吏为人役”几多见

                   文/苑枫 看电视节目的启示

    近几天，电视节目正在讲述：唐宋八大家的人物故事，颇感兴趣。当谈及柳宗元时，着重提出“吏为人役”的字样。这让我眼前一亮，这提法怎么一点印象都没有呢？笔者不侪，虽然自觉读过一点点柳氏文章，史料，可是大都走马观花，不留痕迹。对于“吏为人役”的提法倍觉耳目一新，在赞美柳宗元远见卓识的同时，又自叹浅薄，深为愧疚，不能不承认这就是我“好读书不求甚解”的佐证了吧。

   孔子曰；“知之为知之，不知为不知，是知也。” 既然有了醒悟，何不就此弄个明白呢？于是顺手查阅柳宗元《送宁国范明府诗序》……范生曰：“不然。夫仕之为美，利乎人之谓也。与其给于供备，孰若安于化导。故求发吾所学者，施与物而已矣。夫为吏者，人役也。役于人而食其力，可无报耶？今吾将致其慈爱礼节，而去其欺伪凌暴，以惠斯人，而后有其禄。庶可平吾心而不愧于色。苟获是焉，足矣。”    

    这范公上任之前的一番表态，言之凿凿的心里话，今日读来，令人感佩之致。虽是远自唐代，犹不亚于今之官员上任时的一手按宪法，一手握拳举起，面对国旗宣誓似的。这番话，如若当今之官员听了，岂不大有醍醐灌顶之妙者乎？！

    资料显示柳宗元生平，唐·公元773~819年，距今已有约1250多年了，竟有如此明鉴，真是难能可贵。其实古代的“民本思想”早已产生。远自春秋。孔子的“为政以德”，孟子的 “民贵君轻”即“民贵，君轻，社稷次之”，荀子的“君舟民水”诸说沿袭几千年。也就有了历代的诸多贤相，贤吏，有如更早的周公、子产、范蠡、屈原、诸葛孔明，魏征……直至清王朝的于成龙，被康熙皇帝赐匾曰“天下第一廉吏”。

    直到1944年9月8日毛泽东在延安中共中央直属机关，为追悼张思德同志而召集的会议上所作的讲演：《为人民服务》。把民本观念上升为：为人民服务，这与“吏为人役”，“吏者，人役也”。可谓跨越时代，超越不同社会制度而对同一问题认知的契合，还大有异曲同工之妙，应该说是继承，也是发展。又堪称认知的升华，基于本，而高于质。人，普遍概念，泛指。而人民，则是有限制性的词，范围是有局限的。官员，也就是俗称“吏”，即中国共产党领导下的“官员”是为人民服务的，是人民的公仆，是服务员，勤务员。也即全心全意作人民公仆。这定义恰到好处，不言而喻。

    文中引用司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”毛泽东认为：“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”堪称史上“吏”的楷模，今之官员(勤务员）的丰碑。

    正因如此，才有一首歌《心中的太阳永不落》中有一句歌颂张思德的话：‘永做人民的勤务员’。一言以蔽之，今天的干部，即“吏”，就是人民的勤务员。所以在毛泽东的旗帜下才有了如焦裕禄、杨善洲、雷锋、马永顺、孔繁森、任长霞，尤其是抗美援朝战争中长津湖战役唯一幸存者，身残志坚，失去一只眼睛，失去四肢，活过来后，却不要国家奉养，坚决回山区家乡，带领乡亲脱贫致富的2021年感动中国十大楷模之一的朱彦夫……实践了毛泽东所说的为人民服务的神圣使命。

    人民公仆的光辉形象光耀千秋。他（她）们是中华民族的骄傲，彪炳青史的楷模。生当人杰，死亦名垂千古。堪称中华民族史册上“吏为人役”与今天“为人民服务”的不朽丰碑。

               苑枫  2023年12月5日 于晚风斋