劳累。不过,在团拜之后,很多人仍要去上司处拜年,借机送上一份礼品。亦有志同道合的同僚,登门拜年,你来我往,把盏品茗,倾心交谈,吟诗作对。
拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿、万事如意。长辈受拜以后,则将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年后,人们外出相遇时也彼此恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语。家里拜年后,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
拜年是有序的,先拜家长,然后再拜邻居亲友;本人去不了的,还要派子弟前往代拜;有的有矛盾一年也不来往,这时也互相拜年,相逢一笑泯恩仇。
从仪式上看,拜年常见的方式有以下几种。
一是叩拜,即跪拜磕头,在一些农村地区,晚辈给长辈,尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时,还行这种礼仪。二是作揖,双手抱拳前举,抱拳时,男子用左手握右手,这叫“吉拜”;反之,右手握左手,则是“凶拜”。行礼时,拱手齐眉,上下加重摇动几下,重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈或下级向上级拜年时使用。三是鞠躬,现代通用礼仪,多用于晚辈对长辈、下级对上级拜年,亦可用于平辈间拜年,男女皆行。四是万福,古代妇女礼仪的一种,右手覆左手,半握拳,附于右侧腰肋间,上下微晃数下,双膝微微下蹲,边行礼边口称万福。
现已鲜有袭用。五是抱拳拱手,这是中华民族特有的传统礼仪。抱拳,是以左手抱右手,自然抱合,松紧适度,拱手,自然于胸前微微晃动,不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
我小时候,每年都要跟随爹娘去给本家的长辈拜年。先给长辈磕头,再说几句吉祥话,祝福长辈身体健康,万事如意,心想事成一类的话。并接受长辈的赐福,收下长辈发的压岁钱,并答谢。那时候,长辈给的压岁钱,不是一块钱,就是五毛钱。最多也就是五块钱。我跟随爹娘挨家挨户拜年,大致需要一晌时间,四五个钟头。等给长辈拜完年,才可以去跟小伙伴一起玩。说起来好笑,拜年我还曾经跑错过家门。把拜年礼物都拿进别人的家里,也不好意思再拿走。原来,要给拜年的人不在小院住了,搬家了。爹娘需要重新买一份礼物,去到新的住处去拜年了。
随着社会进步,时代变迁。拜年也与时俱进,电话拜年,微信拜年,已成为时尚。不是非常重要的关系,一般不需要登门拜年。电话拜年,微信拜年,我总觉得没有了一种仪式感,不够虔诚,不够真诚。但大多数人都认可这种拜年方式,我也只好随遇而安,顺其自然了。
2016年除夕之夜,一位名叫左河水的人,创作了一首“拜年”诗。诗曰“归奔万里共团圆,温酒烹肴换旧联。一度忧欢挥手去,心花意果到新年”。
这首拜年诗,就是按照我国传统七言绝句的格律,以四句28字,描写了在春节前夕,从全国乃至世界各地工作的国人,纷纷回到自己的家乡与亲人团聚;千家万户按照中华民族的传统习俗,在除夕夜贴春联,共享美酒佳肴,并与亲友相互拜年,辞旧迎新,祝福新的一年幸福美好的情景。
时代在进步,社会在发展。拜年的习俗必将会传承与创新。但拜年不会因为形式的变化而淡出人们的生活。
我祈祷,国泰民安,风调雨顺,福降众生。日子越过越好,幸福指数直线飙升。
散文《小黑驴》
作者/许刚(山西)
刀郎的《罗刹海市》风靡一时,充斥着大街小巷……
老家的房子年久失修,岌岌可危。于是,我找村里的泥水匠人商量修缮的事情。老家的西房三间是父亲手上修建的,迄今已40多年了。既然要修缮,当然要把阁楼腾空。包工头安排小工帮我把阁楼上的东西搬下来。我又看到了搁置了三十多年的风厢,看到了蒙在风厢上的半张驴皮。让我一下子想起生产队的那头小黑驴。
那是上世纪六十年代,还是大集体,农业社,生产队从河南洛南山买回来十几头牛,还有母子两头驴。当时,那头幼驴,全身黑毛,人们就叫它“小黑驴”。小黑驴有一岁吧!调皮捣蛋,不服饲养员管教。
踢人咬人,胡跑乱窜。饲养员不爱待见它,就交给我爷爷喂养。又过了一年,小黑驴开始拉磨,一天两晌,给它带上遮眼,它就在磨坊里从早一直转圈到晚上。一天下来要十几个小时,磨豆腐,磨面,一刻都不让它消停。只是在中午,社员下工时,它才被牵到牲口棚,给它添点草料。大约两个时辰,社员上工了,它也要随着出工。可它精力旺盛,还是爱乱蹦乱跳,爷爷牵着它很吃力。小黑驴生性顽皮,爷爷把它牵到没人的地方,用皮鞭子揍它。于是,生产队长发话了,让小黑驴晚上继续拉磨。
这样以来,小黑驴老实多了。
有一天,爷爷把它栓在铡墩上,它被另一头驴惊扰,把铡墩带起来了,把腿磕碰坏了。于是,小黑驴无法拉磨了。那个年代,生产队的牲口是不能随意处置的。生产队长只好报告到大队,大队报告给公社。最后公社才通知,可以处置。这样小黑驴被宰杀了。驴肉分给了社员。小黑驴是爷爷喂养的,有感情。爷爷不忍心吃小黑驴的肉。于是,向生产队长提出来,把小黑驴的皮分给他,队长考虑了一下,便把驴皮分给爷爷和另一个社员两家,一人半张驴皮。这让我不由地想起了一个成语,那就是“卸磨杀驴”。同时,我也就明白了,人们为什么总开口闭口骂驴,是蠢驴,是笨驴,是犟驴了。爷爷把半张驴皮拿到县上,让皮匠把驴皮处理好。爷爷把驴皮拿回家,就蒙在风厢上,遮风挡雨,不知不觉就过去了六十多个春秋。
后来,爷爷走了。驴皮仍然蒙在风厢上。睹物思人,睹物念驴。世上没有假设,我时常在思考一个问题。如果当初小黑驴不调皮捣蛋的话,小黑驴如果不被另一头驴惊扰的话,它的腿也不会坏,它也许会是另外一种结局。
可是,世上没有如果……看着风厢上蒙着的半张驴皮,我用手抚摸了良久。我的眼前又浮现出小黑驴,活泼可爱,活蹦乱跳的样子。
我慨叹小黑驴的不幸结局,我感悟人生何尝不是如此。顺境逆境,都是人生经历,都是一样能出彩的人生。
作者简介
许刚(神采飘逸):笔名亦复,山西芮城人。自幼爱好文 学,喜欢写作。运城市作家协会会员,运城市诗词学会会员,中国精短文学学会会员,《中国乡村》人才库认证作家,华夏诗词文学社会员,《中国诗人作家网》签约诗人作家,第九届半朵中文网专栏作家,在纸刊网刊发表作品达30万字。
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