坎坎伐檀（tán）兮，寘（zhì）之河之干兮，河水清且涟（lián）猗。不稼（jià）不穑（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？不狩（shòu）不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘（chún）兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷（qūn）兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！
释译：
坎坎伐檀（tán）兮，寘（zhì）之河之干（gān）兮，河水清且涟（lián）猗。不稼（jià）不穑（sè），胡取禾三百廛（chán）兮？不狩（shòu）不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县（xuán）貆（huán）兮？彼君子兮，不素餐兮！（檀：檀木。木质非常硬，是制作车子的好材料。坎坎：伐木声。寘：同“置”，放置。干：通“岸”，岸边。涟：波纹。这里用做动词。猗(yī)：语气词。稼(jià)：种植庄稼。穑(sè)：收获。胡：何，为什么。禾：古代特指谷子。三百：意为很多，并非实数。廛(chán)：捆。与下文的“亿”、“囷”意思相同。猎：晚上打猎，泛指打猎。县(xuán)：通“悬”，悬挂。貆(huán)：獾猪。君子：此指有地位有权势者。素餐：白吃饭，不劳而获。）咔咔的伐木声响彻原野。我们将砍下的檀木置放在黄河的岸边。清清的黄河水像一面平平的镜子，正泛着细碎的波纹向远方流去。看看那些趾高气扬、有权有势的人，你们既不播种也不收割，为什么平白无故地拿走那么多谷捆？你们从不打猎，为什么我看见你们家的庭院里悬挂着獾猪呢？你们这些所谓的正人君子啊，不是白白地吃饭吗？
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！（辐：车轮上的辐条。直：水向远方直流而去。瞻：视、瞧。特：三岁大兽。食：指熟食。）咔咔的伐木声响彻原野。我们将砍下的檀木做成辐条，顺放在黄河的岸侧。清闲自由的黄河水啊，正沿着河道径直地流向远方。看看那些锦衣玉食、有权有势的人，你们既不播种也不收割，为什么平白无故地取走那么多谷捆？你们从不打猎，为什么我看见你们家的庭院里悬挂着三岁大兽呢？你们这些所谓的正人君子啊，不是白白地吃饭吗？
坎坎伐轮兮，寘之河之漘（chún）兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷（qūn）兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧（sūn）兮！（漘(chún)：河岸边凸出的圆形地方。沦：旋涡。囷(qūn)：捆。一说，小而圆的谷仓，今称为囤。鹑(chún)：鹌鹑。形体似鸡雏，头小尾秃。飱(sūn)：精心制作的上供用美食，此处用作动词，泛指吃饭。）咔咔的伐木声响彻原野。我们将砍下的檀木制作成车轮，置放在黄河岸边向外凸出的地方。清清的黄河水向下流去，还打着快乐的旋涡呢！看看那些作威作福、有权有势的人，你们既不播种也不收割，为什么心安理得地取走那么多谷捆？你们从不打猎，为什么我看见你们家的庭院里悬挂着鹌鹑呢？你们这些所谓的正人君子啊，不是白白地吃饭吗？
赏析：
这是斥责在位者不劳而获的一首乐歌。《毛诗序》：“《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。”
“坎坎伐檀兮！置之河之干兮！河水清且涟漪！”乍看这首诗，呈现在我们面前的，像一幅非常优美的图画。其中，有清脆悦耳的伐木声，有伐木工人搬动檀木的动作，还有泛着波纹平静流淌的河水。作为劳动者的伐木工人，如果他们的心情很好，那么这首诗就是一首颂扬生活、颂扬劳动的赞歌。可接下来几个连续的反问句，像一声声惊雷，打破了画面的沉静，让诗的情调一下子走到不平和愤怒上来。
“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”在古代，人们获取食物的方式主要是种地和狩猎。而那些有权有势的人，地也不种，猎也不打，竟能获得那么多的粮食和猎物，过着非常优越的生活。反观那些真正的劳动者，一年到头劳作不止，却过着吃不饱、穿不暖的生活。如此看来，社会的公平正义何在？
接下来的第二章和第三章，采用重章叠句的形式，让这种怨愤情绪渐次升高。其中有几个词要特别提一下：“餐”指冷食或熟食，“食”专指熟食，“飧”指精细的上供用食物。可见，加工水平越来越上档次。“貆”是会打洞的獾猪，“特”是三岁大兽，“鹑”是鹌鹑属飞禽，在于说统治者贪婪，各类猎物都要占有。
前面优美的景物描写，对后面怨愤情绪的抒发，起到了很好的反衬作用，给人一种“人不如水”的感觉。不仅如此，景物描写中的各元素，也是讲究对应与和谐的：砍下的“檀”是大的，就将其放到河之“干”，对“河水”的描写也是宽阔平静的；加工的“辐”是直的，就将其顺放到河之“侧”，对“河水”的描写也是直的；加工的“轮”是圆的，就将其放到河之“漘”，对“河水”的描写也相应地放到旋涡“沦”上。
这首诗揭示了有史以来广泛存在的 “劳动者不占有，占有者不劳动”的社会不均现象。抒发了底层民众对统治者不劳而获的怨愤和不平。也促使人们面对这个问题，去思考、去解决，推动社会的和谐与进步。
出自这首诗的成语：无功受禄、不稼不穑、不狩不猎
河水起波澜，凉风倦眼酸。
无功还受禄，作祟尚为官。
憔悴含清泪，辛勤恨素餐。
悠悠休种粟，坎坎久伤檀。
六问何如此，三年莫见端。
徒劳多稼穑，不猎亦悬貆。
夺去庭鹑满，吟诗笑鼠肝。
作者简介
董杰，男，1958年生，中学高级教师。曾任河间一中校长助理副书记，河间二中书记校长，河间教育局副局长，河间市人大常委，中国教育督导学会会员。现任河间诗经诗社社长，河间诗经高级中学副校长、河间婚姻家庭协会书记会长，沧州国学院学术委员会副主任，沧州市教育局研学实践工作顾问，西柏坡红色教育学院客座教授。
作者简介
韩爱华，1969年生，毕业于河北大学，现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作，发表过多篇散文和小说。近几年来，对《诗经》产生浓厚兴趣，乐此不疲。愿以我们平白的解读，带您走进至善至美的《诗经》殿堂，感受传统文化的魅力。
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