杨寨山与乾隆寺的故事

 牛金元   王有震

杨寨山，原称象寨山，地处驻马店市泌阳县黄山口乡沈庄村境内，总面积9平方公里，该山主峰海拔高程324米，呈西北东南走向，犹似一条巨象盘踞山顶上，人们向北瞭望，群山环抱，层峦叠嶂，山顶两侧的巨石，高耸入云，又似大象的双耳，摇摇欲坠。鸟瞰东西两侧，均为悬崖峭壁，可谓一夫挡关、万人莫开的天然围寨，自古为绿林好汉反抗封建统治的理想之地。

关于杨七在此处占山为王的故事，当地人有口皆碑。山下楼底村杨天顺老人讲述说，在明末清初年间，当地富豪杨七沿象寨山修建大小楼阁72座，宅院大门上悬挂“双千顷牌”，方圆几十里都是他的“佃户”，楼底村现有最下边一座楼阁的的遗址，孕育出楼底村的村名来历。杨七虽富甲一方，家产万贯，但侠肝义胆，体恤穷人，对李自成的农民起义军慷慨解囊，荡产相助，被李自成收为“义子”，拜为“杨王”。当地流传着这样的歌谣：“想闯王，盼闯王，迎来闯王称父皇，父皇北上夺北京，我守山寨当大王！”李自成起义失败后，杨七的义旗不倒，拒守山寨，抗击清兵，使山寨固若金汤。后来，清军南阳总兵率兵围攻山寨，义军终因孤立无援，山寨被攻破，杨七被俘，清兵割下杨七首级，悬挂在南阳府城楼上“示众”。当地民众因为怀念杨七，特将杨七的尸体埋葬在山坡中，现仍有“杨七坟”遗址。之后，村民们改称象寨山为“杨寨山”。1975年村民们在山西边铁匠炉村荒岗上修建“大寨田”时，挖掘出生锈破刀、箭头和钢炉残渣，考古学者判断这就是杨七起义军打造兵器的作坊，铁匠炉的村名就是为此而演化到现在的。

据泌阳县文史资料记载，在杨寨山北麓半山腰中，存有“乾隆寺”遗址。前几年，县城建局原副局长徐宗显等为了探个究竟，到黄山口乡铁匠炉村离休老干部刘明传。因刘是当地的“文化通”，便自报奋勇当向导，带领大家穿密林，爬高山，攀岩石，辗转来到乾隆寺遗址的面前。发现这里瓦鳞遍地，有残缺不全的柱石、青砖、兽头、方砖、青脊瓦等古寺建筑物。乾隆寺原叫“查山寺”，始建于隋唐年代，山青水秀，古刹林立，殿宇恢宏，佛法名扬四海，为历朝历代皇帝所尊拜。一次，清朝乾隆皇帝下江南微服私访，路过此地，对杨寨山查山寺的美景赞不绝口，遂下圣旨改称查山寺为《乾隆寺》，并拨重金按照皇家佛寺标准重建。

乾隆寺坐北向南，北乾南坤向，以北主峰为南北中轴线，依次布局有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁，9层砖塔等古建筑；东西厢房有观音殿、祖师殿、伽蓝殿、药师殿、僧房、香积厨、斋堂、执事房、茶房等。寺院占地面积约30亩，建筑面积约300平方米。寺院建筑风格为明清古建筑，中主线上的大门、大窗、大进深、大屋檐，给人以舒展的感觉。大门上高悬乾隆皇帝御笔题写的《乾隆寺》匾额格外醒目。寺内高僧有300亩庙产，剃发出家的10多名和尚，每天在寺院中坐禅念经。

1940年，在寺内驻守着国民党68军1个连的兵力抗日，双方在一次交战中，日本鬼子动用1个大队攻打寺院，前边坦克开路，后边用迫击炮轰炸，使寺院墙倒屋塌，那个连寡不抵众，伤亡严重，被迫撤离。从此，这个皇家寺院变成一片废墟。

乾隆寺内原来古树参天，环境清幽，有一颗2米直径的古银杏树，约有1500多年的历史。树上悬挂着直径1米的大钟，每天钟声悠悠，响彻周围十几华里。1958年“大跃进”时期，在寺院附近陈集村建起“小高炉”，砍掉那棵古树炼钢铁，将树杆抬到学校做课桌了。由于寺院大钟体积大，被“还俗”的和尚作为养鸡的笼子，后来做成了人民公社食堂的大铁锅。乾隆寺山门前的1对石狮子，1个被砸坏垫路了，另1个至今埋在刘明传家的院子里。

据牛保记、陈磊等村民说，杨寨山还有神仙洞、凉风台、神石龟、黑龙潭、大寨子、神仙桥、白马石塔等自然景观，这里既有深厚的文化沉淀，又闪烁着时代的辉煌。在上个世纪70年代，全国造林模范宋定兴创建杨寨山林场，将荒山秃岭变成遮天蔽日的森林。改革开放后，下岗职工刘太奇开发杨寨山，修水库，筑公路，发展畜牧业，成立“金牛”繁育基地，栽种风景树，使绿山清水变成金山银山。