《故辞鉴明》（四十六）
诸法空相 不增不减
作者/三木秉凤（周凤森）
《心经》有句名言，“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，这句“诸法空相，不生不灭”曾经难为住无数求道者！“诸法”是什么？诸法就是宇宙现象，宇宙现象只有发展变化没有生生灭灭！我们观察到的“生灭”只是一种假象！宇宙由宇宙本体、宇宙能量、宇宙现象三者构成，此之比喻犹如万花筒，万花筒的外界大小犹如宇宙本体，万花筒内的每一片碎花犹如宇宙能量，万花筒在摇动过程中形成的五彩斑斓的图案犹如宇宙现象，我们无论如何尽力摇动万花筒，其筒内的碎花数量与五彩图案从未消失，但筒内没有一样图案是永恒不变的，所有图案随着摇动而不断变化，图案是暂时的现象，很快化为虚无，所以“诸法空相”，而花简内碎片则是个定数，永远不会消失，所以《心经》称之“不生不灭”。宇宙就是一个无边无际的万花筒！宇宙运动变化来自于宇宙能量的推动，而宇宙能量又来自哪里呢？宇宙能量没有来源之所，也没有消失之处，它是宇宙本自具足的东西，它不生不灭又不增不减，只有转化没有消失，例如从动能转化为气能，从气能转化为电能，从电能转化为热能，从热能转化为光能，又从光能转化为动能等等，这就是物理学意义上的能量守恒定律。人体心脏的跳动来于心气，而心气之力又来自哪里呢？我们知道，心跳表面上看是心肌的收缩膨胀过程，其一涨一驰之力，来源于心之正气，这种力气来自于脾胃对水谷精化的化现而得，若脾胃化现不及或不足时，这股力量就从肾藏元气中调取，在不吃不喝没有脾胃补充水谷精化的情况下，肾藏元气只能支撑我们七天左右的生命所需能量，所以，一个人一旦水谷不进，脾胃不食，若无其它外来输养补充，我们很快就会判断出人体之灵魂归期。
阴阳平衡是生命健康的重要标志！若阳气输布过旺就是阳火太盛，出现阴不制阳曰甲亢。阴血太盛或阳气大足，阳不制阴曰阳虚，阳盛则火，阳虚则寒，皆为病态。所以，中医采取“”阳盛宜泄，阳虚宜补”的原则来保持阴阳平衡。 阳虚在体内表现为痰湿不化，阳盛在体表现为燥干思饮。 阳气足而不亢，阴气足而不寒，才叫阴阳互制达太极合一，气血畅达且湿火无滞，五神饱满又六识灵敏，这才算好身体。 一个经验丰富、医术高明、医德厚重、医道通天的医生，一定是个重患薄利之人，因为他的成就不量来自金钱而是来自患者安危。 古言：三言二语便通玄，何须丹经千万卷。从医者悟道可能一言便开，因为实践积累丰厚，但人世间的知识我们永远学不完，悟道为止。
如何判断阳虚还是阴虚？阳代表无形之气，阴代表血肉之躯，阴足阳虚者则体胖无力血肉丰满，阳足阴虚者则体瘦骨硬行为有力，所以，健康的身体以阳足阴欠为好，即偏瘦些体态，当今人大都阳虚阴足，却仍然大量补充血肉之物，不得阴病那才怪呢！
按照中医理论，体有五神。人体五神分为心神、肝魂、肺魄、脾意、肾志。心神体现于悟性，肺魄体现于果敢，肝魂体现于谋略，脾肾体现于思维关联，肾志体现于志向高远。人体中什么消耗我们的阳气最多呢？当然是五神！神是我们灵魂的组成部分，是身体的最高统率，它指挥经脉之气循环系统，气循环又统率血循环，血循环为人体补给能量及营养，人体由灵体、气体、肉体三部分构成，灵体指挥气体然后气体又指挥血肉之躯。所以向我们的灵体中补充什么样的信息非常重要！因为灵体指挥身体的全部运转，这就是理念决定思想，思想决定行动，所以宗教之目的就是向灵体中输入正确的理念以修正一个人的行为，这就是宗教教育的根据。
对于人体养生而言，五脏者宜实而六腑者宜空。定期排出二便就是清空六腑，也就是养腑。中医所谓：表里、气血、阴阳、温凉、寒署、条达肃降、水火既济、通滞、虚实、实空、气化寒凝等等这些对立根念，是理顺中医理论的前提。《丹溪心法》曰：相火易起，变化莫测，无时不有，煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死。《黄帝内经》又曰：君火以明，相火以位。何谓君火与相火？ 就人体言，君者君主皇帝也，火者能量动力矣。君火就是统率上焦的动力。相者宰从也，辅助落实之意，相火就是在君火领导下发挥具体作用的火。中医以六气来配三阴三阻，风寒署湿燥火六气，以厥阴一阴配风，少阴二阴配署，太阴三阴配湿，少阳一阳配火，阳明二阳配燥，太阳三阳配寒，从而形成八卦之像，故易与医通。太极阴阳，动而为阳，静而成阴，阳动而变阴，阴静而敛阳。五行之中，水、木、金、火及土各占一性，唯火二性，曰：君火，相火。 君火藏于心，故为后天之火，亦称人火，相火藏于肾，为先天元气，又名天火。 先天肾元为生命之元，易藏不易动，藏则为元，动则为相，相火妄动，煎熬真阴，故阴虚则病，阴绝则亡。垂死之人亡前，一改多日衰败状态，突然回光返照，这是在相火煎熬下的最后几点阴精，全部转化为生命能量，是虚火浮越之象，然后阴阳虚尽而生命终止。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
欣赏特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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