走近侗族（4）作者：青波-编辑：李诗音-北京头条-都市头条

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少数民族行

——走近侗族之四

侗族就是由古代百越族的一支，发展而来的。他们在汉晋时被称之为僚人，大约到唐宋时，侗族正式从僚人中分化出来，形成为单一的民族。

侗族的传统节日“萨玛节”。萨玛又是传说中的古代女英雄，在侗族古代社会的政治、文化等方面占有重要地位。萨玛节文化历史悠久、内涵浓厚，对侗族的社会生活影响深刻。

关于侗族的称谓问题，首见于南宋时期，当时的一些史书把活动于湘、黔、桂交界之地的侗族先民，称之为“仡伶”、“仡佬”、“伶”等。

这些称谓与现在各地侗族自称的发音基本相同，而且这些史书还把“仡伶”等与苗、瑶等族并列，说明在南宋以前，侗族就形成为一个单一民族，而与其他民族迥然有别了。

侗族居住的溪峒地区，早在秦汉时就已纳入封建王朝的版籍。唐时，也在这些地方设置了不少郡县，如在当时湖南西南部，设立了晃州(今新晃县等地)、潭阳郡(下领龙标、潭阳、郎溪三县，辖境包括今湘西南的芷江、黔阳、会同、靖州、通道及临近的黔东南地区)等州、郡。

另据了解，唐末五代时，溪峒地区的侗族首领，也趁内地王朝无力统治之时，纷纷割据称雄，其中势力最大者，首推十峒首领杨再思。

而杨再思及其家族占据了今天湘西南的靖州、会同、芷江、绥宁、通道及临近的黔东南一些地区，并将这些地方划分为十峒，分由杨氏族人掌管。

（未完待续）

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