关于酒后作书，当代草书名家言恭达曾说:"我从来在酒后不写字，因为酒后写字虽然可以在某些方面要胜过平常，但如果要从真正意义上去说，酒后是不能写字的，书法讲究线条质量，而酒后所写的字反而使得线条漂浮、软弱无力，或者失去了该有的书法质量，是不值得提倡酒后写字的。"于此说法，我不敢苟同。

君不见，自古至今，酒后作书而留下千古名篇者比比皆是，诸如晋代王羲之，酒后写下《兰亭序》、唐代张旭，酒后写下《草书四帖》……细数酒后留下旷世名作的还有唐代怀素，他的醉书《苦笋帖》现藏于上海博物馆。 明朝遗臣朱耷，醉后挥毫作 “醉岂酒犹酒,老来狂更狂” ；傅山的书法有“清初第一写家”之称，在长期的流寓生活中,除了书籍与笔墨之外,唯一不能离的就是酒了，他自号“酒道人”、“酒肉道人”、“老蘖禅”。他在赠魏一鳌《莲老道兄北发,真率之言饯之》十二条屏书法作品中，这样评价酒:“酒也者，真醇之液也。真不容伪,醇不容糅。”

古代与酒为徒之书家，真是不胜枚举。

军旅墨客、赵朴初书艺传承人李桂强先生，也是一位善于酒后作书的当代名家。他的一幅“赵朴初题花卉调寄临江仙"行草书作，就是一件典型的“酒后″之书。有广州收藏家袁先生评曰:“这种书体好！如行云流水，飞白处犹见苍劲老辣，功夫深厚……借点酒劲写出来的作品，艺术效果更好。"桂强的酒后之书，与传统的醉书不同，并非写的龙飞凤舞，让人难以识读，而是较之于平常之书线条更显苍劲，结字更显奇崛，章法更显灵活，作品精神面貌更趋完美，真正体现出作品的“精、气、神。"如此之书，真可谓神来之作也！

余不善书，然喜评书。以为酒后作书，非一定要喝得酩酊大醉，而是喝到微醺装状态，让自己的神经最大程度上放松，使思维活跃到最高程度，心旷神怡之时，往往欲书，然后凭借深厚的功力挥毫落笔，一挥而就，如此之书，一气呵成，可达到神完气足，有出其不意之效果。当然，为宣泄胸中之气，期间或有“吼叫”也不过是情绪的渲染和抒发而已。据《史书》记载，魏晋时的嵇康、明朝时的王阳明，他们酒后作书，也时常作“吼”状，相较于唐人或心有戚戚焉。

(砚山人)

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