沉痛悼念郭业大先生

心契何嗟一面悭，早从谈吐晓前缘。

笔锋时泛龙泉气，书印长钤汉景天。

望里家山难遣梦，案头文字待编年。

星光照处茶炉冷，东阁留题墨尚研。

——廖国华（湖北）

点评当代好诗系列之十四

梦欣

刘熙载在《艺概》一书中说过这样的话：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到”。这是说，用寻常浅显的词句容易，而用奇妙惊人的词句则感到棘手，这是写诗的起步阶段；到了用奇妙惊人的词句容易，而用寻常浅显的词句则颇费心机，这才是写诗高超的境界。香山，指的是白居易。用常得奇，指白居易的许多诗，不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

湖北荆州诗人廖国华（斋名无妄，号龙洲道人），也善于创作一些“用常得奇”的作品。尽管他有许多诸如“一提腐败入他娘”及“我是骚园流浪者，氓情匪气总留痕”的作品赢得了“匪体”、“诗魔”的称号，但其实他更善于写小题材、贴近生活、平淡而有味的诗。像《建猪栏口号》、《推磨边磨边哼》、《题陈婆煮腊八粥》这些直接从日常生活中捡取一个场景而写成的作品，就有“用常得奇”的特色。其无妄斋丙申诗作中有一首《山居谷雨》，余也十分喜欢，我们不妨就拿这首《山居谷雨》来做点评析，说说到底好在哪里。

先看其诗：

鸣鸠呼我启晴窗，满目红绡换绿幢。

吹面萍风寒已尽，入盘笋片味无双。

太闲时日因书累，到老身心对酒降。

取得溪头春末水，待看蝌蚪戏荷缸。

前人的《山居》诗，王建的“闭门留野鹿，分食养山鸡”、王维的“明月松间照，清泉石上流”、司空图的“四望交亲兵乱后，一川风物笛声中”、陆希声的“满川风物供高枕，四合云山借画屏”等等，都是用白描之笔描绘眼前的景物，而作者的情感，也就隐藏于这景物之中。廖国华此诗，用“吹面萍风寒已尽，入盘笋片味无双”这两组意象来刻画“谷雨”时节特有的景物，也可谓精准而见特色。盖“满目红绡换绿幢”也可以是谷雨时节的景物，但却不是独一的，因为春分前后，“红绡换绿幢”的景象就开始频频出现，因此还不是谷雨时节方有的。而笋片的上桌、萍风的不再有寒意，便是清明后方逐渐出现的（古人有“清明断雪、谷雨断霜”之语）。当然，笋片也并非谷雨时节方有，夏天、冬天都会有，但要说鲜美好吃，“味无双”，那一定是春雨过后长出来的春笋。所以，颌联把握住谷雨时节的重要物象，是写实之笔。读者尽可调动自己的生活经验去协助作者把谷雨时节“山居”的场景鲜活地浮现出来。

写山居生活，当然不能把“人”撇开。所以颈联便从景物转到“人”的身上。本来，乡村四月闲人少，才了桑麻又插秧，谷雨时节该是农忙时候，为什么说是“太闲”呢？原来是“老”了。当然如果深究的话，一定有其他原因。这原因，当代人都知道（如今许多农田都改种楼房了，种田的人不多了）。但作者的诗中没有任何披露，既然文本没有可据以分析的字眼，我们也就不必去多费心思。这两句，初读时，你会以为作者在抱怨自己。其实，仔细寻味，你会发现，作者原来是得了便宜而卖乖，正话反说。“因书累”，其实是夸耀自己有脱俗的品味。至于“对酒降”，那便是老杜“国破山河在”的笔法了。山河在，那是说其他东西比如房屋、家人等等都没有了。对酒降，那是说，酒可以让自己有所收敛，而对其他的东西，比如恶人、坏事、腐败、伤害百姓的事体，是不会屈服的，是不会轻饶的，是不会轻易收声的。这一点，从雷氏案、贾氏案、于孝子案，作者无不逐一拍案而起，扯大嗓门发声呼唤正义和公道的表现，可以佐证。

实际上，诗人的人生观，诗人的生活品味，诗人的处世原则，诗人的高尚胸襟，在这一联中有较多的体现。高手的诗，通常都善于把好东东藏起来。你不能只看他说什么，而应该琢磨他想表露但没有直接说出来的是什么。好诗都留有空白，等待高明的读者用自己的想象去把空白的地方填补出来。

尾联是作者的妙笔，信手拈来，正有奇趣。溪头呼应“山居”，春末水呼应“谷雨”，这一句首先是紧紧扣住题目，其次是为引出“看蝌蚪戏荷缸”这一悠闲情景做足铺垫的功夫。

推荐可读理由：袁枚曾经引用隐者“蒲柳愚”的话说：“诗生于心，而成于手；然以心运手则可，以手代心则不可。今之描诗者，东拉西扯，左支右吾，都从故纸堆来，不从性情流出，是以手代心也。”是以判别一首诗的好坏、高下，有一个诀窍是看诗之成章到底是“以心运手”还是“以手代心”。“以心运手”者，诗句常出于有意无意之间，“以手代心”者，诗句常留牵扯拼凑痕迹。细读廖国华这首《山居谷雨》，从“鸣鸠呼我启晴窗”开始，诗句一路自“闲逸自得”的性情流出，先是描述谷雨时节的景物，接着抒发个人的情志，最后用一个取水的细节，将镜头定格于端详“蝌蚪戏荷缸”的画面上。试想想，这多少有点“鸡虫得失”之意味吧，这么微小的东西，能让你倾注一腔热情，其心绪之平静、安舒，悟之可知。而这种惬意美好的情怀，正是作者所要表达的主题。当然，你也可以认为这“蝌蚪戏荷缸”或许只是一种借喻，而作者之“待看”便含有极深的言外之意。没有人阻止你这么理解，但照我的判断，作者只是用于表达一种闲逸的心境而已。不一定非要有什么微言大义。硬要强加一种微言大义而拔高作品的境界，那是“六经注我”的流弊，我从不赞成，您呢？

梦欣老师，您一路走好……