幸福是什么
文/郝封印
幸福是什么？是自己的感受还是别人的评价？
我认为幸福应该是某个时段在某个特定空间、特定环境下的一种特殊感受，或潇洒，或惬意，或忘我，或乐观，或陶醉，或使然，或物质，或精神，或物理，或化学，总之是一种对巨大压力的一次释放，而幸福指数应该和当时的压力指数成正比。
老婆说我不如当官的，又没权，又没钱。当官人的妻子就幸福吗？王光美当年没被斗死！有权人的儿子就幸福吗？邓朴芳当年没被摔死！有钱的人就幸福吗？四十年前我的高小老师临终时把自己的巨额存款燃之一炬！奇哉？怪哉？非然也！
旁人眼中的幸福有时可能就是另一种围墙，里面的想出来，外面的想进去。劳动是幸福，休息是幸福，自由是幸福，团聚是幸福。幸福要珍惜，没有幸福可以创造，怕的就是身在福中不知福。
身在福中不知福的人大部分应该是这种幸福不是他自己创造的。他没感受，所以也就不珍惜，所以也依旧不知足，所以也就怨天怨人，所以也就有了“愤青”。
其实，生活中的幸福很简单，不是金钱，不是权力，而是平时的一些小事。比如家人能在一起吃饭就是幸福，拥有一个完整的家庭就是幸福，甚至有时候晚上能够睡个囫囵觉就很满足了。每个人身边都有幸福，只是你还没有发现。
这还是几十年前我上学的一件事。上个世纪恢复高考后我考上邢台师范，需要到离家100多里的威县赵庄上课。为了节省几角钱的公交费，自己来回骑自行车。一个冬天的傍晚，我自己顶着寒风骑行到平乡附近，想到本来考上了邢台市师范，偏偏要来赵庄上学，这地方偏偏还是一处旧劳改所，校舍破，风沙大，道路崎岖难行。自己来了，家里的责任田怎么种？遇到下雪自己又怎么骑车回家等。正在唉声叹气低头无力地慢慢骑行时，从后边过来一个40来岁骑车的人。“破麻包破麻片，旧衣服旧凉鞋，玻璃瓶塑料布，生熟铁旧电线”，吆喝起来有滋有味儿，那逆风骑车的劲头，哪潇洒吟唱的甜姿，那自信乐观的心态，简直是个活神仙。我也加快了速度，因为是同行，一边骑车一边搭讪起来。知道他母亲病重，儿子又因车祸成了脑瘫，一家人只有靠他一人收破烂过活，我心里很是同情。没聊几句，他就像没事一样，跟我扯起了闲篇。什么“在家靠父母，出门靠朋友”，“防人之心不可无，伤人之心不可有”等处世之道比比皆是；“不怕没爪的杷子，就怕没底的匣子”，“谁有不如自己有，老婆汉子间着手”等治家理念头头是道，真可谓“路上遇知己，患难有伴侣”了。我再想想自己的境遇，有衣穿，有饭吃，有奔头，还有什么发愁的呢？
幸福是一种时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状况的稳定心情。 我每次回家都会在家乡附近的路边遇到这样一个人。他30出头，圆脸，因患小儿麻痹不得不整天坐在一辆小车上，自己摇着手臂车顺着路边慢慢前行。不管他认识不认识你见人总是笑，但是三里五乡都认识他，他就是大贤村的高老三，有时一边往前坐行还一边捡路边有用的垃圾。别人说还见过他从垃圾箱里捡到了半瓶“老村长”，正就着捡到的几粒花生米津津有味地品尝着，那姿势，那表情，那目光俨然像一位从战场上凯旋归来的勇士，正在接受人们献上的庆功酒。也就是这样一位残疾人，在家乡突发洪水的2016年7月19日深夜，面对无能为力的老母亲，面对不顾性命危险爬上房顶的家人们，在无可奈何的情况下向房顶上的家人招招手，说：“我是上不去了，你们不用管我了。”就这样， 没有呼救，没有哀嚎，也没有挣扎，他带着和平时一样的微笑，被洪水吞没了……
这使我想到了一位在牢狱中才开始知道养生的人，一代奇人徐渭（1521---1593，字文长，号青藤居士，与谢缙、杨慎并称明朝三大才子。）他六岁就开始读书过目不忘，人称神童。然而科举之路坎坷，十七岁参加绍兴府童试不第，二十岁勉强考上秀才，以后每三年就到杭州参加乡试，想不到前后八次次次都铩羽而归。这个自幼就梦想借助科举之力平步青云的人，却成了科举制度的牺牲品。他失去的远远不只是功名，除了乡试屡战屡败之外，他还经历了五花八门的苦难：二哥徐潞因病撒手人间；大哥徐淮逝世，家产被恶人霸占；第一任妻子潘氏病亡，与第二任妻子离婚；托身幕府，寄人篱下；入狱数载，苦不堪言。徐渭毕竟不是平庸之辈，他没有沉沦，居然在监狱这种地方开始研究养生之道。于是面色转为红润，抑郁逐渐消退，精神逐渐健旺。这个前半生缺乏快乐的人，在后半生终于找到了快乐。富于文采的徐渭把这种哲学总结成一副对联：
乐难顿段，得乐时零碎乐些；苦无尽头，到苦处休言苦极。
磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。知足常乐，终身不辱。知之常止，终身不耻。切记！
2024年1月5日星期五
作者简介：牛城放翁，原名郝封印 ，回乡知青，退伍老兵，退休教师，中共党员，邢台市作协会员，著有长篇小说《时代的记忆》和中小学写作教程《微聊作文》。 
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