蟋蟀在堂，岁聿（yù）其莫（mù）。今我不乐，日月其除。无已大（tài）康，职思其居。好乐无荒，良士瞿（jù）瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶（guì）蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆（tāo）。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。
释译：
蟋蟀在堂，岁聿（yù）其莫（mù）。今我不乐，日月其除。无已大（tài）康，职思其居。好乐无荒，良士瞿（jù）瞿。（聿（yù）：语气助词。莫：通“暮”，岁末。程俊英《诗经译注》：“周代建子，以农历十月为岁暮。‘在堂’指的是农历九月。”除：过去。大（tài）康：过于享乐。大，通“太”。职：职业，职责。这里是名词做状语，像……似的。一说，主，本职工作。一说，尚，还要。居：处所，泛指家庭内部的事情。一说，指所处职位。荒：荒淫、荒废。瞿（jù）瞿：警视貌，指警惕在心多所顾虑。）蟋蟀在厅堂里吱吱地叫了，眼看就到年终岁尾了。这时候我再不娱乐娱乐，要等到什么时候？难道眼看着光阴从指间溜走吗？但是，玩乐也不要过度，要像对待自己的本职工作一样，事先将家里的事情安排周全才是。及时行乐且不荒废正业，才是一个好男人应该秉持的谨慎态度。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶（guì）蹶。（逝：去，往也。迈：行也。外：指外部的事情。《诗集传》：“其所治之事，固当思之；而所治之余，亦不敢忽。盖以事变或出于平常思虑之所不及，故当过而备之也。”蹶（guì）蹶：急遽貌。《毛传》：“蹶蹶，动而敏于事。”）蟋蟀在厅堂里吱吱地叫了，眼看这一年就要过去了。这时候我再不玩玩，要等到什么时候？难道眼看着这一年就像迈步一样过去吗？但是，玩乐也不要过度，要像对待自己的本职工作一样，事先将外面的事情安排周全才对。及时行乐且不荒废正业，才是一个好男人应该秉持的勤勉态度。
蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆（tāo）。无以大康。职思其忧。好乐无荒，良士休休。（役车：行役和车马之事，概言一年的劳作。慆（tāo）：通“滔”，逝去也。忧：忧患。休休：安闲的样子。《诗集传》：“休休，安闲之貌。乐而有节，不至于淫，所以安也。”）蟋蟀在厅堂里吱吱地叫了，路上再不见来往的役车，公务人员也大都放假休息了。这时候我再不玩玩，要等到什么时候？难道眼看着大好时光像滔滔的流水，一去不复返吗？但是，玩乐也不要过度，要像对待自己的本职工作一样，时刻将需要考虑的事情放在心上。及时行乐且不荒废正业，才是一个好男人应该秉持的乐观且有节制的态度。
赏析：
这是劝诫人们正确处理享乐和劳动的一首乐歌。《毛诗序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵（悯）之，欲其及时以礼自虞（娱）乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”
蟋蟀是人们熟悉和喜爱的昆虫,它有一个习性：天气暖和的时候在野外活动，天气冷的时候则转到堂屋里来。每当漆黑幽深的夜晚，蟋蟀簌簌的叫声，就像绵长的小夜曲一样浸入梦乡。这时的人们，还常常怀着一个热切的盼望——过年。
既然快过年了，不论大人、小孩，都要尽情地玩乐一番。这也在阐明一个道理：人生目的就是要追求幸福、快乐，只顾劳作、不享受，不值得提倡。否则，对不起美好的岁月。
“无以大康，职思其居”则是在阐明另一个道理：适当玩乐是可以的，但一定要有度，并且要把家庭内部事情处理好，诸如生活起居、柴米油盐酱醋茶等等。只有将这些看似琐碎的事情都处理好了，家庭生活安顿、和谐了，才能放心地去玩乐。可见，时刻保持清醒、谨慎，是男人应当具备的优秀品质。
第二章与第一章的写法完全相同，不同之处在于：将“良士”思虑的着眼点放到家庭外部的事情上，诸如亲戚朋友和工作上的一些安排等等。“蹶蹶”是勤勉、勤奋的意思，相较于“瞿瞿”，是男人应该具备的另一种优良品质。值得一提的是，这里巧妙地运用了互文的修辞手法。即“瞿瞿”、“蹶蹶”对“职思其居”和“职思其外”都适用。
第三章是在前两章基础上的概括和总结。一个“忧”字，包含了应该考虑的所有事情。“休休”则是对享乐状态的形象描述，这种安闲自在的状态，是建立在“忧”的基础之上的。只有各方面都考虑周全了，该做的都做好了，才能踏踏实实地玩。这样的快乐才是真正的快乐。
全诗三章，皆以蟋蟀起兴，透出浓郁的生活气息。语言朴素自然且层次分明，给人以坦率真诚之感，很有教育意义。经考证，这首诗是以诗、乐、舞三位一体的艺术形式表现出来的。不仅具有独特的乐舞意象，作为一种意识形态，也是对当时晋国时代特征的反映。
出自这首诗的成语：俭不中礼、日月其除、岁聿其莫、忧深思远
良士应知享太平，光阴易逝任峥嵘。
天涯亦有鲲鹏路，岁杪长思蟋蟀声。
宜乐无荒惟不寐，自强既醉更多情。
休休此日随时迈，蹶蹶经年满意成。
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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