
《故辞鉴明》(四十)
人有三宝 精气与神
作者/三木秉凤(周凤森)

人有三宝,其为精气神也,精足则气旺,气足则神发,精气俱足,则神采飞扬,精气不足,则神不守舍,精气绝,则神游四方,所以养神以无事为尚,无为而达,神闲则气定,气定则精凝,故而养生以静修为美。孔子在《易传》中将人之三宝概纳为“精气为物,游魂为变”,此之游魂就是精气神之“神”。东西方的养生健身之异就在于此,西方养生学就是所谓的强身健体,肌肉发达,骨骼强壮,以动为养;东方的养生就是养护精气神,养精蓄锐,补气养神,以静为养。《黄帝内经》岐伯曰:“东方生风,风生木,其德敷和,其花生荣,其政舒启,其令风,其变振发,其灾散落。南方生热,热生火,其德彰显,其化繁茂,其政明曜,其令热,其变销烁,其灾燔焫。中央生湿,湿生土,其德溽蒸,其化丰备,其政安静,其令湿,其变聚注,其灾霖溃。西方生燥,燥生金,其德清洁,其化紧敛,其政劲切,其令燥,其变肃杀,其灾苍陨。北方生寒,寒生水,其德凄沧,其化清谧,其政凝肃,其令寒,其变凓冽,其灾冰雪霜雹。是以察其动也,有德有化,有政有令,有变有灾,而物由之,而人应之也”。这里说明,五行对应东西南北中五个方位,所在方位之属性与五行之性相通,这就是东方文化中以比类取象,而昭显其理。
就中医而言,只要对内外、 寒热、表里、阴阳、虚实等这些应对组合性概念,义理清楚,方能辨症。在人体中何为阴阳?阴为有形,阳为无形,阴为敛,阳为舒,阳为雄,阴为母,阳为外气升气,阴为内气降气等等。何谓人体之表里?躯壳为表,脏腑为里,外为表,内为里。什么是虚实?中医之虚实为相对根念,虚者为假,实者为真,虚者宜补,实者宜泄。寒热呢?也是相对而言,水性为寒,火性为热,升者为热,降者为寒,阳者为热,阴者为寒。
五行之中,土为戊己中央土。中焦脾胃,上焦心肺,下焦肝肾。焦是什么?从物理功能上讲,就是包纳五脏六腑的外层腔子,从气脉意义上讲,就是人体气机聚集的三个位次,即:上丹田,中丹田,下丹田。焦从经络运行上讲,上焦气下,中焦气化,下焦气上,形成了青龙飞云与白虎下山的龙腾虎冲之象,也是心肾相交的水火既济之象。从功能上讲,下焦主藏,如肾藏气、肝藏血,上焦主输,如心输布血、肺分配气,中焦则为气血之来源,故脾胃为后天之本。古人认为:医者,宜也,医之目的不是疗病,而是养生,让身体达至恰如其分的自然运行状态,即医也即适宜。
《黄帝内经》曰:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使英成秀,使气得泄,所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”。根据天地四时大论,春季肝养,夏日心长,秋以润肺,冬以肾藏。 人体之元气藏于肾,医生医病不医命,一个入能否长寿,元气主之。精满则气足,气足则神旺,故天有三宝,日月星,人有三宝,精气神。生命养护以戒泄为主,以补气为辅,子曰“不知命无以为君子”,所以做个君子,也就成为了自我生命的养护神。

作者简介:三木秉凤(周凤森)先生,于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下,为传承经典文化,延续中华文脉,提升民众文化素养,增强国家文化软实力,带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年,在这充满传奇色彩的17届征文中,每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授,只为祖国文化复兴,文化昌盛,以身作则去弘扬正能正量,传播优秀文化,启迪宇宙智慧,是大爱无疆的中华文人典型代表!

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征文种类:
现代诗歌、古诗词、散文,小说共四类。
二、征文要求 :
1. 现代诗歌类限投3首,没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇,字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品,包括即微短小说,也包括中长篇小说的某一章节或选段,但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发,同届征文中作者向多个诗文类种投稿,只限领奖一次。
三、投递要求:
1. 来稿请发裸文,并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样,无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张,并将作者真实联系方式主动告与征文主编,以备联系,暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名,敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿,不管是否获奖,除政治原因外,不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间:
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买,立即取消参赛资格,永远不得参本平台的赛事!
六、奖项设置:
欣赏特等奖1名:奖金3000元。
一等奖5名:奖金600元。
二等奖30名:奖金200元。
三等奖100名:奖金100元。
优秀奖200名:奖金30元。
鼓励奖300名:奖金10元。
投稿处:主编,希望之梦(木易)
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