三木秉凤散文诗选 1038
风起万波滟，书香陋室铭
赋浅学唐宋
言丽低明清
荏苒平生志
穿梭百家中
尔雅春秋阅
文华寒暑通
风起万波滟
书香陋室铭
“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”。功过是非不萦激流勇退之身，生死气数不出太极阴阳之道，在得失面前，如临朗月清风，处世悠闲自在，无痕于心，超然物外，此乃胸怀天下者安然为之。塞翁失马，焉知祸福？一切现象看似捭阖有时而又波澜起伏，但总有一只看不见的手在背后推动，不管宇宙自然还是人文社会，谁都逃脱不出宇宙法则的束缚，这就是命数之律。人们常常过度关注于自己的进退得失，而忽略了人文规律对生命的支配与推动。若在“得失”面前做到恒心巍巍无动，既是长期修炼的结果，也是生命成熟的表现，以心改命，德道为基，则命由心造，境随心转。然而江湖风云变幻，芸芸众生大多随“波”逐流，此处所言之“波”非仅指社会名利之波，也包含灵魂荡漾之波以及五官所触意志引发之情绪之波。得与失其实本是自然规律在人类社会中的自然反映，“尺蠖之屈以求伸也，龙蛇之蜇以存身也”，由此演绎出事物“否泰”的两种状态。我们知道否与泰是事物变化的两个走向，否极泰来，泰极否来，在事物的变化之中，各种存在形式循环展现，在自强不息中与时俱进，在否极泰来中涅槃重生。
易曰：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火既济，八卦相错。通者自通，塞者自塞，生命如歌，高低错落，人生如河，浪推前波。千顷风寒逼，一池苦楚雨，损益若无怨，革尽鼎自举，否极泰来时，小畜当以履，青溪常独流，心海纳乐土。一阴一阳之谓道，没有矛盾推动就没有变化发展，所以由否与泰延展到“损与益”及“革与鼎”，皆出自《易经》之卦，即损卦与益卦，革卦与鼎卦。损者损内也，益者益外也，革者，除故也，鼎者，立新也。由易经观之，世界万象皆在“得失”中相推而进。
《序卦》曰：“盈天地之间者，唯万物”。其实宇宙万物浑然一体，宇宙能量在互动守恒。舍与得亦是一对矛盾，舍即是得，得即是舍，舍得本为一体，犹如五脏六腑之间的能量输送一般。《道德经》曰：“深根固蒂乃长生久视之道。”若为道久，必先以失换得，损己益人，革弊鼎新。人之生命轨迹与万物之律大同小异，宇宙与人生皆“道法自然”。宇宙是个不断变化、生生不息的巨大生命能量体，它创造万物又毁灭万物，它带来生机勃勃又带来黑暗无限，面对苍茫大道滚滚向前，人只能被动适应一切而不能主动征服一切！而适应自然变化的最好法则就是“损益循道，革故鼎新”之先舍后得之律。反观自然法界很多动植物为了适应环境生存下去，会通过改变自身颜色、减少自身厚度、水陆两栖等各种方式以维持生命的长度。自然万物之律无情地告诉我们，生命的意义不是我们背负多寡的生命厚度，而是损益革鼎之律中所换来的生命长度与高度。鱼鳖在海洋洄游，候鸟在长空穿梭，气血在身体运行，它们轻装前行无一不是为了生命长度与高度。生存是生命个体在自然变化中的“不得以而为之”的事情，这就是革损旧规以益鼎立。
“雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成”。如何让自己适应外部环境且让生命赓续，我们只能向大自然学习“失得勿恤”，这就是“损益循道，革故鼎新”即革损自身与环境变化不相适应的部分，鼎益外部发展相适应的新鲜血液，加增生命的长度。但人类社会与自然界相比，我们又多出了一个人类本有的“主观能动性”。即与自然界的被动适应相比，我们人类可以根据自身特点更好地调整自己。一个社会的良性发展需要不断地革损颓废的思想，革损陈旧的观念，打碎旧的世界，以至于让一切发展永远与自然大道相应，这才是长生久视之道。 我们不能抱残守缺，不能固步自封，不能躺在过去的美好回忆中流恋忘返。居安思危，穷则思变，要懂得穷变通久的理义所在。如果长期因循守旧，大到国家民族，中到企业集团，小到家庭个人，若固步自封因循守旧都会被旧弊丛生拖累，没有损益革鼎，就不能轻装上阵自由飞翔。
“医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。”革损之义就是反思过去，那些良善的品质需要保留，而益鼎之义就是创新未来，与时偕行，与道同行，锐意进取，精益求精！革损要革的坚定不拨，鼎益要创的惊天动地。人生之路如行钢丝，中庸之道必须放弃两极，在得失之间，看不破又放不下，革损，舍不得过去，鼎益，又不愿创造未来，没有变化，何来否泰之互换？人生犹时寒暑，热则减衣，冷加暖服，亦如饮水，冷暖自知。在一个太极两仪的世界里，没有敌我之分，没有自然与人类之分，人类文明应当天人合一道法自然，里仁宜居，正义是取，德才作用，中和为贵，唯道是存。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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