民国泸州名医王仁叟系列之五

作者:  渠公

王仁叟公著作《新中医五种》(初名《革命医学》)

    程天灵，泸州名老中医，名重当世。很少人知道他本是教书先生，成年后改投刘步农门下学医。艺成后悬壶十年仍寂寂无名，1936年开始在泸州执业。次年泸州大瘟疫，拨云见日迎来转机，一战成名。

    1937年春，一场突如其来的天花疫情席卷泸州。春天是疫病易于发作的季节，民间称作“春瘟”。入春以后，城里出现了天花，孩子出痘子了。那时泸州还没有掌握天花疫苗技术，天花年年有，事属寻常。人们有些害怕但并不慌张，可以靠感染一次病毒获得终生免疫，除了病死的和一张麻皮脸，看不出曾经感染过的痕迹。但这次有点不一样，起先天花只是这里一个哪里一家，很快就蔓延开来，不仅孩子，有些没感染过的大人也出痘子了。而且病情凶险，有人发作后没来得及施治就一命呜呼。天花大爆发，城厢到处哭声，人们真的怕了，医生们手忙脚乱。市救济院一下子出现了两、三百个病儿，生死一线。危急之际程天灵悄然出手，很快控制了救济院疫情，患儿一个个转危为安。消息传开，病家纷纷延请。一场猝不及防的大疫，在这位不知哪里冒出来的医生手中消弭于无形，程天灵一时名声大噪。

      泸州城渐渐风平浪静。事后泸州中医界同业公会摆酒庆功，酒酣耳热之际，救济院院长李春潭希望程天灵留下他治愈天花的验方，让同城医生共享，以防疫情再现。李院长提到医者仁心，悬壶济世、拯救苍生、广种福田、但愿柜上药生尘等古训。话虽如此说，作为医生谁不知道医方是医生的心血结晶，一个有效的单方不知要经历多少治验才能从经方中提炼出来，那就是医生的饭碗。程天灵这个验方经此一役，够他一辈子吃穿了。何况中医施治往往循序渐进，哪有一剂方药下去就手到病除的好事呢？那是民间传说。这个建议有点唐突了。这事的经过不得其详，总之最终程天灵真的拿出了这部《痘麻症治》书稿。泸州市救济院出资，李春潭、王仁叟、刘步农、王敬臣次第为程书作序，泸县鸿文石印书局印制（此书孔夫子旧书网目前有孤本售，标价9200元）。其中，首序李春潭是救济院院长，事主，三序刘步农是程天灵师父，四序王敬臣是出版捐资人。三人勒序俱属当仁不让，内容多敬辞。唯有王仁叟二序众望所归，就事论事。所以后世提到这本书稿往往只提“程天灵著，王仁叟序”，“该书倩泸邑名医王仁叟勒序，泸县鸿文石印书局代印。”

      我们简略分析有关序言内容，那里保存着一些文史信息。

     关于程天灵。程天灵早期资料不详，刘步农序言里说他先做“中小学教授”，后来“感世退隐”，拜入“门下”学医。因为刘步农曾任教于王仁叟开办的鸿仁医校，有关记载据此说程天灵也是王仁叟的学生。从年龄看程天灵小了王仁叟24岁，悬壶之年王仁叟已获重名，参师事似也有可能。但在王仁叟序文里却只字未提师生情节，文中称程天灵“程君”，“吾友”、“忘年交”，“朋侪”，似乎同辈论交。可能有感于程天灵与自己成长路径相似，都由儒学转向医学，惺惺相惜，王仁叟对程天灵有更深的理解。“是真能知病者”。医生“知病”，病人“知医”这话在王仁叟不是随便说的，那是他医学思想中重要的社会学理论，深层次的医患关系表述。在他的《新中医五种》和众多遗著中对此都有大篇幅阐述（我将另文介绍这方面内容）。

 李春潭序   

 王仁叟序文开宗明义，“医之所病病不知病，人之所病病不知医；不知医固人之病而非医者之病也，医者之病在病道少耳。虽然，医以普济为怀，使徒执知希我贵我之言则病者殆矣！岂仁术也哉？虽然，果能于病理求知，不求知于病人，则病理明而知医者自众矣。又岂小补也哉？知此而著书传道，尚焉。” 几句话看来泛泛而谈，其实却是他所开创的中医社会学关捩之所，他的新主张。联系下文，实际上是劈空对程天灵著作的推许。结尾接入正题，“知此而著书传道，尚焉。”“此”指如上的新型医患关系；而“传道”也不是一般传(医)术可比，而是术近乎道，与他常说的“市医”、“道医”密切相关。他眼中的程天灵，“折肱斯道已十年于兹”，其修养与作范已经脱离“市医”，近乎“道医”了。下文“科学手眼”，“不拘拘于痘为寒而麻为热也”，“程君既知病也，既能行也，而尤必本其所得而笔之书”，则是六经注我，引为同调的论列了。

     研究这篇序言，我们本想从中破解中医博物馆塑像群“从扁鹊到王仁叟”的谜团，到这里似乎真的出现了一丝微光。跟博物馆里的逻辑一样，盛事名言，泸州当世十几个名医，又偏偏推举王仁叟而不是别人来作序？谜团进一步，也让我们了有些揣想。时过境迁，既然文史记载无望，看来下一步只能深挖王仁叟著作了，那里或许能告诉我们答案。所谓无言之教。

附录

《痘麻症治·王仁叟序》

医之所病病不知病，人之所病病不知医；不知医固人之病而非医者之病也，医者之病在病道少耳。虽然，医以普济为怀，使徒执知希我贵我之言则病者殆矣！岂仁术也哉？虽然，果能于病理求知，不求知于病人，则病理明而知医者自众矣。又岂小补也哉？知此而著书传道，尚焉。吾友天灵程君，折肱斯道已十年于兹。向因隐迹市廛，寝馈医藉，而人未之知也。客岁悬壶泸中，始见知于朋侪。今春天气亢旱，燥火流行，小儿之病疹疫而夭折者所在皆是。君出其科学手眼，全活甚众。爰作《痘麻症治》一书，表列寒热虚实，指明顺逆吉凶，其间运用之妙，因时制宜，固不拘拘于痘为寒而麻为热也。且于症后多引证前贤治验，探微索隐，是真能知病者。夫知者未必能行，行者未必能知，古人犹感慨深也。今程君既知病也，既能行也，而尤必本其所得而笔之书者，则知其志将在于天下后世而不在乎一时一邑之间也。君与余为忘年交，素多意合。特书所见而归之，程君以余言为然否？王仁叟拜撰

     引者注：1937年（民国二十六年），泸县（今泸州）救济院二、三百贫儿感染痘麻（天花），情况危殆。中医程天灵临危受命出手救治，数百儿童转危为安。事后程天灵拿出手札一本，院方出资印行，广种福田。该书倩泸邑名医王仁叟勒序，泸县鸿文石印书局代印。

(作者王定天  笔名渠公 )

编辑  蓝集明 2024.2.2