家国乡愁——

上世纪六十年代，我国经济基础依然薄弱，西方封锁，经济制裁，中苏交恶，被迫还债。全国以阶级斗争为纲，轻忽了经济发展，文革由文斗发展到武斗，一片混乱，人心惶惶，出现伤亡现象，严重冲击工农业生产，加上自然灾害频繁，经济状况十分艰困。广大农民勒紧腰带节衣缩食，上缴公粮提留支援国家建设，养育了艰难的国人和新生初创的共和国。

 家乡十年九旱，土壤沙质盐碱，人民公社“大锅饭”，生产灌溉条件差。小麦、玉米产量很低，生产队交上不多的公粮后，分给社员一般人均几十斤，好的队百余斤，差的队不动秤，每家一小堆，重量几斤不等。上级给一些救济粮，也是数量有限。原产于南美洲的地瓜较耐干旱，产量相对高些，成为维持生命提供热量的主要来源。

 家乡农民主食大致可分三个等级：条件好的常吃玉米面窝头，俗称“黄窝窝”；条件中上的，常把玉米面、地瓜面分开和好，再掺到一块揉搓成窝头，有黑黄相间的花纹，俗称“花窝窝”；条件差的占多数，常吃地瓜面窝头，俗称“黑窝窝”，还有地瓜，煮熟的地瓜干。一般人家只有在好年景的节日，才可能吃到白面馒头、黄窝窝，及白菜、海菜、粉条加点肉的炖煮烩菜。平常的日子，这些都是奢望。

 我耳闻目睹，一对堂叔婶六个孩子，粮食不够吃，就用地排车拉着两袋白净的地瓜干到集市上，两毛钱一斤卖掉，再以几分钱一斤的价格，买来有点发霉的地瓜干，磨成面粉蒸窝头吃。堂叔说：这样红薯干多了，有苦味又吃得少了，能多吃很长时间，别提吃好啦，人饿不死就行了。

  亲情孝心——

 我记事起，家里只有祖父和父亲，没有其他亲人了。姥娘家在苏南，姑姑家在山西，附近只有三个年迈的姑奶奶。

  我的爷爷名讳文芳，生于1895年，年轻时当过兵，卖过饭菜，逃过荒要过饭。那时爷爷七十多岁，瘦高个，漫长脸，慈眉善目，和蔼可亲，走路已经迈不开脚，只能拄着拐杖一点点挪动，留下一串连续的脚印。

  家里经济条件很差，好的时候仅够温饱，差的时候半饥半饱。很少的情况，亲戚来看望爷爷，拿点鸡蛋、馒头或油炸食品，爷爷舍不得自己吃，总留一些给我：小儿（方言儿化音，读xiaor），给你个鸡蛋吃，还细心地为我剥鸡蛋皮儿。这是那个苦难年代，我难得享受的美食、温暖和亲情。我六、七岁时，稍微懂了点事，就舍不得再吃了。

  我的父亲名讳兴起，生于1925年，建国前当过八路军、解放军，留有些军人气质，性情豪爽，稍嫌暴躁，但是非常孝顺，对爷爷恭敬依顺，亲近贴心，说话从不大声。天气好的时候，父亲背着爷爷到街边，我拿着马扎儿放下，他就坐下来，晒晒太阳，看看行人，与街坊邻里们交谈几句。

  当时玉米面很少，父亲为了照顾爷爷，就单独给他蒸“黄窝窝”，我俩吃“黑窝窝”。我心疼年老体弱的爷爷，也心疼艰难持家的父亲，就对父亲说：爹，再蒸窝窝时，你就蒸三样吧，黄窝窝让爷爷吃，花窝窝你吃，黑窝窝我吃。父亲说不用，我说：黑窝窝有甜味，我愿意吃。父亲的情绪有些激动，“哎呀”一声，差点掉下眼泪来。

  父亲没有一锅蒸三样，我俩还是吃一样的窝头。但是父亲挺高兴，常把这事跟亲戚邻居说，他们都夸我：这孩子真懂事，那么小就知道心疼大人啦。

  家贫出孝子，糠糟养真情。两个姑姑都很孝顺，尽管条件都不好，省吃俭用，有时还汇些钱来，帮助年老的父亲和艰难的亲人。那时人们物资匮乏却亲情富有，亲情孝心自然而浓厚，上慈下孝成为良性循环和互动。

  1971年初春，我刚八岁，历尽艰难贫苦一生的爷爷病逝了，父亲痛哭不止涕泪横流，我悲痛不已嚎啕大哭。记事来第一个真心疼我爱我的亲人，再也不能睁开眼睛看我一眼，再也不能看看他心爱的孙子，……我心里念叨着：爷爷呀，你不会孤单，放心的走吧，先去的奶奶在天堂接着你陪着你，你的儿子、女儿、孙子在这边念着你想着你……

  亲情孝心，一种近乎天然、来自血液的情愫，一种发乎心灵、神奇美好的情感，让亲人们相依相扶，相携相撑，走过苦难，走过艰险，走向未知的人生之路！

 少时贫困，艰难坎坷，反而及早激发了我的情感智力，磨练了我的意志品质，打磨了我的生涩棱角，为健康成长步入社会做了扎实的储备和铺垫！

现实惊恐——

近年来，有些经济收入、工作条件不错的人不找对象、不结婚，有的干脆选择独身、丁克甚至同性伙伴的生活方式，是返璞归真？还是返祖现象？是前潮时尚？还是过分精致利己？还是不便明说的原因？林林总总，横竖撇捺，反正对家庭、民族、人类的繁衍生存健康发展，有害无益！

 何故如此？我相信多数人是考虑经济、精力、时间、工作等客观条件的不便，也有少数人是受到不良文化、环境和家庭的消极影响，耳濡目染，潜移默化，亲情、孝道、感恩意识弱化，缺少了生命传承的意识和信念，缺少了对自己、对祖先、对父母、对家庭的责任担当，最终缺乏了恋爱结婚、生育后代的理由和动力。生命，生命，生生不息才叫生命；传承，传承，没有后代何来传承？

  鸟有反哺之情，羊有跪乳之义。我细思极恐：如果缺少了亲情孝道，万物之灵是更人性了？还是更物性？孩子如何健康成长？家人如何和谐相处？民族何以自立自强？人类社会将走向何方？

  我深切以为：亲情孝道是良好家风传承的必须，也是生育繁衍的主观理由和客观要件，更是家庭、民族、人类繁衍生存的必备基因和终极动力！

  弘扬、强化中华民族亲情孝道传统至关重要，利国利民，影响深远，虽然道阻且长，但是势在必行！

     （2023年2月6日首发于神剑家教文苑，本次转发未作修改）