《故辞鉴明》（五十一）
通神之德 类物之情
作者/三木秉凤（周凤森）
目前科学已测到宇宙直径是930亿光年，那么宇宙之外的世界又是什么？当代科学目前对此无能为力了！我们的宇宙犹如大海滴水之一，宇宙之外还是宇宙，以致无穷无尽，《金刚经》曰：三千大千世界，即非世界，是名世界。中国古人的伟大之处在于其智慧无穷，《易.系辞传》曰：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之性”，由之可见，对于无穷无尽的宇宙世界，古人仅仅通过八卦之作，便可与“神明之德”相通，便可与“万物之情”相类。医易相通，《黄帝内经》与《易经》内理相通，这为中国各类文化触类旁通提供依据。《黄帝内经》言肾为：“作强之官”， 强，古代指弓，“作强”就是拉弓的力量。我们身体内外一切活动的力量从哪里来呢？从肌肉里来，不是！从筋骨上来，不是！从血液中来，不是！是我们的肾阳变化出来的力气。肾经走下肢和腰部，当人肾气虚弱时，首先感觉到的是肾经所过之处的腰腿无力支撑身体。我们常言“精气神”，“精”是阴精包括肾精、肾阴，是我们血肉之体的最基本构成微粒，“气”是阳气包括肾元、肾阳，是我们气化之体的基本构成微粒，“神”就是精神，是精满气足之后的肉体和气体的共同外表显现，所以，精满、气足则神旺。当然，一个人肾阴肾阳是否充足，从其五官及其形态、言行的望闻问切中就可推断出结论，比如灯火，精是液态灯油，气是燃烧的灯火，神就是灯油燃烧时从灯火中放射出的层层光茫。所以，“精气神”三者实为一体，它们的作用是不可分割单说，若没有精气，人自然无神，而气神使用过度，自然消耗精血，这都是相互相对的。
我们身体的精血是宝贵的，在生命的历程中不可燃烧太过，不可光茫万丈，应如二月春阳般温熙不息，才能长久使用，寿岁绵绵。 与肾有关的疾病，大都与肾阴、肾阳之虚实有关。肾开窍于耳，故主耳，同时肾主精，主元气，主髓，主脑，主骨，主力气，主顶发等。气为血之帅，肾阳气不足，气就不能很好地推动精血去润泽大脑、头发、骨髓、五官中眼睛、耳朵，以及五脏六腑、四肢等，若供血不足，人就会出现健忘、失眠、耳鸣、痴呆、心脏间歇、四肢无力、前列腺病、妇科病等。故古人有“养身补肾为先”的传统。
根据以上肾及肾经的介绍及特点，我认为保养肾应从以下几点下功夫：一，补肾应肾阴肾阳同补。阴就是精血，是我们肉躯之体的基础，阳就是元气，是我们经络百穴等气身之体的基础，肉体和气体又是我们灵体的载体。我们的身体是个太极，精代表阴，气代表阳，阴阳和谐共荣，我们的太极之神体，才活灵活现，神彩奕奕。故肾虚时当阴阳同补，当今之人补肾，要么用当归阿胶肉类等大量补精血，要么人参党参黄芪等大量补元气，越补阴阳越不平衡，补出了一身邪火、邪气、邪欲的毛病，故补肾不能人云亦云，盲目吃各种保健品！ 二，肾与膀胱相表里，故保养膀胱及膀胱经就是养肾。三，金生水，肺金及大肠金能生肾水，调理呼吸深达腹部，及时排泄等，通过调养肺及大肠，达到养肾的目的。 四，水生木，肾水生肝木，中医有句话叫：肝肾同源，两者皆属下焦，共同完成生命的最初生发任务，故应肝肾同养。五，拒绝冰冻饮食。喝冰啤，含冰淇，吃凉粉，进饮冷，这是个坏习惯。因为我们全身活力就靠阳火在推动，肺脾肠胃肾膀胱等皆恶寒喜温。常食寒物或吹空调，水血循环遇寒则凝，遇凉则缓，血液水液中本来可以以汗尿便等代谢出去的垃圾废物，全都淤积于身体各部及血管中，这样水肿、脂瘤、血栓、结石等，就不请自来。六，无病不吃药，包括补药。现在中老年人也包括妇女，减肥药、降压药、保健药、美容药、壮阳药、滋阴药，身体成了药罐子，大把大把地药片倒人口中，一饮而尽。是药皆偏，都含毒性，药随血液走向全身，受害的不仅是大脑，心脏，肝，脾胃等，肾关健是大受其害，肾是透析排毒的，很多病人，不是死在原病上，而是死在长期服药引起的肾中毒、肾发炎、肾衰竭、肾水肿上，这还不值得吸取教训！
七，睡眠，睡眠比吃饭都重要！人不睡眠能支撑四天生命，人不吃饭却能支撑八天。睡眠就是养肾。八，情志顺畅。肾情为恐，肾神为志，肾阴阳俱足之人，志气高远，充满活力，思维敏锐，四肢有力。肾虚之人多恐，一点风声草动，都惊他大千。所以，养情、养志也是养肾。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
欣赏特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
本平台征文不打赏！
换一换
