名帖欣赏
一·人有所操。
出自《诗经·大雅·人有所操》原文如下：人有所操，我有其道。人有所不操，我有其教。人有所不知，我有其艺。人有不为，我有其事。
这首诗表达了人们在生活中有所追求和努力的重要性，同时强调了个人的责任和使命。它提醒人们要有自己的道德准则和行为规范，要有自己的教诲和教育方式，要有自己的专业知识和技艺，要有自己的事业和奉献。
“人有所操”包括两个层面：学习和工作。一进一出，一内一外，一阴一阳，一个是个人所拥有，自己的内涵所在，一个是个人的付出，为社会为人类所做出的贡献。
一个是内在修养，必须虚怀若谷广结善缘，一个是外在形象，必须能量饱满从善如流，就像是待发的箭蹬足了万钧之力，万米之外的蝇头目标在眼前如巨，一发必中，势如破竹。
“人有所操”是个和谐兴隆的景象，男女老少都在忙忙活活，热热闹闹，老有所依，少有所靠，壮有所为。男人有田耕种，女人有棉织纺，各尽其能，各有所爱，各有其量。细木为檩，粗木为梁，直木为尺，桦木为柱，楠木为贵器，朽木作柴烧，尽其才尽其用。
社会在发展，阅读顺序也发生了变化，字帖从右往左读变成了从左往右读，所以就成了“操所有人”，是的，的的确确是这个读法，如果考试考这几个字的读法，准确答案就应该是“操所有人”，但是意思也有两个方面，一个是大人物大领导大专家，他们“为所有人操劳”或者说“操控所有人”，他们“先天下之忧而忧”，他们“苦众人所苦，急众人所急”，他们“众人皆醉我独醒”，他们“举世皆浊我独清”，他们为百姓当官为民众纳福，他们永远都活在人们的心中。
“操所有人”的另一层意思是“操拢所有人”，或者“把所有人操拢”，就是“视民如草芥”，“吃人如吃点心”，他们唯利是图。一些贪官污吏的小人物们，他们以害人利己为目的，把自己当成奴隶主，把别人当成奴隶，奴隶从来就不被当人看，他仅仅是工具，是必须给奴隶主赚钱的工具。
有人认为还有第三个意思，我想也是，甚至是第四种意思也有可能，我们的汉字文化太深奥了，仁者见仁智者见智，也许有的“高官富翁们”天生就看不起自己，把自己作贱成“种猪”“种牛”等配种专用，为畜牧养殖业做贡献，也挺好，不枉来世一趟。
潍坊村官“忘我交流”直播，名师工作室的“鸳鸯戏水”被网传，他们办公室里也有匾额，仔细看都不是“操所有人”，更不是“人有所操”，办公室里不适合放这样的牌匾，一时想不到这个应该放到哪里合适了，应该很多地方需要这样的一幅励志标语。
需要的可以到这里复制打印，找名家书写挺贵的。
二·春池嫣韵。
“春池嫣韵”是诗歌中常用来描述春天景色的一种词汇。它所要表达的意思是春季的池塘水面清澈明亮，水色嫣红如花，形成了一种如诗如画的美景，令人陶醉其中。有解释：春天的池塘周围姹紫嫣红，韵味十足。也有人解释：春天的池塘里，有舞动着的姹紫嫣红的身影，充满了诗意。一动一静，都是美好。
它是个挺高雅的牌匾，字也书写的挺好，有动感，有灵气，不失大体，饱含大度，大家考虑一下放在哪里最佳，可以在评论区留言。
三·坦荡。
这两个字浑厚有力，坦坦荡荡，给人以热情，让人热血澎湃，沸腾万里，倘若放在潍坊村官办公室里或者名师工作室里倒是挺贴切，从左边读“荡妇”，从右边念“坦荡”，一匾二用，一室双用。
四·六胆韵卉。
网上查得“六胆韵卉”有两种不同的解释：一是作为辞章风格，它包括胆识、豪迈、清新、文雅、含蓄和悠远六种不同的特点。二是作为特指的花名，它代表了梅、兰、竹、菊、桃、李六种具有象征意义的花卉。每种花卉都有其独特的寓意，如梅花代表坚强、兰高洁、竹子象征清新、菊花代表光明、桃花代表浪漫、李花寓意富贵。
此外，“六胆韵卉”还被用作描述菜肴或香水等物品的配方中的香料和花卉成分，其中“六胆”指的是六种常见的香料，而“韵卉”指的是六种花卉。
潍坊村官办公室里有这个匾额，名师工作室里有这个匾额，原来是他们读错了，读成了“大胆的弄”，所以他们“一失足而千里成名”，最近到处在说“烟台苹果莱阳梨潍坊的椅子秃噜皮”，嗅觉敏感的家具商们齐拥潍坊，满车的高档耐用椅子齐聚潍坊，也算是为萧条冷落的家具行做了点贡献吧，椅子结实牢固了，工作起来踏实了。
我思之又思，终于认为这四个字适合放到饭店的高档房间里，不论哪种含义，作为食客都不为过，即使是“大胆的弄”也挺敞亮，开店从来不怕大肚子汉，任你如何大胆的弄，对饭店都是有利无害，但是别把椅子弄秃噜了皮，倘若我开饭店，门口就书写：欢迎光临本店，敬请大胆的弄。在每个单间里都挂上匾额：大胆的弄。
干脆饭店名就叫做：大胆的弄。届时欢迎大家都来“大胆的弄”，第一周优惠，村干部优惠，名师工作室人员优惠，卖椅子的家具商优惠，我朋友圈里的朋友优惠，留言的朋友免费，来吧，我等你，就在饭店大胆的弄，风里雨里我在等你！
换一换
